منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-2014, 10:48 AM   #[31]
عماد بشير حامد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عماد بشير حامد
 
افتراضي

الاخ الحضري
العزيز النور أورد وقائع سردها الاخ عبدالرحيم ود بري وكلاهما ذو مصداقية عالية هما من أساطين العمل الجنائي بالمديرية ولهما قدح معلى
النور يوسف كان رئيس الجنايات وعبد الدحيم مشارك في العملية وكلاهما شاهد عيان.
حكم الاعدام بعده مراحل تقاضي عديدة
ضوينا لم ينفذ فيه حكم الاعدام وهي الان حي" يرزق لذلك نشأ سوالنا كيف نفد من الاعدام؟

تمت احالات للصالح العام بعد الانقاذ وشملتنا كلنا في مجزرة الشرطة لذلك توخينا ان يدلو مولانا عادل سمير بدلوه رغم انه احيل للصالح العام وهو بالامارات مستشار لحاكم احد الامارات دعنا ننتظر هل محامي شاطر أم عفو رئاسي!!!



التوقيع:
الجـــــــفــــلــــن خــلٌـــهــــن
أ قـــــــرع الواقـــــــفات

"من اقوال راعي "
عماد بشير حامد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 10:54 AM   #[32]
عبد المنعم حضيري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد المنعم حضيري
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد بشير حامد مشاهدة المشاركة
الاخ الحضري
العزيز النور أورد وقائع سردها الاخ عبدالرحيم ود بري وكلاهما ذو مصداقية عالية هما من أساطين العمل الجنائي بالمديرية ولهما قدح معلى
النور يوسف كان رئيس الجنايات وعبد الدحيم مشارك في العملية وكلاهما شاهد عيان.
حكم الاعدام بعده مراحل تقاضي عديدة
ضوينا لم ينفذ فيه حكم الاعدام وهي الان حي" يرزق لذلك نشأ سوالنا كيف نفد من الاعدام؟

تمت احالات للصالح العام بعد الانقاذ وشملتنا كلنا في مجزرة الشرطة لذلك توخينا ان يدلو مولانا عادل سمير بدلوه رغم انه احيل للصالح العام وهو بالامارات مستشار لحاكم احد الامارات دعنا ننتظر هل محامي شاطر أم عفو رئاسي!!!


تسلم يا عمدة



عبد المنعم حضيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 12:06 PM   #[33]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
تحياتي للاخ النور والحضور
بيّن القران والسنة ان هناك خوارق وامور خارجة عن العادة ،،، بعضها قد يكون كرامة من الله وبعضها يكون من (السحر) ،،، والسحر هو التعامل مع الجن لقضاء امور وحوائج وبعقد ملزم للساحر او الساحرة ،،، المسألة فيها تفصيل برجع ليه لاحقا
بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذنا عيدروس ،
أسعد الله أوقاتك بكل خير


تماماً كما تفضلت فهناك خوارق ،
والخوارق فى معناها البسيط هى تعطيل للأسباب المؤدية للنتائج ،،
والكرامات هى المثال الحى فى تعطيل الأسباب ولأنها من الله مسبب الأسباب والقادر على تعطيلها فلا عجب ولا استنكار ،

أما مسألة الخوارق الأخرى والتى يقوم بها السحرة والمشعوذين فأعتقد أن حقائق الأشياء فيها لا تتغير ، فعصى السحرة فى قصة سيدنا موسى لم تنقلب الى ثعابين على الحقيقة ، بعكس عصا سيدنا موسى التى استحالت الى حية تسعى

الموضوع شيق وأتمنى مشاركتك بشئ من التفصيل ،

تحياتى



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 12:23 PM   #[34]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
بحكم عمل والدي في الجيش فقد حكى لي الكثير من هذه القصص المشابهة في الجنوب ومناطق العمليات والتي يقف العقل المحدود عاجزاً عن إدراكها ...وأذكر مرة أنه حكى لي أن التعلمجي الخاص بتدريب المستجدين (في القضارف) كان يلبس حجاب مضاد للرصاص وفي مناقشة بينه وبين زميل له عن فعالية هذا الحجاب قام بإلباس الحجاب لخروف وأطلق النار على الخروف من بندقيته (جم 3) ولم يصب الخروف ومثل ما حسبت يا جنابو عدد الخروق في قميص ضوينا قام أبي بحساب مناطق الإصابة في الخروف الواضحة في الصوف وقد كان شاهد عيان. ودا بيأكد نظرية الزول بأن اثر الحجاب بيتعدى صاحبه إلى غيره.

