الحركة الشعبية .. هل نشيعك كما شيعنا قرنق بالأمس؟؟؟؟

[imported_غاندي]

يبدو أن الحركة الشعبية قد تفرقت إيدي سبأ بعد رحيل قرنق .. فقد أصبحت الساحة السياسة مغفرة وراكضة .. والسلطة الخرطومية في غيها سادرة .. وفي كل الجبهات مناورة .. تنام علي أكذوبة وتصحو علي مؤامرة .. المجتمع الدولي يتسائل لماذا بطئ تنفيذ إتفاقية السلام.. الحركة الشعبية في حالة سيولة تامة ، أخشي عليها في حالة التسخين المستمر التي تمارسه السلطة أن يؤدي إلي تبخرها لتصبح سحابة يحد هطولها الفاصل الجنوبي الحار .

هل لنا أن نتسائل بعفوية لنجد من يرد علينا بموضوعية .. أو يشاركنا الرأي لفهم ما يدور حولنا.

هل كانت كل مفاتيح الحركة بيد د. قرنق .. وفقدت بتحطم الطائرة وضاعت مع ضياع حقيقة الحادثة؟؟
هل كان قرنق عقل الجنوب الأوحد الذي لم تنجبه أمرأة أخري .. فأصبح الجنوب مجنوناً برحيل قرنق؟؟
هل كان خطأ الحركة أنها لم تستصحب التجمع الوطني حليفها القديم في كل مراحل الإتفاق الذي تحول بقدرة أمريكا إلي إتفاق ثنائي .. لتجني الآن الشتات والدوار وإنفراد الحكومة بهم ودفعهم نحو الإنفصال؟؟
هل كان قرنق وحده هو الوحدوي وما يحاول أن يقول به سلفاكير من وحدوية ما هي إلا لذر الرماد في العيون؟؟
هل عزوف قيادة الحركة عن المشاركة في حكومة الخرطوم هو التحسب المدروس لبناء قواعدهم في الجنوب المنفصل بعد قليل؟؟
هل إنفصال الجنوب هو السناريو الأكثر قبولا لدي الغرب والأمريكان .. في مرحلة التجزئة والتجزر المرسوم للسودان؟؟
هل الرجل سلفاكير بقدر عالي من الذكاء .. أم أنه مسالم لحد الضعف .. أم من الذين يتم تدجينهم في القصور بسهولة .. أم أنه واقع تحت ضغوط التيارات الجنوبية المناوئة له ربيبة الحكومة.
هل تلفظ الحركة أنفاسها الأخيرة .. لتدفن في مقبرة أفيال إفريقيا في إقليمها الأستوائي؟؟

ماهو مصير إتفاقية السلام .. هل هي إتفاقية وأنتهت والسلام؟؟
هل نحن بإنتظار برميل البارود الذي سينفجر في أي لحظة لينسف التعايش السلمي والوحدة .. ليتم إقناعنا بأن الإنفصال هو الترياق وخصوصاً بعد أحداث الإثنين الدامي التي يخشي من تكرارها عن عمد؟؟

أسئلة حيري كثيرة فمن لي براد؟؟

[imported_haneena]

الأخ غاندي
حمد الله علي السلامة و رمضان كريم
ما سألته من إسئلة تدور في رؤوس الكثيرين

ربما من واقع الأحداث تكون إجابتي نعم علي أن خيار الحركة الآن هو الإنفصال
و هو كما قلت هو خيار أمريكا و الغرب ..و للأسف..بعض من أبناء السودان من الجنوب و من أطراف أخري تحاول أن تنضم للجنوب حال إنفصاله( تابع ما يحدث من طرفي النزاع من أبناء جبال النوبة و ستعرف ما أقصد)

الحركة..بعد موت أو إغتيال قرنق تكشفت عوراتها التي كان يسترها, نسأل أنفسنا الآن
أين الوحدويون من أعضائها؟؟
أين الشماليون من أمثال عرمان.؟؟.لم لا نسمع لهم صوتآ؟؟

تراني ساهمت في ذيادة الأسئلة الحائرة بدلآ عن إجابات

هناك صمت مريع و مريب من جانبهم...و الله يستر يا غاندي
لكن لنحضر أنفسنا لأسوأ الفروض..الإنفصال أو حرب أهلية لا بتقي و لا تذر

