مفاهيم سلوكية أسلامية (3)...الحب

عادل عسوم · 20-09-2008, 01:15 PM

الحُب
هو أسمى العواطف والمشاعر في وجدان كل الخلائق !
وهو رديف الرحمة
ورفيق الصدق
وصفيّ الهدوء والسكينة...
وان كان لكل شئ بيئة ينمو ليزهر ويفرخ فيها...فبيئته وسوحه وفضاءاته (الجَمَال)...
الأسلام بواقعيته اعترف بالحب على انه (فطرة) متأصلة في كيان الأنسان ووجدانه ...
أقرأوا ياأحباب قول الله جل وعلا( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)التوبه الآية20
يقول عبدالله علوان في كتابه (الأسلام والحب):
(الحب هو شعور نفسي... واحساس قلبي... وانبعاث وجداني ينجذب به قلب المحب تجاه محبوبه بحماسة وعاطفة وبشر...
والحب بهذا المعني من المشاعر الفطرية المتأصلة في كيان الأنسان لا انفكاك منه ولا غناء... وهو قابل في كثير من الأحيان لتحكم الأراده فيه الى ما هو اسمي وأفضل).
لقد خلق الله القلوب مهيأة للحب على أطلاقه...
ثم وضع لنا منهجا ومراتب وأولويات لهذا الحب...
وأبان لنا بأن الذي لايؤسس لهذه الأولويات والمراتب في قلبه... تائه وهالك لا محالة!
أقرأوا مرة أخرى قول الخالق جل وعلا:
(قل ان كان اباؤكم وابناؤكم وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين)التوبه الآية 24
فحب (الله) الخالق هو أقصاها وأعلاها مرتبة...
وحب الله تعالى هو حب الطاعة والانقياد لكل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية ألتزاما بالمنهج وسيرا على رضاه ...يقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ] (رواه الطبراني والبيهقي)
ويقول الله تعالى ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله )البقرة 165
فلا يستقيم الحب مع المعصية...
تقول رابعة العدوية:
تعصي الإله وأنت تظهر حبه
هذا لعمري في الفعال بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته
إن المحب لمن يحب مطيعٌ
ويقترن حب الله بحب رسولنا محمد صلوات الله وسلامه عليه أذ طلب الله تعالى من نبيه أن يقول للمؤمنين ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) آل عمران : 31
فحبّ الله ورسوله يكون واجبا وكذلك ما يندرج تحت ذلك من الحبّ في الله ولله ...
أذ من أعظم أنواع الحب من بعد ذلك هو الحب في الله أي أن يحب الإنسان غيره لأنه شخص صالح و مؤمن وليس له في حبه منفعة ولا شهوة ولا قرابة من غير أن يناله منه أي نفع ...
فمن أسس في نفسه ذلك وجد حلاوة الأيمان!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحـبَّ إليه مما سواهما ، وأن يُحبَ المرءَ لا يُحبُه إلا لله ، وأن يكره أن يعودَ في الكفر بعد إذ أنقذَهُ الله منه كما يكـره أن يقذَف في النار.
ثم يأتي من بعد ذلك ما يكون بمقتضى الطبيعة والجبلة كحبّ الوالدين والزوجة والأولاد والعشيرة والوطن ونحو ذلك ...وهذا النوع له حدّ متى ما تجاوزه كان محرّماً!... ومثال ذلك قول الشاعر أحمد شوقي مخاطباً وطنه :
ويا وطني لقيتك بعد يـأس كأني قد لقيت بك الشبابا
أدير إليك قبل البيت وجهي إذا فهت الشهادة والمتابا
فالشاعر هنا قد جعل الوطن قبلته الأولى التي يدير إليها وجهه إذا نطق بالشهادة قبل القبلة التي جعلها الله لعباده المسلمين!...
ومن الشعراء من سجد لحبيبته عندما لم يؤسس لمراتب الحب في قلبه!...
ثم ان الحب هو مدخل الى الأيمان ...والأيمان بدوره هو المدخل الى الجنة... روى مسلمُ عن أبي هريرةَ قال: قال رسول الله ،" و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابّوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم".
اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا
ولا مبلغ علمنا
وأشرب قلوبنا بحبك وحب نبيك وحب من تحب
أنك ياربنا وليّ ذلك والقادر عليه...
رمضان كريم