الموضوع يا جنابو فعلاً شيق جداً وأضم صوتي للعمدة عكود لتتحفنا بقصة إختفاء تلك الفتاة أيضاً.

كسرة: خالد ود عبد الله مشتاقين ياخي وكيف أخبارك ... لا تعصر على جنابو دا كتير خلو ينداح براهو

مشكور يا جنابو
بسم الله الرحمن الرحيم

سلام عبد المنعم ،
عساك رائق ومروق ،،


أصدقك القول يا حضيرى ، فأنا متشكك ،
ليس الآن فقط ، بل وأنا أقلب قميص ضوينا بين يدى ،
أنا متفق مع خالد فى أن القصة برمتها خارج حدود دائرة المنطق والمعقول ،
لو لم أر هذه الثقوب لجزمت أن كل ما أطلق عليه من ذخيرة يمكن أن تكون أخطأته ،
بالرغم من الثلاثى الذى ذكرت لك ( الملازمين عبد الرحيم ، مبشر ، الشواربى ) كانوا على سطح مبنى مواجه لضوينا مباشرة ، وحين سألتهم ذكروا لى أنهم كانوا يصوبون عية فى لحظة واحدة ،،
وبالطبع ليس هناك دليل على أن هذه الثقوب نتيجة طلقات من ذخيرة حية سوى تقديرنا ، وحكمنا عليها بذلك من باب الخبرة التى لا يدعمها شئ علمى ومدروس ،

ولا يهمك ، أنا تعهدت لخالد بالإجابة على كل استفساراته وهو حقيقة صاحب هذا المفترع وله الفضل فى وجوده ،،


تحياتى



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 12:33 PM   #[35]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
قصة البت الأختف يا جنابو يمكن تكون حساسة ليك شوية .. لكن ما ممكن تكون بدون أسماء

غايتو القصة دى محرقة روحى كان لميت فيك بعصرك عصر
بسم الله الرحمن الرحيم


ومالو ،،
خلينا يوم كده نهابش فيها ، دون تفاصيل ،
يعنى ليس بالضرورة أن نفتح لها بوست مخصص ،

فقط أؤكد لك أنها قضية عادية ،
وشهدت الشرطة عشرات القضايا التى تماثلها وتفوقها خطورة وأهمية ،
غير أنها تضخمت وتمددت وصارت على لسان الكل بسبب الساسة وترهاتهم ،

تلك قضية لا يمكن أن تقرأها بعيد عن الوضع السياسى الذى كان فى البلاد ،،


تحياتى



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 12:59 PM   #[36]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد بشير حامد مشاهدة المشاركة
العزيز النور،
قصة ضوينا كما حكاها عبدالرحيم ود بري بالتفصيل للأن السؤال المُلِحْ تحت اي مواد قدم للمحاكمة ضوينا وكيف نفد من الاعدام؟؟؟
لاسيما وأنه قتل المرحوم المساعد إبراهيم!
لانو ضوينا للان حي يرزق.!!!
ضوينا كان شغال حداد بيلحم الصفائح (الجبنة الزيت وغيره )
مولانا عادل سمير خير من يفتينا لانه هو الذي حاكم ضوينا وهو عضو معنا بالمنبر

طبعاً انت جيت كادوقلي بعد أنا ما احالوني للصالح العام والايام ديك كادوقلي نار مولعة وقوات المرحوم قرنق سيطرت على جبل السما، والليري، وأمدوال وجبل كلولو.كل مساء المدافع تدك للصباح
الحجبات أو الرتينزات كما يسمونها كانت منتشرة وسوق كادوقلي يعج بالفالصو والاصلي.

