سودانيات تنتقل إلى منصتها الجديدة فجر السبت ٧ نوفمبر !!! عكــود

عــودة ســـودانيــات !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-2013, 08:19 AM   #[16]
حافظ اسماعيل احمد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الشوق مشاهدة المشاركة
سلامات يا أمال
فعلا عادة قلب الشبشب والتبؤ بحدوث مشكلة بين أثنين

وكمان انا عندي هاجس ترادف الشبشب في بعضه( الطيارة قامت ) والتبؤ بسفرة قريبة
وأخاف منها جدا في بعض الأحيان


تحيه خاصة للاستاذ حسين
كانت لما تركب امراة وحدها وسط الرجال في عربة
برفعوا معها طوبة



التوقيع: عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرًا كثيرًا قد لا تراه العيون أول وهلة. ...
لذك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح، حتى إذا جائهم الرخاء سقطوا في الابتلاء.
حافظ اسماعيل احمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 08:56 AM   #[17]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

و في سيرة العادات و
التقاليد السودانية لا ننسى :

الكشف في المآتم و الافراح و كشف المنتظرين ..
فطور رمضان الجماعي في الساحات خارج المنازل ..
السيرة و الحنة و القيدومة و الصبحية و فطور العريس ..
البخور و الدلكة و الخمرة و الصندل و دق ريحة العروس ..
عواسة الحلومر و الآبري و الرحمتات و الحارة و الصدقة ..
خروف الضحية و تقسيم اللحوم و الشربوت و فطور و صلاة العيد ..

و لقدام ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:01 AM   #[18]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الشوق مشاهدة المشاركة
سلامات يا أمال
فعلا عادة قلب الشبشب والتبؤ بحدوث مشكلة بين أثنين

وكمان انا عندي هاجس ترادف الشبشب في بعضه( الطيارة قامت ) والتبؤ بسفرة قريبة
وأخاف منها جدا في بعض الأحيان


تحيه خاصة للاستاذ حسين
و قاليك الزول البياكل في الحلة حفلة عرسوا بتتفرتق بكتاحة و مطرة ..
لكن مع الصالات الجديدة دي الامور اتغيرت شديد و زالت الهواجس



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:05 AM   #[19]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ اسماعيل احمد مشاهدة المشاركة
كانت لما تركب امراة وحدها وسط الرجال في عربة
برفعوا معها طوبة
سلامات يا حافظ .. و في حاجة تانية قريبة للموضوع دا بدل الطوبة
بلموا رمل في قماش او حصاص ما متذكر بالظبط ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:10 AM   #[20]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
و قاليك الزول البياكل في الحلة حفلة عرسوا بتتفرتق بكتاحة و مطرة ..
لكن مع الصالات الجديدة دي الامور اتغيرت شديد و زالت الهواجس
و السلام و التحايا يا همس ..
و سامحي سهونا في القاء التحية ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:15 AM   #[21]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين مشاهدة المشاركة
الكثير من حبوباتنا كان يستحوا من ذكر اسم
الزوج حافاً ويتم الاحلال بى "ابو اولادى"
لينا جدة عليها الرحمة كانت تفعل اكثر من ذلك
ففى قرءتها لسورة الفاتخة تستبدل "مالك" اسم زوجها
بى "ابو اولادى"... حفاظا على هيبته فى دواخلها
سلام يا امير :

ومرات يا ابو "مروءة" ..
و هذه العبارة ممنوعة تماما ان ينطقها الرجال ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:18 AM   #[22]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
الله عليك يا حسين
غايتو عادة النسب لي الأم عندنا حاجة أساسية في عائلة الوالدة
أكان سألتا عن محمد عبدالرحمن سنة ما بتلم فيني
لاكين من طرف الشارع قول محمد ودإنصاف بتلم فيني

ياخي شكرا على الموضوع الجميل
إن شاء الله عندي رجعة

بعدين ما تخمنا ساي فكفك الحاجات دي
سلامات يا محمد :

مفروض نشاور صاحبك ود سميرة
في الموضوع دا و كدا



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:25 AM   #[23]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة
جميل يا حسين ياخي، جميل أن نكتب عن كثير ربما يلفه النسيان.

متابعتك ممعتة أي السبل اتخذت كانت المتعة والفائدة حاضرة.

