منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-12-2012, 04:34 PM   #[1]
ازهري الحاج شرشاب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي عموم قبيلة الشايقيه

1/ رابطة اعلامى وصحفى دارفور
2/اتحاد ابناء دار مساليت
3/ الاتحاد العالمى لأبناء التامابدول المهجر
4/اتحاد عام ابناء دارفور بالمملكة المتحدة وايرلندا
5/ اتحاد ابناء دار ارنقا بالخارج
6/اتحاد دارفور العربى
7/اتحاد روابط شباب الزياديه
8/اتحاد قبائل الاجانق
9/رابطة دارفور العالمية
10/منظمة تضامن ابناء جبال النوبة بالخارج
11/ هيئة شورى قبيلة الزغاوة
12/ رابطة ابناء الزغاوة بفرنسا
13/ اتحاد نساء دارفور بالخارج
14/ رابطة ابناء دارفور بنيويورك الكبرى
15/ رابطة ابناء دارفور بمدينة سندى الاسترالية
16/تجمع روابط ابناء دارفور بالاتحاد الاوربى والدول الاسكندنافية
17/ مجموعة ناشطى ابناء دارفور بامريكا الشمالية 18/رابطة ابناء البرتى
18/رابطة ابناء الزغاوة بايطاليا
19/ رابطة ابناء الزغاوة بفرنسا
20/ اتحاد ابناء جبال النوبة العالمية
21/ رابطة ابناء التنجر
22/ رابطة ابناء الميمه
23/ رابطة ابناء الفور
24/ رابطة ابناء الداجو
25/ رابطة ابناء الميدوب
26/ رابطة ابناء البرقو
كفايه ولا ازيد ...
طيب دايرين نعمل رابطة ابناء عموم الشايقيه او اى مسمى لكيان قبيلة الشايقيه
اوعه واحد يجى يقول لى عنصريه



ازهري الحاج شرشاب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 04:46 PM   #[2]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهري الحاج شرشاب مشاهدة المشاركة
1/ رابطة اعلامى وصحفى دارفور
2/اتحاد ابناء دار مساليت
3/ الاتحاد العالمى لأبناء التامابدول المهجر
4/اتحاد عام ابناء دارفور بالمملكة المتحدة وايرلندا
5/ اتحاد ابناء دار ارنقا بالخارج
6/اتحاد دارفور العربى
7/اتحاد روابط شباب الزياديه
8/اتحاد قبائل الاجانق
9/رابطة دارفور العالمية
10/منظمة تضامن ابناء جبال النوبة بالخارج
11/ هيئة شورى قبيلة الزغاوة
12/ رابطة ابناء الزغاوة بفرنسا
13/ اتحاد نساء دارفور بالخارج
14/ رابطة ابناء دارفور بنيويورك الكبرى
15/ رابطة ابناء دارفور بمدينة سندى الاسترالية
16/تجمع روابط ابناء دارفور بالاتحاد الاوربى والدول الاسكندنافية
17/ مجموعة ناشطى ابناء دارفور بامريكا الشمالية 18/رابطة ابناء البرتى
18/رابطة ابناء الزغاوة بايطاليا
19/ رابطة ابناء الزغاوة بفرنسا
20/ اتحاد ابناء جبال النوبة العالمية
21/ رابطة ابناء التنجر
22/ رابطة ابناء الميمه
23/ رابطة ابناء الفور
24/ رابطة ابناء الداجو
25/ رابطة ابناء الميدوب
26/ رابطة ابناء البرقو
كفايه ولا ازيد ...
طيب دايرين نعمل رابطة ابناء عموم الشايقيه او اى مسمى لكيان قبيلة الشايقيه
اوعه واحد يجى يقول لى عنصريه

سلام ياالحبيب الدكتور أزهري
(أكيد) حتتقال للشايقة قبل تكوين الرابطة!
...
يالهذا السودان الذي اضحى ال(تعنصر) فيه لهذا الحد...
(وعد بعودة من بعد الترحيب يامولانا)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 05:53 PM   #[3]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهري الحاج شرشاب مشاهدة المشاركة
1/ كفايه ولا ازيد ...
طيب دايرين نعمل رابطة ابناء عموم الشايقيه او اى مسمى لكيان قبيلة الشايقيه
اوعه واحد يجى يقول لى عنصريه
عنصرية


انت قلت واحد اما انا ف وحدة

سلامات يا مولانا....