في كادوقلي كل الجنود في الجيش والشرطة من أبناء الجبال يلبسون الاحجبة وما بيخافوا .
لو عاوز تبطل الحجاب تبول في الطلقة وتنشن (زي ما عمل المقدم وقتها حبيبنا الصادق التيجاني وأردى ضوينا )
أو تنشن في مكان النجاسة برضو مكان ما ضرب ضوينا.
شكراً لامتاعك لنا ولك من الود الكثير.

عماد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة

تحياتي يا جنابو عادل

الراوي قال تم تنفيذ حكم الإعدام وإنت قلت ما زال حي يرزق ..... أها دي حلوها لينا .. إنت والنور

كتر خيرك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد بشير حامد مشاهدة المشاركة
الاخ الحضري
العزيز النور أورد وقائع سردها الاخ عبدالرحيم ود بري وكلاهما ذو مصداقية عالية هما من أساطين العمل الجنائي بالمديرية ولهما قدح معلى
النور يوسف كان رئيس الجنايات وعبد الدحيم مشارك في العملية وكلاهما شاهد عيان.
حكم الاعدام بعده مراحل تقاضي عديدة
ضوينا لم ينفذ فيه حكم الاعدام وهي الان حي" يرزق لذلك نشأ سوالنا كيف نفد من الاعدام؟

تمت احالات للصالح العام بعد الانقاذ وشملتنا كلنا في مجزرة الشرطة لذلك توخينا ان يدلو مولانا عادل سمير بدلوه رغم انه احيل للصالح العام وهو بالامارات مستشار لحاكم احد الامارات دعنا ننتظر هل محامي شاطر أم عفو رئاسي!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
تسلم يا عمدة
بسم الله الرحمن الرحيم

سعادتو ،
الحضيرى ،
الأخ خالد والجميع ،، تحياتى ،

فى البدء يا منعم سعادتو عماد بشير ده أستاذى ومديرى المباشر ،
عملت معه فى مباحث المديرية أجمل وأروع فترات حياتى الشرطية ،
ولك أن تتخيل حاله وهو المسؤول عن إدارة ضباط يعملون فى التحقيق والميدان والبحث ولا يربطهم بالدوام والحضور والإنصراف رابط ،
سعادتو عماد كان مرناً أينما يتطلب العمل ذلك وحازما متى ما دعى الى ذلك الإنضباط ، كان يلم بعمل كل ضباط القسم إضافة الى الصداقة الحقيقة الممتده الى اليوم ،

شكراً يا سعادتك فقد تعلمنا منك الكثير،،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

بخصوص ضوينا فقد اتصلت بالأخ عبد الرحيم قبل قليل ،
أكد لى أن الحكم الصادر فى حقه من محكمة الموضوع كان هو الإعدام ،
غير أنه فى مرحلة لاحقة من مراحل التقاضى تنازل أولياء الدم وتم تخفيف الحكم ،

وهو الآن حى يرزق ،

وقال لى بالحرف الواحد أنه ذهب إليه بعد كتابة البوست وقابله شخصياً
وهو كما قال عماد لديه طبلية بجوار احد الأقسام ، ويمارس حياته بشكل عادى ،

دعوت الأخ عبد الرحيم للكتابه هنا فى المنتدى ووافق وسأعمل على نقل طلبه للعمدة عكود ( يعنى يا خالد بنجيب ليك الزول الكتب الكلام ده لى عندك )

تحياتى



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 05:39 PM   #[37]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

لاحولا ولاقوة الا بالله

ضوينا حي عديل كده!!!