تحياتي

[imported_دي مابيور]

العزيز غاندي
سلام
حرّي بنا أن نوجه هذه الأسئله لبقية القوي السياسيه أيضاَ ,
لماذا نحمل علي الحركه وحدها ، هل لأن البعض رأي في ( ضعفها ) الخوف من تبخر ( أن لم يكن قد تبخر )
حلم بحسم سريع ونهائي يحققه تنظيم قوي سوبر .!؟
تنظيم مثل هذا لم يوجد بعد علي الساحه السياسيه وحلم كهذا لن يبرح مخيلة الحالمين به ،
فالحركه مثلها مثل الاحزاب الاخري تحمل في تكوينها من واقعنا ما فيه من تخلف . .
إضافة إلي عبُ المواجهة العسكريه المباشرة طيلة تلك الفتره وتبعاته .
المخرج الحقيقي في تقديري هو خروج القوي السياسيه الاخري من مرحلة التكتيك الدفاعي تلك ,
إلي مشاركة أكثر إيجابيه في الساحه السياسيه ,
وهذا يتوقف علي قدر مساحة النصرالذي تحرزه القوي التقدميه في تلك الأحزاب عبر صراعها الداخلي ,
مما يعني تعدد أوجه الصراع , علي ألا تغفل( القوي التقدميه ) في خضم هذا الصراع ،
الواجب الوطني المقدم وهو العمل مع بقية القوي الأخري لأزالة النظام البغيض .
وضروري ان يتم الإنتباه بأن لا نجعل من( إرتباك) الحركه
مبررات لعجز القوي السياسيه الأخري فالمعركه مستمره ومتواصله في حالتي الوحده والأنفصال ,
ففي حالة الأنفصال هل تتفرق الأحزاب السياسيه أيدي سبأ ؟؟؟
أم هل سيتواصل النضال من أجل أستعادة الديمقراطيه ؟؟؟
ودي
دي مابيور

[imported_3mk-Tango]

تحياتي غاندي والجميع ..

كنا وفي اول خميس من رمضان قد قمنا بعمل جلسة ضمن رابطة (اصدقاء الكتاب ) وتحديدا تمت مناقشة هذه الاسئلة بكل تفاصيلها ..
شخصيا قلتها في الجلسة انني من المتاشئمين جدا ...

استضفنا في الندوه الاخ الباشمهندس / سانتينو وهو من اعضاء الحركة .. و من الوحدوين ...
واحد الذين يفهمون مشكلة السودان بشكل دقيق .. وقد استوضحناه في عدة نقاط وقام بشرحها
بشكل تفصيلي وصريح حول الحركة وحالها بعد رحيل الدكتور قرنق ...

وجهت دعوه الان للاخ سانتينو للأشتراك معنا في المنتدي وارسلت له رابط هذا الموضوع تحديدا ...
اتمني ان يستجيب وان يجد الزمن للمشاركة وان يكون هذا البوست مدخل لأسئلة كثيرة واجوبة كثيرة ...

ولكم الود

[imported_غاندي]

العزيزة
حنينة

رمضان كريم


حقيقة يبدو أن الحركة تؤثر السلامة وقد تنازلت عن حلم السودان الجديد، خوفاً من إلتهامها بواسطة حكومة الشمال، لذا فالإنفصال جاذب أكثر من الوحدة. فالعقل المدبر قد غيبه الموت، والمنابر الجنوبية والمليشيات التي خلقتها الحكومة أصبحت أكثر إزعاجاً وأكثر تضييقاً، ونذر حرب أهلية في الجنوب يلوح بها من حين لآخر.

ياسر عرمان موجود ولكن يبدو أنه يعيش حالة من الكآبة والدوار السياسي، وإن كان يشكل اليوم حضوراً في بعض الأوساط الإعلامية .. ولكن ياسر له قاعدة منهجية يرتكز عليها تمكنه من فهم الأحداث، ويمكنه أن أن يستدير نصف دورة في إتجاه اليسار ليجلس من جديد في صفوفه .. فهو يحمل فكر ومبدأ ويمكن أن يسهم في أي موقع يجد نفسه فيه.. وهو كان روح الحركة في الشمال واستطاع في وقت وجيز أن يبني قواعد لها في الشمال بحكم علاقاته السياسية السابقة وعضويتها السابقة. كما يلاحظ أن الحركة الآن تعاني من ضعف في قيادتها الشمالية كما أن عضويتها تعاني الترهل والإختراق.

