أختلاجات يراع...

[الجيلى أحمد]

ياجيجى أنا ماتداخلت معاك قبل كدا فى الدنيا دى وقلت ليك انو فلان دا كعب , ولاَ فلان دا أخدى منو موقف ..

أنا ماعندى شغلة بتقرير الآخرين لمايرونه صالح من عدمه ,
أى انسان فى الدنيا يمشى يكون نظرتو البتخصو عن البشر وعن الأشياء وعن الكون ...

حديثى لك يتلخص فى التنيبه لاستخدامك لضمير الجمع فى حديثك حين قلت :

يعلم الله لا نعرف الا اسمه وكتاباته

لكن عرفناه

ولم نرى منه

ياجيجى ياأخى اتكلمى عن نفسك فى ماذهبت له من تلخيصات ولا تجمعينى أو تجمعى الآخرين معك..

أبقى طيبة

[جيجي]

يا جيلي سلام
انا استدركت في المداخلة التانية بانه الناس العندها فيه راي موضحة موقفها
يبقى بالمنطق هم مامشمولين في كلامي
يبقى المفترع اصلا ما كان في ليه داعي حسب المنطق السائد في البوست وبما انه الضمير دا قد يكون لتلاتة او عشرة وما بالضرورة شامل او يجوز للمفرد ايضالمعلوميتك
وتبقى الاملاءات برضو مافي ليها داعي وانت تقود دعوة في الاتجاه المعاكس لهذا المبدأ
ومع ذلك ياسيدي ساعدله في المرة القادمة

[الجيلى أحمد]

شكرآ جيجى على التفهم , وشكر مماثل على الايضاح ..

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي


بس والله الرجل تعرض لاستعداء واضح

يا جيجى حقو أغالطك شوية .. زى ما قلتى (يمكن) الكلام فيهو معنى ما واضح ليكى .. فالإستعداء بداهو الزول ده .. مافى زول أستغل الرؤية الضعيفة فى القصة دى غيرى (أنا) .. أستفدت منها بكل وكادة .. لكن الباقين والله هم الضحية .. الزول ده نكتم بمعنى كلمة خباثة من مافيش .. يعنى هو البدا بالإستعداء .. مستغل خالد فى رقدتو .. فى أنتن من كده ..


وأقول ليكى النصيحة .. أنا ما داسى شماتى فيهم .. عشان الزول ده لامن شرشحنى قبال كده .. مافى زول منهم فتح خشمو .. عشان كده بدق عصفورين بحجر

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

صباح الخير عليكم

الأخ عادل عسوم غير موقوف وأمر معرفة "الايقاف" ميسور ويتم بالنظر الى بروفايل العضو فتظهر كلمة (banned).

وياعم فتحي عن نفسي ليس بيني وبينه هنا إلا الحوار وملاحظاتي علي ما تفضل به، وعلى المستوى الشخصي يظل احترامنا قائماً. فالرجل " يقسو" في تقييمه للأمور وحين نقوم بالرد نصبح نحن "شغالين لبع"؟

مع تقديري لكم وله

صباح النور ياطارق..
أولا أنا آسف لقولي الجميع مما شملك أنت مع اللابعين
أنا كنت أتابع هذا البوست من بعيد دون المشاركة فيه حتي لاحظت ان اتجاه البوست قد تغير حتي أصبح تقريبا اعادة محاكمة للأخ عادل وأنت رجل قانون وتعلم ان كل قوانين العالم تمنع محاكمة متهم مرتين في نفس التهمة خاصة لو كان قد أدين وتعرض لعقاب..والغريب في الموضوع ان كل صاحب سابقة خلاف مع عادل بدأ في استغلال البوست لتصفية حساباته معه..
هذا البوست قد افترعه عادل بصحيحه وبأخطائه وكل من لا يعجبه ما يقوله عادل يمكنه الرد في ما لا يوافق عليه دون اساءة لصاحب البوست ودون أن ننصب أنفسنا في مقام الاله ونعلم ما في الصدورونحكم بان فلان يقصد بقوله هذا الشيئ أو غيره وان ما يقوله يقصد به الهجوم علي جهة معينة..
باختصار ياطارق الما عاجبو البوست ما يفتحو ولو الادارة شافت انو البوست حيتسبب في فتح باب تعبنا لغاية ما قفلناهو أحسن تسحب البوست ويادار ما دخلك شر...

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

سلام،

لا تحاول أن توحي للقراء أن ما يقرّره الأمين العام يُعرض عليْ.
فالجميع يعلم مهام كل فرد من أفراد طاقم الإدارة، وأنت منهم.
يُدرج حديثك أعلاه ضمن فئة المغتغت الفاضي.