ياخي دي مفاجأة من العيار الثقيل فعلا

انت عارف الموضوع ده شكلو حايكون فيهو هلاكي، لاني في اول اجازة للسودان حا امشي لي ضوينا ده في طبليتو وليحدث مايحدث

سلامات ياعبدالمنعم ولعلك بخير، انا خالد ود عبدالوهاب ود غالي، خالد عبدالله ود عمي



خالد غالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 07:01 PM   #[38]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

يا ريت لو تورونا مكان ضيينا ده بالضبط

تسجيل حوار صورة وصوت لصالح تلفزيون سودانيات
وذات الحوار يتم تفريغه ونشره عبر مجلة سودانيات الثقافية كتحقيق صحفي

الأخ النور ...

متابع لهذا البوست بإهتمام

تمت إضافة للمداخله بعد التعديل ....

الحياة السودانية ذات تاريخ شفاهي وقليلا جدا ما يتم التوثيق ( صوتي .. مرئي )



التعديل الأخير تم بواسطة ناصر يوسف ; 19-11-2014 الساعة 07:06 PM.
التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2014, 07:25 PM   #[39]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
يا ريت لو تورونا مكان ضيينا ده بالضبط

تسجيل حوار صورة وصوت لصالح تلفزيون سودانيات
وذات الحوار يتم تفريغه ونشره عبر مجلة سودانيات الثقافية كتحقيق صحفي

الأخ النور ...

متابع لهذا البوست بإهتمام

تمت إضافة للمداخله بعد التعديل ....

الحياة السودانية ذات تاريخ شفاهي وقليلا جدا ما يتم التوثيق ( صوتي .. مرئي )
لايك كبيرة جدا جدا ياناصر



خالد غالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2014, 02:46 AM   #[40]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

ناصر يوسف عليك الله أمشي صور الزول دة ينالك فينا ثواب و لماً تجي ماشي عليه حلفتك بالله تاخد مني سؤال سؤالين، و إذا ما مواليد 1/1 أعرف لي برجة شنو! أنا إلا أجيب آخر الكلام دة.

النور رجعتنا سنة أولى بحث في الروحانيات والخوارق!

طيب، مبدئياً دة ضوينا أندنوسي، عينك عينك البوليس بضرب فيه و مافي تأثير - في النهاية قالوا طلقة كسرت الخاتم بتاعه حتى أثر فيه الرصاص.

السؤال: تقنية زي دي ليه ما حاولت تستفيد منه جيوش العالم العظمى ؟ الروس والامريكان مارسوا الشعوذة على بعض أيام الحرب الباردة كيف فاتت عليهم القصة بتاعت الحجابات دي ؟




التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2014, 03:07 AM   #[41]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

دة شغل بوذي إسمه " لك لاي - lek lai" عبارة عن معدن أو مزيج من معادن طبعية يصنع منه حجاب واقي، الملاحظ أن هذا يجعل الطلقات تتحاشى الهدف. هنا تجربتين واحدة فيها ديك كمان. بمناسبة الديك مرة خالي جاب حجاب من واحد في السوق العربي، جاء البيت جربه في ديك، ما فضل منه غير الريش.






التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2014, 08:06 AM   #[42]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

ما بين الخداع البصري

والسحر والجِن وعالم الأرواح والإعتقادات
والما ورائيات

هذا العالم إستهواني منذ وقتٍ طويل ،،،،

لي بحث كتبته قبل عدة أعوام ،،، سأبحث عنه إن وجدته سأعيد نشره هنا وعنوانه

إعتقاد أهل السودان في الجان ،،، بين الخرافة والقرآن



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2014, 07:13 PM   #[43]
خالد غالي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
ناصر يوسف عليك الله أمشي صور الزول دة ينالك فينا ثواب و لماً تجي ماشي عليه حلفتك بالله تاخد مني سؤال سؤالين، و إذا ما مواليد 1/1 أعرف لي برجة شنو! أنا إلا أجيب آخر الكلام دة.
سلامات يا عبدالله

موضوع الابراج ده شنو؟
اذا افترضنا الزول ده مولود شهر 12 بيكون شنو يعني؟



خالد غالي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-11-2014, 08:18 PM   #[44]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد غالي مشاهدة المشاركة
سلامات يا عبدالله