أما فيما يخص بقية الشماليين .. فأنا أعتبر أن أكثرهم تأثير هو منصور خالد .. وهذا الرجل لا أثق فيه فهو يبحث عن مصالحه الشخصية باستمرار، وتكثر مناوراته بين المناطق الوسطي، ويمكن أن يهرول في أي لحظة بإتجاه الشهرة، فهو طموح تواق للشهرة مهما كان ثمنها ولا يقبل إلا ببريق نجمه علي الدوام، ولا يقبل بالإنزواء والضمور .. وهو رجل مفاجآت لذا فهو يدور في فلكه، ولكن كارزمية قرنق طغت علي شخصية منصور وكبحت جماحة إلي حين، لا ندري ماذا يخبئ لنا الرجل في مقبل الأيام.

[imported_غاندي]

العزيز
دي مابيور

لك التحية والود

* لا شك أن القوي السياسيةالأخري يقع علي عاتقها مجمل أخطأ ساهمت في تردي الأوضاع السياسية في السودان، ونحن لا نقم بعملية إزاحة لإخفاقاتها هذه أو البحث عن شماعات تصلح للتعليق والمزاوغة السياسية، رغم عدم إنكارنا أن سبب تراجعاتها الكثيرة مرده إلي إشكالات داخلية في بنائها الفكري والتنظيمي وأخري خارجها تؤثر عليها وتؤثر فيها تداعيات محلية وإقليمية ودولية وأشكال من التحالفات والزيجات والمراهقة السياسية التي تمارسها بعض أحزابنا التي تحاول أن تظهر بمظهر الشباب وهي في أواخر كهولتها وضمورها، وأسوأها ردائة البضاعة التي لدي أحزاب أخري والتي يمكن القول بأنها تمارس أي شئ سئ غير السياسة كما هو حال الجماعة المتأسلمة الحاكمة من صبية الجبهة الإسلامية وارازلهم من أحزاب التوالي، وإذا لم تع ذلك سنقول لها إنتهي الدرس يا غبي .

* نعي ان للحركة إشكالاتها، والواقع المتخلف الذي تتحدث عنه هو صنيعة الأحزاب المتخلفة، وليس سمة مصاحبة لعمل أحزابنا أو لمرض في الإنسان السوداني .. عزيزي لا تكن قاسياً في إطلاق الأحكام الجزافية .. فالشعب يحتاج التعلم وهو المعلم .. إنما تشكو من أنه واقع متخلف ما هو إلا إنعكاس لضعف العقلية السياسية القادرة علي تطبيق مفردة ساسة يسوس ( وليس من السوس) .. إن السياسي بعيد النظر هو الذي يمكنه من وصف المرض وتوصيف العلاج .. هو الذي له معامله العلمية التي يصنع فيها ترياق ولقاحات الأزمات التي يمر بها المجتمع الذي يسهم معه أو في سياسته .. ونحن كنا نتعشم في الحركة العافية والصحة في جسدها إذ أنها لم تمر في نموها بدورات مرضية مزمنة كما هو حال الأحزاب الأخري فهي علي الأقل كانت ولردح من الزمان مراقب للوضع السياسي السوداني ومؤثر فيه دون أن تصيبها أدواء السلطة والحكم .. كما أنها هجين من سلالات سياسية عديدة وأفكار متعددة نوعياً وعملها السياسي فيه تنوع وإثراء أيضاً ما بين الحركة المسلحة والمؤدلجة أي ما بين الثورية والديمقراطية وهي كفيلة بأن تجعل منها قوة تقضي علي ضعف النسل في السياسية السودانية.