عادل عسوم · 23-09-2008, 11:04 AM

مقامات الحب :
من عرف الله تعالى أحب الله ، وعلى قدر معرفته بالله ، يكون حبه لله . ولهذا فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حبا لله ، لأنه كان أعرفهم بالله . يقول عليه الصلاة والسلام : " أنا أعلمكم بالله "رواه البخاري .
وهل المحبة إلا ثمرة المعرفة ؟ يقول الحسن البصري :
" من عرف ربه أحبه .. ومن عرف الدنيا زهد فيها .. وكيف ُيتصور أن يحب الإنسان نفسه ، ولا يحب ربه الذي به قوام نفسه " .
والله تعالى يحب .. ومن أحبه الله كان مع الله .. في معيته وتحت حفظه وعنايته جل في علاه . قال الله : " إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ " النحل 128
ومعية الله تعالى لمن يحب هي معية خاصة يخص بها أحباءه وأولياءه .. معية نصر وتكريم .. وعناية ورعاية .. فضلا عن المعية العامة التي هي معية العلم المحيط الشامل .. ففي الحديث القدسي : " أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني " .
والله تعالى يحب ومن أسمائه : " الودود " .. وقد ذكر لفظ : " الودود " في القرآن الكريم مرتين: في سورة هود حيث يقول تعالى : " وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ " هود 90، وفي سورة البروج حيث يقول سبحانه وتعالى : " وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ "البروج14 . والود : الحب ، ومعنى الودود : المحب للمؤمنين ( الذي يودَهم ويودونه ، ويحبهم ويحبونه ) .
فانظر في نفسك .. هل يحبك الناس أم هم لك كارهون .. ؟
هل يحبك من حولك .. ويفرح بلقائك ؟
تأكد من حب الناس لك حبا خالصا لله تعالى لا حبا من أجل مال أو متاع ، ولا مراءة أو مداهنة ..
يروى أن الله تعالى قال لداود عليه السلام : " يا داود أبلغ أهل أرضي أني حبيب لمن أحبني ، وجليس لمن جالسني .. ومؤنس لمن أنس بذكري .. ما أحبني عبد من قلبه إلا قبلته لنفسي وأحببته حباً لا يتقدمه أحد من خلقي " ..
فكن حبيبا لله تعالى .. تكن حبيباً لمن في الأرض والسماء .
(هدَه منقولة)

20-09-2008, 01:15 PM	#[1]
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	مفاهيم سلوكية أسلامية (3)...الحب الحُب هو أسمى العواطف والمشاعر في وجدان كل الخلائق ! وهو رديف الرحمة ورفيق الصدق وصفيّ الهدوء والسكينة... وان كان لكل شئ بيئة ينمو ليزهر ويفرخ فيها...فبيئته وسوحه وفضاءاته (الجَمَال)... الأسلام بواقعيته اعترف بالحب على انه (فطرة) متأصلة في كيان الأنسان ووجدانه ... أقرأوا ياأحباب قول الله جل وعلا( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)التوبه الآية20 يقول عبدالله علوان في كتابه (الأسلام والحب): (الحب هو شعور نفسي... واحساس قلبي... وانبعاث وجداني ينجذب به قلب المحب تجاه محبوبه بحماسة وعاطفة وبشر... والحب بهذا المعني من المشاعر الفطرية المتأصلة في كيان الأنسان لا انفكاك منه ولا غناء... وهو قابل في كثير من الأحيان لتحكم الأراده فيه الى ما هو اسمي وأفضل). لقد خلق الله القلوب مهيأة للحب على أطلاقه... ثم وضع لنا منهجا ومراتب وأولويات لهذا الحب... وأبان لنا بأن الذي لايؤسس لهذه الأولويات والمراتب في قلبه... تائه وهالك لا محالة! أقرأوا مرة أخرى قول الخالق جل وعلا: (قل ان كان اباؤكم وابناؤكم وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين)التوبه الآية 24 فحب (الله) الخالق هو أقصاها وأعلاها مرتبة... وحب الله تعالى هو حب الطاعة والانقياد لكل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية ألتزاما بالمنهج وسيرا على رضاه ...يقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به ] (رواه الطبراني والبيهقي) ويقول الله تعالى ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله )البقرة 165 فلا يستقيم الحب مع المعصية... تقول رابعة العدوية: تعصي الإله وأنت تظهر حبه هذا لعمري في الفعال بديع لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيعٌ ويقترن حب الله بحب رسولنا محمد صلوات الله وسلامه عليه أذ طلب الله تعالى من نبيه أن يقول للمؤمنين ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) آل عمران : 31 فحبّ الله ورسوله يكون واجبا وكذلك ما يندرج تحت ذلك من الحبّ في الله ولله ... أذ من أعظم أنواع الحب من بعد ذلك هو الحب في الله أي أن يحب الإنسان غيره لأنه شخص صالح و مؤمن وليس له في حبه منفعة ولا شهوة ولا قرابة من غير أن يناله منه أي نفع ... فمن أسس في نفسه ذلك وجد حلاوة الأيمان! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوةَ الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحـبَّ إليه مما سواهما ، وأن يُحبَ المرءَ لا يُحبُه إلا لله ، وأن يكره أن يعودَ في الكفر بعد إذ أنقذَهُ الله منه كما يكـره أن يقذَف في النار. ثم يأتي من بعد ذلك ما يكون بمقتضى الطبيعة والجبلة كحبّ الوالدين والزوجة والأولاد والعشيرة والوطن ونحو ذلك ...وهذا النوع له حدّ متى ما تجاوزه كان محرّماً!... ومثال ذلك قول الشاعر أحمد شوقي مخاطباً وطنه : ويا وطني لقيتك بعد يـأس كأني قد لقيت بك الشبابا أدير إليك قبل البيت وجهي إذا فهت الشهادة والمتابا فالشاعر هنا قد جعل الوطن قبلته الأولى التي يدير إليها وجهه إذا نطق بالشهادة قبل القبلة التي جعلها الله لعباده المسلمين!... ومن الشعراء من سجد لحبيبته عندما لم يؤسس لمراتب الحب في قلبه!... ثم ان الحب هو مدخل الى الأيمان ...والأيمان بدوره هو المدخل الى الجنة... روى مسلمُ عن أبي هريرةَ قال: قال رسول الله ،" و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابّوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم". اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا وأشرب قلوبنا بحبك وحب نبيك وحب من تحب أنك ياربنا وليّ ذلك والقادر عليه... رمضان كريم التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 12-12-2009 الساعة 08:55 PM.
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)