موضوع الابراج ده شنو؟
اذا افترضنا الزول ده مولود شهر 12 بيكون شنو يعني؟
و عليكم السلام خالد

وسيلة للتنميط لا أكثر - أكبر هم في تحليل صفات البشر هو وضعهم في قوالب عامة لتسهيل البحث في الصفات الخاصة، أنا غايته فاهم الموضوع دة كدة. مثلاً يقال أن مواليد مواعيد معينة قد يكن لهم تقبل لتأثير القوة الخفية أكثر من غيرهم و بالتالي الإيمان بها أكثر من غيرهم, مثلاً تجد إهتمام وسط الروحانيين بكوكب المشتري و يوم الخميس الذي يرمز له, ثم يقولون كلام على شاكلة "هذا النوع من الأعمال لا يصلح إلا عندما يكون المشتري في شرفة" و هكذا - بالنسبة لي نوع من فلسفة سيد الرايحة يفتش خشم البقرة أيضاً.


مواليد شهر 12 (حسب اليوم و عوامل أخرى) عموماً زحليين، في السودان تجد الروحانيين من جميع الألوان يهتموا بمربع 3x3 فيه أرقام تتوسطها الخمسة دائماً، خاتم صوفي مشهور جداً في السودان، مثلاً هذا المربع يرمز لزحل و تعرفة حضرات العالم من أقصى الصين مروراً بالهند و فارس و غرب افرقيا و أوروبا. إرتباط هذا الخاتم بزحل مثلاً قد يعطيك إشارة لتأثير هذا الكوكب على مواليده.


---


سيد النور أو سيد عماد هل تذكرون تاريخ هذه الحادثة اليوم/الشهر/ ألسنة ؟



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-11-2014, 09:04 AM   #[45]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذنا عيدروس ،
أسعد الله أوقاتك بكل خير


تماماً كما تفضلت فهناك خوارق ،
والخوارق فى معناها البسيط هى تعطيل للأسباب المؤدية للنتائج ،،
والكرامات هى المثال الحى فى تعطيل الأسباب ولأنها من الله مسبب الأسباب والقادر على تعطيلها فلا عجب ولا استنكار ،

أما مسألة الخوارق الأخرى والتى يقوم بها السحرة والمشعوذين فأعتقد أن حقائق الأشياء فيها لا تتغير ، فعصى السحرة فى قصة سيدنا موسى لم تنقلب الى ثعابين على الحقيقة ، بعكس عصا سيدنا موسى التى استحالت الى حية تسعى

الموضوع شيق وأتمنى مشاركتك بشئ من التفصيل ،

تحياتى
اتفق معك تماما ياجنابو في مسالة عدم تغير سنة الله الكونية إلاّ في حالة معجزات الانبياء ،،، اما عن طريقة عمل السحرة والاستعانة بالجن والشياطين فلا يوجد تغير لحقائق الاشياء ،، بل تظل على حقيقتها ولكن بالنسبة لقدرات الانسان من المستحيلات ،، وقد بيّن الله سبحانه وتعالى في القران في قصة سيدنا سليمان عندما عرض عليه الجن ان يأتي بعرش بلقيس (قبل ان تقوم من مقامك ) وهذا من سابع المستحيلات بالنسبة للانسان اما بالنسبة للجن والشياطين فانه يستطيع اامور بالنسبة الينا من المعجزات ،، لذلك تجد كثير ممن يتعاونون مع الجن يقطعون مسافات في لحظات قليلة يحتاج المسافر العادي الى ايام وليالي ليقطعها ،، ويمكن ان يخبروا عن بعض الاشيتاء الغائبة علينا كالمسروقات والمفقودات ،،، المهم ماقصدت قوله ان عمل السحرة متوافق مع سنة الله الكونية بالاستعانة بمخلوقات تختلف في الطبيعة والقدرات وهم الجن والشياطين



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:04 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.