* نحن لا نطالب الحركة بإنجاز كل متطلبات المرحلة كتنظيم سوبري ولكنها كان يمكنها أن تلعب أدوار أكبر مما هي عليه الآن، فهي الشريك الأوحد الآن الذي في يده الحكم والصولجان، وحتي وأن قلنا بسوبرية الحركة فهذا ليس لأنها ولدت من رحم عملاق مستورد، ولكن كان للقوي السياسية الأخري أسهاماتها في بناء الحركة وسندها وتقديمها للمجتمع السوداني وتلميعها والقبول بها كحليف يعبر عن طموحات شعبنا في الشمال والجنوب وتسويق أفكارها التحررية للمجتمع الدولي .. فلا تظن الحركة أنها العملاق الذي أوجد نفسه من عدم، وإنما هي نتاج صراع طويل من أجل الأفضل وأسهامات مقدرة لقوي سياسية شمالية، مدتها بفكرها ودافعت في فترات ضعف قادتها الجنوبيين عن حقوق مواطنيها وتبنت قضاياهم قدمت التضحيات من أجلها، وخاضة مواجهات نيابة عنها وهي تعاني الضعف والشكوك والظلم والوهن .. إننا لا نمتن عليها كساسة شماليون ففي صفوفنا إخوة جنوبيون كانو يداً معنا في الصراع .. كما أننا لانطلب أجر أو رد للجميل فما قامت به الأحزاب الأخري إن هو إلا لأجل مواطنيها دون تمييز بحكم أن جمعهم وطن واحد، ونصيبهم من المواطنة والحقوق واحد .. ولكن آن للحركة أن تطلع بدور إيجابي في تقوية الشمال ليكون سندها في تحقيق حلم السودان الجديد .. فشمال ضعيف تتحكم فيه قوي التخلف والظلام، وإن أتي بإنفصال، فهو يعني عدم استقرار للجنوب والشمال، وبداية للأنقسامات الأميبية المستمرة، ثم نكتشف بعد أعوام أننا نحتاج الوحدة كما في ألمانيا واليمن فالعالم يتجه نحو التوحد وليس التشرزم والتقطع.


* نحن لا ننتظر من الحركة إزالة شريكها بالقوة ولكن نريد منها أن تعمل معنا علي تصفيته سياسياً وتفكيكه، تدمير أدواته التدميرية، والبحث عي صيغة موحدة للإحلال التدريجي للقوي الأكثر حرصاً علي سلامة الوطن، ومن ثم أبعاده بالوسائل التي يكفلها قانون العمل السياسي الحر لدك مواقعه الخبيثة لصالح قوي الخير والسلام .. والحركة بتحالفها الصادق مع القوي السياسية الأخري الذي لا ينبني علي جبن أو ضيق في المصالح تستطيع ان تقدم الكثير لحليف أفادت منه كثيراً، ولكنها تراجعت أكثر في تقديم واجبات التحالف الذي قادها إلي هذه الشراكة .. لا نقل أن الحركة قد أدارت ظهرها لحليفها القديم .. ولكنها أستدارت عنه حتي أصابها الدوار وهي تلف حول نفسها .. وأصبحت تقف وحيدة تعاني أعراض غثيان سياسي، نتيجة للطعام السئ المصنوع في مطابخ السلطة الحاكمة في الشمال
لك ودي
.

[imported_عبدالله الشقليني]

عزيزنا غاندي
يحتاج الأمر عيناً ورويَّة . بدأ هو بحلم سودان جديد ، ثم بدأ من بعد حضوره الخرطوم بحلم إفريقيا جديدة .
لك الله يا موطني .. حلمٌ يقوله أهل الدينكا ..
سأكتب حين نتفرغ قليلاً
شكراً لك ولنا عودة

[imported_غاندي]

عمنا تنقو
العزيز

شكراً علي مرورك الجميل

* نتمني أن تتبدد مخاوفنا وتشاؤمنا، ويحل محلها الإطمئنان السلام والسودان الجديد.
* جميلة هي هذه الندوات التي بها تنقشع الغيوم وتضح الرؤي.
* نتمني أن يكون الأخ المهندس/ سانتينو بيننا أو أن يزيح الغشاوة من علي أعيننا بمشاركتنا الحوار في فهم مستقبل علاقة الحركة الشعبية بالعمل السياسي في الشمال.

لك ودي

[imported_الجيلى أحمد]

غاندى سلامات

اسيئله كثيره جميعها موضوعيه وملحه
وكل منها يقود الى روابط مختلفه..