الناس دى عاملة روابط لانو عندها قضية ....
اها انت قضيتك شنو؟؟



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 05:58 PM   #[4]
ازهري الحاج شرشاب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي شكرا

شكرا الاخ عادل وفى انتظارك
شكرا الاخ ماريل :ورينا قضيتهم شنو بعدين اوريك قضيتى



ازهري الحاج شرشاب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 06:05 PM   #[5]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهري الحاج شرشاب مشاهدة المشاركة
[SIZE=6]
شكرا الاخ ماريل :ورينا قضيتهم شنو بعدين اوريك قضيتى
انا (سيدة)يعنى ممكن يلفق معاى الاخت ماريل اكتر من الاخ ماريل
كدى قضيهم سيبا شكلك ما معنى بيها كتير لكنى عندى حب استطلاع
تجاه قضيتك كشايقى وكده.....



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 06:36 PM   #[6]
البديري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية البديري
 
افتراضي

سلامات الاخ ازهرى،
قبائل السودان تقريباً ٤٠٣ قبيلة! كلهم لديهم تجمعات وطقوس فى داخل وخارج السودان! ولكن القبائل الذكرتها انت هنا لديها تنظيم رسمى وكما تفضلت الاخت ""ماريل"" بان لهم قضية فنموا بشكل رسمى خارجياً وداخلياً بعد إبادتهم الجماعية فى ٢٠٠٤ على يد الانقاذ! فلذلك كل تجمعاتهم اكتسبت الصفة الرسمية (لحفظ نشاط حقوقهم)* فأنشوا واقاموا المواقع الرسمية لهم فى القاعات والنت والمطبوعات لكى يوصلوا اصواتهم للعالم،
ولكن صدقنى ياخى،كل منا بميل الى جنسة وبذات فى الغربة ودى عنصرية (عفوية/واحياناَ) مقصودة للآسف!
*بالمناسبة قبل كدة حضرت الى احتفال (النادى النوبى) فى مدينة utrecht بهولندا وطلعت بعد ١٠ دقائق فقط!!
وحضرتا احتفال باعياد الاستقلال بمدينة denhaag ايضاَ بهولندا وكان المنظمين ابناء تجمع الجنوبين (دينكا)! ومن الباب رجعته نسبة لتسرب غاز العنصرية المن وجوهم (ياخ مديت اسلم بيدى ابا يمد يدو) والله العظيم! وربنا بيشهد ومعى شهود!
(بعض) ابناء الزغاوة حدث ولا حرج!!
زمااان وبرضو فى amsterdam هولندا حضرت حفلة (طنبور) النصيحة لله طلعتا متكيف وشبعان للطيش! لكن المسيقى كلها عن الطنبور فاذاً عنصرية مسيقية! ..

(لحفظ نشاط حقوقهم)* : بنسبة لفتح قنوات الدعم المادى وتبرعات ابنائهم ولا يتم ذلك الا بتسجيل الرابط بصورة رسمية فى المقاطعات والبلديات فى امريكا واستراليا وكندا واروبا..لذلك سطع نجمهم عن باقى التجمعات!

لكن ياحبيب العنصرية جارية فى دمنا ولكن بتتفاوت نسبة كل منا..

لك التحايا



البديري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 06:47 PM   #[7]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

ثم انو دارفور اقليم يعانى من اشكالات عدة النماذج الانت ذكرتها
ليست قبلية بالدرجة الاولى لكن فكرة (عموم قبيلة الشايقية)تقطر
عنصرية ..سيدى الجليل انت رجل قانون حصيف واديب وشاعر
شفاف فلماذا هذا النداء لقبيلة الشايقية او الاستهجان بالاجسام التى ذكرتها ؟؟
ابسط حاجة واقرب نموذج طلاب رابطة دارفور بجامعة الجزيرة
اللسه دمهم ما نشف ولسه عينا ما نشفت تانى شنو؟؟؟



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 07:23 PM   #[8]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