لك تحياتي وتقديري
سلامات يا باذخ وليك وحشة :

زمان في مدني كنتوا بتشركوا للدباس بسبيبة ضنب الحصان
ولا كنتوا ناس نبل ساي و اكسر لي النون دي شديد ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 05:50 PM   #[24]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين مشاهدة المشاركة
يا سلاااااااااام عليك يا حسين
اكتب يا خي أكتب
فأمثالك يجعلون لهذا المكان معني
جايك يا الحبيب
جاييك بزادي و عتادي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين مشاهدة المشاركة
الكثير من حبوباتنا كان يستحوا من ذكر اسم
الزوج حافاً ويتم الاحلال بى "ابو اولادى"
لينا جدة عليها الرحمة كانت تفعل اكثر من ذلك
ففى قرءتها لسورة الفاتخة تستبدل "مالك" اسم زوجها
بى "ابو اولادى"... حفاظا على هيبته فى دواخلها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين مشاهدة المشاركة
غايتو يا أمير في حبوبة تانية ما بتذكر اسم زوجها في الصلاة لا هيبة لا حاجة
بس ما دايرة تجيب سيرته ساي
أها في الصلاة الابراهيمية بتقول
(اللهم صلي علي سيدنا محمد و علي آل سيدنا محمد
كا صليت (علي ناس تانين) و علي آل (ناس تانين) و الخ ....)

حسين ما نكون فتلنا البوست
و من ثم يا أمير نظام شوق و كدا يا خي

حافظ و أمير :
فعلا ياشباب عادة أنو المرأة لا تنطق بإسم زوجها/محبوبها هي عادة قديمة و كانت حتي قبل جيل واحد منتشرة و مطبقة بصرامة (من قِبَل النساء أنفسهم) في بقاع كثيرة من السودان (متأكد من إنتشارها في غرب السودان , شمال السودان و مدن وسط السودان) . دائما مايشيروا لأزواجهن ب "هو" أو "فلان" .

هنا تحضرني أغنية البنات التراثية القديمة الجميلة:
الليله والليلة دار ام بادر يا حليلة
زارعنو في البورا وطاتو ممطورا
زولي السمح صورا بالفاتحه بندورا

الليله والليلة دار ام بادر يا حليلة
..........
زارعنوفي الحيضان ساقينو بالتيران
اسمك تقيل يا فلان زي حنضل القيزان
زارعنو في بارا شايلنو الجماله
زولا ستر حاله في الغربه البطاله


بمناسبة الحبوبة البتعدل سورة الفاتحة والحبوبة التانية البتطوع الصلاة الإبراهيمية للتماشي مع العادة دي , دا يثبت إنو العادة دي كانت متجذرة جدا في المجتمع السوداني .ذكرتوني بعض حبوباتنا وبالذات في مناطق الشايقية و البديرية كانن مؤلفين سور قرآن قصيرة , قرآن عديل كادا , بيصلوا بيها , أشهرهم :
"الصلاة صلاتك و الواطة واطاتك نقوم و نقع على جلاتك"
والثانية لو ماخنتني الذاكرة هي :
"ياسيد الهمة انا جيتك دلهمة إن نقصت تتما و ان اشتت لما"
-------
سأرجع للرد علي الجميع إن شاء الله .





حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 06:02 PM   #[25]
أبو دعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

التقاليد و العادات فى كتاب عبد الله الطيب فيها متعة قل ان تجدها فى كتاب ذكرنى لها هذا البوست الموفق



أبو دعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 06:46 PM   #[26]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
طمعانين يابونسب تطلع لينا من حيز التوصيف
لتتبع العادة من وين جات ومآلات والؤثرات الشكلتا
وموجودة ولا اندثرت
اشادة بالبوست اكيد


ويستحق يكون في البانر

تحياتي آمال :

تعرفي يانسيبة أنا بكتب من الذاكرة و لا أستند علي اي كتاب قرأته لندرة الكتب حول هذا الموضوع الهام لذا تناولي مختصر , ولكني أرجو أن أستفيد من مداخلاتكم و هذا مابدأ يحصل فأخونا أبو دعد , في مداخلة له دلنا علي كتاب ل د.عبدالله الطيب حول الموضوع .