23-09-2008, 11:04 AM	#[2]
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	مقامات الحب : من عرف الله تعالى أحب الله ، وعلى قدر معرفته بالله ، يكون حبه لله . ولهذا فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس حبا لله ، لأنه كان أعرفهم بالله . يقول عليه الصلاة والسلام : " أنا أعلمكم بالله "رواه البخاري . وهل المحبة إلا ثمرة المعرفة ؟ يقول الحسن البصري : " من عرف ربه أحبه .. ومن عرف الدنيا زهد فيها .. وكيف ُيتصور أن يحب الإنسان نفسه ، ولا يحب ربه الذي به قوام نفسه " . والله تعالى يحب .. ومن أحبه الله كان مع الله .. في معيته وتحت حفظه وعنايته جل في علاه . قال الله : " إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ " النحل 128 ومعية الله تعالى لمن يحب هي معية خاصة يخص بها أحباءه وأولياءه .. معية نصر وتكريم .. وعناية ورعاية .. فضلا عن المعية العامة التي هي معية العلم المحيط الشامل .. ففي الحديث القدسي : " أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني " . والله تعالى يحب ومن أسمائه : " الودود " .. وقد ذكر لفظ : " الودود " في القرآن الكريم مرتين: في سورة هود حيث يقول تعالى : " وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ " هود 90، وفي سورة البروج حيث يقول سبحانه وتعالى : " وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ "البروج14 . والود : الحب ، ومعنى الودود : المحب للمؤمنين ( الذي يودَهم ويودونه ، ويحبهم ويحبونه ) . فانظر في نفسك .. هل يحبك الناس أم هم لك كارهون .. ؟ هل يحبك من حولك .. ويفرح بلقائك ؟ تأكد من حب الناس لك حبا خالصا لله تعالى لا حبا من أجل مال أو متاع ، ولا مراءة أو مداهنة .. يروى أن الله تعالى قال لداود عليه السلام : " يا داود أبلغ أهل أرضي أني حبيب لمن أحبني ، وجليس لمن جالسني .. ومؤنس لمن أنس بذكري .. ما أحبني عبد من قلبه إلا قبلته لنفسي وأحببته حباً لا يتقدمه أحد من خلقي " .. فكن حبيبا لله تعالى .. تكن حبيباً لمن في الأرض والسماء . (هدَه منقولة)
عادل عسوم :: كــاتب نشــط::	التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)