لا أجد بأن (كل) الروابط المذكورة هنا قد تكونت استصحابا ل(قضية) كما ذكر بعض الأحباب...
وان كان كذلك فالقضية كانت ولم تزل قضية أقليم كاااامل باسم دارفور...
أحسب أن هذه القبائل والاثنيات ما كان لها أن (تتعنصر) وتعلي من أسم القبيلة والأثنية دون المنطقة التي تجمعهم وهي دارفور...
فأن تكون هناك رابطة لل(زغاوة) مثلا قد يأتي بأفراد ومجموعات من ذات القبيلة في دول الجوار فيصبح الأمر بدلا من البحث عن حلول لقضيتهم (داخل حدود بلدهم) الى التواطؤ مع آخرين يجمعهم العرق ليصل الأمر الى التفكير في وطن قومي كما يحدث من عرقية الأكراد وغيرهم...
ولعلي ادلل على (شئ) من ذلك استصحابا لما حدث قبل سنوات عندما شاركت قبيلة بعينها في دعم المعارضة التشادية ضد ادريس دبي...
الحق يقال بأن العديد من قبائل السودان ومنهم الشايقية التي ذكرها صاحب الخيط قد كانت كل روابطهم تحمل أسماء مناطق جغرافية سودانية (رابطة أبناء مروي كمثال)...
ثمّ...
لان كانت القضية هي قضية قسمة (ثروة أو سلطة) هل يتناسب حال التنمية في الشايقية مع ماقدموه للسودان أدبا وثقافة وفنا وخبرات في جسد الخدمة المدنية منذ الاستقلال وما قبله؟!
وقع في يدي قبل اشهر مكتوب عن التعليم في منحنى النيل...
وجدت فيه بأن 97% من المدارس في المنطقة قد بنيت بالعون الذاتي!
(لعلي أواصل)



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 07:46 PM   #[9]
ازهري الحاج شرشاب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي تحيه

التحية لك اخى عادل
الاخت ماريل معذرة ان اطلقت عليك لفظة اخ وان كانت لغة ليست بالخطأ .
مشكلة دارفور تهمنى وانا احد الذين عاشوا فى دارفور.
الكشف المذكور ليس روابط طلاب وانما اكثرها تجمعات قبليه .
على فرض ان لدارفور قضية كان من الممكن عرضها بغير اسلوب العنصريه والقبلية .
والسؤال لماذا حينما يتكون تجمع باسم اتحاد ابناء الزغاوة او الفور او الداجو ...الخ لا تسميه تجمعا عنصريا وحين يذكر احد من الشايقيه او الجعلين نسبه فقط يكون عنصريا.
ثم وانت قطعا تتابعين مايكتب عبر النت ماذا تقولين فى الهجوم العنصرى المنظم ضد قبيلة الشايقيه والجعلين ..
فى مرة قادمه يمكن ان اعقد لك مقارنه عن التهميش فى الشماليه ودارفور



ازهري الحاج شرشاب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 07:58 PM   #[10]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهري الحاج شرشاب مشاهدة المشاركة
التحية لك اخى عادل
الاخت ماريل معذرة ان اطلقت عليك لفظة اخ وان كانت لغة ليست بالخطأ .
مشكلة دارفور تهمنى وانا احد الذين عاشوا فى دارفور.
الكشف المذكور ليس روابط طلاب وانما اكثرها تجمعات قبليه .
على فرض ان لدارفور قضية كان من الممكن عرضها بغير اسلوب العنصريه والقبلية .
والسؤال لماذا حينما يتكون تجمع باسم اتحاد ابناء الزغاوة او الفور او الداجو ...الخ لا تسميه تجمعا عنصريا وحين يذكر احد من الشايقيه او الجعلين نسبه فقط يكون عنصريا.
ثم وانت قطعا تتابعين مايكتب عبر النت ماذا تقولين فى الهجوم العنصرى المنظم ضد قبيلة الشايقيه والجعلين ..
فى مرة قادمه يمكن ان اعقد لك مقارنه عن التهميش فى الشماليه ودارفور
الموضوع ده حساس حساس حساس للغاية عليه ارجو ان يتم التناول بحرص
عارف قصة شايقى وجعلى دى بتدى انطباع عنصرى ليه؟؟
لانو غالبا بيتم استعمالا للتعالى والتفاخر على القبائل الاخرى وخاصة القبائل
ذات الدم الحامى ولا الليلى ولا باكر قبائل الشمال قاعدة تتعالى على عموم قبايل
السودان استنادا على وهم(الانتماء للعباس)وده اس المشكلة ياخى جدك العباس
او جدك الور دينق او جدك تيه كوكو او اوشيك ده اصلا ما مفروض يكون
مقياس انسانيتك او آدميتك(حاسة انك متفق معاى حول النقطة الاخيرة دى)
بعدين حكومة الانقاذ(الله لا يطراها بالخير)ذادت الهوة والفجوة بين ابناء البلد
دى نتيجة ممارسات كلنا عارفنها ما اظن خيطك ده مفتوح عشان يناقشا...
والناس ديل لو حسوا بالعنصرية من تناولكم لانسابكم ليهم حق والزبير باشا
وتاريخه شاهد على كده......
دمت بخير يا سيدى