عندي فرضية حول من أين جاءت بعض هذه العادات سأذكرها لاحقا .
تحياتي لأسرتك الكريمة .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 07:24 PM   #[27]
حافظ اسماعيل احمد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين مشاهدة المشاركة
الله يعلم "ابو اولادى" اقرب مودة من "ناس تانين"
يا اخى دى ناكراهو عديل
الشوق عندنا بحر و الله

ياو حليمة أنت ما لاقتك جملة (( أبو بيتي ))
انا سمعتها في الجنوب عند أحدي النساء وكانت تقول
أبو بيتي من ببابنوسة وكنت بسويه لابو بيتي



التوقيع: عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرًا كثيرًا قد لا تراه العيون أول وهلة. ...
لذك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح، حتى إذا جائهم الرخاء سقطوا في الابتلاء.
حافظ اسماعيل احمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 09:26 PM   #[28]
جيجي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ اسماعيل احمد مشاهدة المشاركة
ياو حليمة أنت ما لاقتك جملة (( أبو بيتي ))
انا سمعتها في الجنوب عند أحدي النساء وكانت تقول
أبو بيتي من ببابنوسة وكنت بسويه لابو بيتي
ابو بيتي دي حنينة شديد وفيها خصوصية غريبة مش كدا يا حافظ
نحن غايتوا قمنا لقينا يا احمد يااحمد لمين بقينا نحن زاتنا نقول معاها يا احمد
لكن شايفة الموضة اليومين دي ياابو الشباب



جيجي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2013, 07:07 PM   #[29]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة
جميل يا حسين ياخي، جميل أن نكتب عن كثير ربما يلفه النسيان.

متابعتك ممعتة أي السبل اتخذت كانت المتعة والفائدة حاضرة.

لك تحياتي وتقديري
مشكور أخي العزيز طارق علي تشجيعك . ها قد اقبل الويكند و تمكنت أخيرا من الرجوع للكتابة في هذا المفترع .



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2013, 07:13 PM   #[30]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

عادات مسيحية:
من المعروف أن معظم شمال السودان كان يدين بالمسيحية لعدة قرون , ومن المنطق أن تكون بعض التقاليد المسيحية قد ثبتت في الذاكرة الجمعية لأهلنا هناك حتي بعد دخولهم الاسلام . العادات التي تخطر ببالي والتي ربما تكون ناتجة عن ذلك هي :
- قيام الصبية بحركة سريعة تشبه رسم علامة الصليب في الجبهة بالاصبع عندما
يقول أحدهم للآخر "حاربتك/خاصمتك "
- استخدام القسم " والله العظيم تلاتة " , وحسب علمي لايستخدم هذا القسم في أي دولة
اخري , غالبية سكانها مسلمون , عدا السودان و ربما مصر .
- كان لدي أهلنا في الشمالية و حتي عهد قريب عادة أخذ المولود في سابع يوم لمولده
لنهر النيل و تغميسه غمسة واحدة في النهر في طقس يشبه طقس التعميد المسيحي .

عادة ربما تكون يهودية:
من العادات السودانية التي حيرتني عادة الامتناع عن شرب اللبن بعد أكل السمك بعدة ساعات . هذه عادة متجذرة في الوجدان السوداني لدرجة أنني كنت أظن أن فعل ذلك سيسبب مرضا ما . فيما بعد تيقنت أن ذلك ليس كذلك وأنه من الممكن ان تأكل سمكا و تشرب لبنا في نفس الوجبة دون أن تصاب باي أذي . اذن فما هو منشا هذه العادة ؟

نعلم بأن قوانين الاكل الحلال (كوشر) اليهودية تحرم أكل اللحم و شرب اللبن في نفس الوجبة (وهي تحرم حتي استخدام نفس الاناء "الحلة" لهما) . ولكن ماذا عن اللبن و السمك ؟ هذا ماوجدته في موقع فتوي لليهود حول هذا الامر:

This resulted in three customs. Sephardim, who follow Rabbi Yosef Karo as their primary Halachic authority, have the custom not to eat fish with any dairy product. Some Chassidim have the custom not to eat fish and milk, but they do eat fish and dairy (e.g. bagels, cream cheese, and lox). And many eat fish with all dairy products.4
من
http://www.askmoses.com/en/article/1...with-milk.html

وهذه ترجمة مختصرة:
ونتج عن ذلك ثلاثة تقاليد , اليهود السفارديم وهم أتباع الراباي يوسف كارو و هؤلاء يحرمون أكل السمك مع أي من منتجات الالبان . بعض اليهود الشاسديم و هؤلاء يحرمون أكل السمك مع اللبن ولكم لايحرمون أكل السمك مع منتجات الالبان الآخري (كالجبن و القشطة) . و المجموعة الاخيرة (من اليهود) لاتحرم أكل السمك مع اي من منتجات الالبان .



التعديل الأخير تم بواسطة حسين عبدالجليل ; 09-03-2013 الساعة 07:16 PM.
حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:49 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.