سابدأ معك من الفقيد جون قرنق
تمتع الرجل دون شك بكاريزما القائد مما اهله لكسب احترام
عام وطوال اعوام حافظ ايضآ على جسد الحركه رغم الخلافات
والمشاكل الانشقاقيه والعرقيه مما صنع منه القائد الاوحد
اعتقد ان دال الحركه قيادات مؤثره وذات خبره ولكن هل هى مؤهله
للقيام بمهام المرحله من حفاظ على الحركه ومواصلة الحوار واقتسام
السلطه مع ازرع الجبهه..

هذه ياغاندى احدى كبريات المعضلات فى المؤسسات السياسيه السودانيه
(القائد الكاريزمى) الذى تتجمع فى يده السلطات الحزبيه جميعها
دون الاهتمام بتطوير الكادر للقيام بمهام القياده او اى شكل ديمقراطى
داخل المؤسسات يحل هذا المشكل لتبقى المؤسسات كما هى لايؤثر عليها رحيل
رجل وان كان بقامة جون قرنق

[imported_عبدالله الشقليني]

[align=center]
الأحـــباء
الموضوع سخن[/align]

ونحتاج الزمن للكتابة . للموضوع جوانبه
المُتعددة :
ـــــــ

القائد الكاريزمي
القادة عندنا وأثر الهرمية القبلية فينا كما قال الجيلي
نظرية البدلاء في قيادة الحركة
فكرة السودان الجديد تحتاج التأسيس الفكري لها .
لهب الحرب الأهلية الذي أطل في عام 54 و65 و2005
يحتاج لدراسة متأنية .
ـــــــــــ

قال عثمان محمد طه كلاماً واضحاً وضوح الشمس :

نحن ابتنينا شراكة وليس ائتلاف مع الحركة ،
وجميعنا يعرف مساوئ الإئتلاف في تاريخنا السياسي !.
ـــــــــــ

الجميع يعرف أن 52% لحزب الحكومة ، والمقاعد الشاغرة
في البرلمان للآخرين هو ما يعني الشراكة ، وبوضوح :

المؤتمر الوطني أكثر حرصاً على التصويت في كل أمر ،
لأنه يملك 52% أو القرار الفائز مُسبقاً !!!!!!!.

وهنا جمد الحراك السياسي ، وبدأ المؤتمر
عمره الجديد ، وبآلية الديمقراطية التي ثبتتها اتفاقات
نيفاشا
( الاحتكام للتصويت ) .

[imported_Garcia]

الاخ / غاندى
تحية اليك ولكل المتداخلين ...
لاشك ان ما طرحت من اسئلة تؤرق اى سودانى يهتم بما يجرى بالوطن ...
والحقيقة ان رحيل قرنق كلن قاصمة ظهر للعديد من ابناء الوطن الذين ..
استبشروا فيه خيرا .... لكن هكذا نحن السودانيين ما محظوظين ابدا ...
هناك مثل يقول الانسان بتعلم من كيسو ( تجاربه وتجارب الاخرين ) وهذا
يقودنى لنقطة هامة تطرق لها الجيلى وهى : القائد الكاريزمى ... ليس فى الحركة
انما جميع الاحزاب السودانية دون استثناء ... تمركز القيادة لشخص واحد طيلة حياته
وحين يرحل من الدنيا يتفكك حزبه او جماعته بين ليلة وضحاها ( الحزب الجمهورى ) مثلا ..
المخرج : هو تداول الديمقراطية داخل المؤسسات الحزبية اولا .... بعدها يجب ان نتعلم كيف
نمارسها ونطبقها بشكل سليم على جميع الاصعدة ...

ولى عودة

[imported_غاندي]

الأعزاء
حنينة

دي ما بيور
عمك تنقو
الجيلي
الأستاذ/ شقليني
قارسيا

لكم التحايا العطرة

كل عام وأنتم بخير

ولوجكم إلي هذا البوست جعله مفعم بالحيوية والنشاط، وأصبغ عليه نكهة خاصة وطعم متفرد، سنعود عاجلاً للتداخل معكم، فكل مداخلة لها بصمتها الخاصة وزاويتها المضيئة لجوانب الموضوع المختلفة.

ولنا عودة

[imported_دوت مجاك]

السلام عليكم يا احباب
حبيبت اسلم فى الاول
وجاى راجع تانى
وكل سنة وانتو طيبين

[imported_أم سهى]

باعو الغابة يا جوزيف!