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 07:58 PM   #[11]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
لان كانت القضية هي قضية قسمة (ثروة أو سلطة) هل يتناسب حال التنمية في الشايقية مع ماقدموه للسودان أدبا وثقافة وفنا وخبرات في جسد الخدمة المدنية منذ الاستقلال وما قبله؟!


ان ماكانت دي العنصرية
تبقي كيف
عادل عسوم ماغريب عليه
انت داير تفجعنا فيك ليه



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 08:06 PM   #[12]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
انت داير تفجعنا فيك ليه
مولانا ما قاصد الفهم العنصرى الوصل لينا كلنا من اول وهلة(متاكدة من كده)
بقدر ما قاصد يشير الى ان هناك عنصرية اخرى تمارس ايضا...



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 08:07 PM   #[13]
البديري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية البديري
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل مشاهدة المشاركة
الموضوع ده حساس حساس حساس للغاية عليه ارجو ان يتم التناول بحرص
عارف قصة شايقى وجعلى دى بتدى انطباع عنصرى ليه؟؟
لانو غالبا بيتم استعمالا للتعالى والتفاخر على القبائل الاخرى وخاصة القبائل
ذات الدم الحامى ولا الليلى ولا باكر قبائل الشمال قاعدة تتعالى على عموم قبايل
السودان استنادا على وهم(الانتماء للعباس)وده اس المشكلة ياخى جدك العباس
او جدك الور دينق او جدك تيه كوكو او اوشيك ده اصلا ما مفروض يكون
مقياس انسانيتك او آدميتك(حاسة انك متفق معاى حول النقطة الاخيرة دى)
بعدين حكومة الانقاذ(الله لا يطراها بالخير)ذادت الهوة والفجوة بين ابناء البلد
دى نتيجة ممارسات كلنا عارفنها ما اظن خيطك ده مفتوح عشان يناقشا...
والناس ديل لو حسوا بالعنصرية من تناولكم لانسابكم ليهم حق والزبير باشا
وتاريخه شاهد على كده......
دمت بخير يا سيدى

والله ياماريل كلامك صاح
واتمنى من الاخ ازهرى ان يكتب للغلق!



البديري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 08:14 PM   #[14]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

يا شرشاب جبتنى جارى للبوست وخزلان شديد ياخ صابنى

كنت قايلك داير تكتب عن أصول الشايقية وتاريخهم .. أجى ألقاك داير تعمل جمعية .. ياخ الشوايقة مالين البلد من جنوبا بالقديم لأقصى شمالها ولم يسلم منهم شرقها وغربها

يا ريت تكتب مقدمة تاريخية عن (عيون) الشوايقة .
.



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2012, 08:16 PM   #[15]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
ان ماكانت دي العنصرية
تبقي كيف
عادل عسوم ماغريب عليه
انت داير تفجعنا فيك ليه

ليتك تدعين (تصنيف الناس) حتى لا (يفجعوك).
...
بخصوص مداخلة الأخت ماريل:
اللوم فيما تقولين يجدر به أن يوجه الى ذاك الغير الذي (يجد) بأن الشايقي أو الجعلي أرقى منه عرقا أو أفضل منه...
واسمحي لي بهذه التجربة الشخصية ياماريل:
كم كنت أكره الانجليز في مقتبل عمري...
والسبب في ذلك أني كنت (أظن) بأن الانجليزي ينظر الي بنظرة من كان يستعمرني يوما!
وعندما قرأت تفسيرا طيبا للحسن البصري رحمه الله عن آية تتحدث عن فرعون:
فاستخف قومه فأطاعوه
قال:
لا يُستخفّ الاّ من كان في نفسه استعداد لذلك!!!
نظرت الى نفسي فوجدت(ني) بي ميل الى أن (أظن) بأن الانجليزي ينظر لي بتلك النظرة التي صنعها خيالي...
لماذا لا (يستنهض) ذاك الغير عناصر القوة والنجاح في ذاته كي يتساوى مع غيره ذاك؟!
...



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:41 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.