باعو المانجو الناضج والني..باعو" البقرة" والرمح وبوق الصيد

باعو كل طبول العيد..

يا جوزيف.. وسحر قبائلنا,

وثن الأبنوس.. وسن الفيل.
.
والكوخ النائي..والأمطار

وكل تماسيح النيل,

باعوا الفيضان وأثداء الفتيات

الأبكار

والماعز.. والأبقار

يا جوزيف,

باعوها لأنه السوق القادم من

كل فنادق اوربا..

من كل عصور الزيف,

بالويسكي..بالموهير اللامع.. والدولار!

برباط العنق.. وبالدبوس الذهبي..

وبطاقات ال......

زختم الماس!

[imported_bayan]

العزيز غاندي
كل سنة وأنت بالف خير محقق الاماني

تساؤلاتك الحائرة هي كما قيل في اذهان كل الناس

ولكن لماذا صار الاتفاق ثنائي بقدرة امريكا؟

لقد اقنع هذا النظام الفاشي الحكومة الامريكية انه الاصدق والاكثر جدية. كيف
بعد ان جربت امريكا المعارضة التى وجدتها هشة فاقدة المصداقية فأسقطتها لتصير سقط متاع.
هذه المعارضة الهائمة على وجهها في بلاد التيه لا تصلح لتقود السودان الحمدلله قد تم اكتشافها
وصارت كما يقولون " بندروة وكشفنا دورها" بدلا ان تأتي كانت وتوعدنا ب 16 سنة اخرى من العذاب

الاخوة الجنوبين اكتشفوا ايضا التحالف لا يسوى خردلة وسيعطلهم فاسقطوه أيضا..

من قبل عندما كان الوطن مهابا ومحبوبا كانت لعبت الكراسي تقع على كرسين واحد في القصر وواحد في كوبر.
فكانت الجماهير تحس بالمعارضة ومعاناتها من اجل هذا الشعب. اما الان فالشعب يسمع اكذيب المعارضة ويرى اسم السودان صار سبة . ويرى ان المعارضين يرودون ان يتغير النظام دون ان يقدموا تضحيات اساسية.

فأنتشر في العالم ما يسموا بسماسرة القضايا و انبياء كذبة في لبوس ناشطي حقوق الانسان
وشاعات الاكاذيب.. واحترب التحالف جناح تيسير وجناح عبدالعزيز .. وغدروا ببعضهم البعض وخان بعضهم البعض دونك خطاب امير احد محاربي التحالف.

فأنا سعيدة ان التحالف صار شمار في مرقة..وظهرت حقيقته من المناظر وقبل الفلم..

المهم الان ان يعم السلام وتتوقف الحروب حتى ينعم ملح الارض بان يعيش فقيرا *دون طيارات و طلقات نارية
تزيد فجيعة الفقر بفقد الاحبة و التيتم و الترمل. وقديما قيل في الاضابير اللهم استر الفقر بالعافية.
فهؤلاء يعيشون في عسكرات اللاجئين يحسون بالحسرة ويفتقدون طعم انت تكون هناك حياة طبيبعة
فنحن لا نتمنى ان يولد جيل كامل لا يعرف ان تعيش في سلام.
فالسلام اولوية يجب دفعها من كل الفئات المحتربة دون قيد او شرط او ابطاء لانه حاجة ملحة.


حكى والدي الذى كان يعمل فى مدرسة مريدي ابان" التمرد " ان الطلاب كانوا يودون تكسير المدرسة ومعمل العلوم وهو كان معلم العلوم. فخطب فيهم خطبة عصماء وقال لهم لا تكسروا شئ
و لا تذهبوا ابقوا هنا هذه مدرستكم . فقال له احد الطلاب: لو بقينا هنا يمكن نموت فأحسن زول سمبلة حي ولا زول عالم ميت..؟
فهل اذا خيرنا ناس المعسكرات في دارفور انه افضل ليهم يكونوا مهمشين ام ينتظرون عدم التهميش في معسكرات اللاجئين يعانون من الجوع و مخاطر الهجمات. يا ترى ماذا سيكون ردهم؟

فالندعو للوطن ان يستقر وان تتوقف الحروب والا يكون هناك فرد واحد يعيش في خيمة بعيدا عن قريته.