أما باقي مداخلتك فلا تعنيني في شئ.

لا والله لم اقصد الذي ذهبت اليه...
وان كان كذلك فلتعلم بأني لست بالذي يخشى الناس أو يكذب...
فلتحمل الحديث محمل حُسن ظن يتناسب مع قدرك وقدر من يخاطبك!
فللناس اقدار وأصول كما تعلم ياأباذر الكامل
كن بخير حيث تكون

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

يا جيجى حقو أغالطك شوية .. زى ما قلتى (يمكن) الكلام فيهو معنى ما واضح ليكى .. فالإستعداء بداهو الزول ده .. مافى زول أستغل الرؤية الضعيفة فى القصة دى غيرى (أنا) .. أستفدت منها بكل وكادة .. لكن الباقين والله هم الضحية .. الزول ده نكتم بمعنى كلمة خباثة من مافيش .. يعنى هو البدا بالإستعداء .. مستغل خالد فى رقدتو .. فى أنتن من كده ..


وأقول ليكى النصيحة .. أنا ما داسى شماتى فيهم .. عشان الزول ده لامن شرشحنى قبال كده .. مافى زول منهم فتح خشمو .. عشان كده بدق عصفورين بحجر

الأولي قلنا جاية من wicked بحكم وجودك في أوروبا..طيب التانية دي معناها شنوولا انت بقيت ترطن يامرسي
العاجبني فيك وضوحك البأكد كلامي وتستحق عليهو الشكر يامقدس..

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

صباح النور ياطارق..
أولا أنا آسف لقولي الجميع مما شملك أنت مع اللابعين
أنا كنت أتابع هذا البوست من بعيد دون المشاركة فيه حتي لاحظت ان اتجاه البوست قد تغير حتي أصبح تقريبا اعادة محاكمة للأخ عادل وأنت رجل قانون وتعلم ان كل قوانين العالم تمنع محاكمة متهم مرتين في نفس التهمة خاصة لو كان قد أدين وتعرض لعقاب..والغريب في الموضوع ان كل صاحب سابقة خلاف مع عادل بدأ في استغلال البوست لتصفية حساباته معه..
هذا البوست قد افترعه عادل بصحيحه وبأخطائه وكل من لا يعجبه ما يقوله عادل يمكنه الرد في ما لا يوافق عليه دون اساءة لصاحب البوست ودون أن ننصب أنفسنا في مقام الاله ونعلم ما في الصدورونحكم بان فلان يقصد بقوله هذا الشيئ أو غيره وان ما يقوله يقصد به الهجوم علي جهة معينة..
باختصار ياطارق الما عاجبو البوست ما يفتحو ولو الادارة شافت انو البوست حيتسبب في فتح باب تعبنا لغاية ما قفلناهو أحسن تسحب البوست ويادار ما دخلك شر...

ليسمح لي الأحباب الاستفتاح بمداخلة الأخ فتحي...
التحية لك با ابا آلاء
وبالمناسبة أين آلاء وكتاباتها؟
...
صدقا ياعزيزي...
هذا الخيط كم هو أثير عندي يافتحي!
وسأرفدك-في الخاص-بتثمين مافتئت أضعه فوق القلب مني قبل صدري...
مودة باقية ياعزيز

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

ليسمح لي الأحباب الاستفتاح بمداخلة الأخ فتحي...
التحية لك با ابا آلاء
وبالمناسبة أين آلاء وكتاباتها؟
...
صدقا ياعزيزي...
هذا الخيط كم هو أثير عندي يافتحي!
وسأرفدك-في الخاص-بتثمين مافتئت أضعه فوق القلب مني قبل صدري...
مودة باقية ياعزيز

يازول مالك داير تلبسني تهمة تواطؤ ويجي زول يتهمني بأني قابض.. ما اليومين ديل الشعب المصري كلو بيقبض

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

صباح النور ياطارق..

أولا أنا آسف لقولي الجميع مما شملك أنت مع اللابعين

تسلم ياعم فتحي وشكراً للتوضيح

منك نستقي الكثير

لك تقديري

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

إنشاءالله يـ(أكلكم) النملة واحد واحد .. عدا الجيلى وشليل .. زمان لامن طلّع دينى مافى زول قال بغم .. أها خمو وصرو .. وما تتعبوا روحكم ساكت .. كل واحد فيكم بفتكر أنو أداهو فى التنك .. ده لا بحس ولا بشعر ولا بختشى .. يدق المصحف زى السلام عليكم .. ويطلعن البنات كلهن مطلوقات

أتراك تودني أن أقول:
أتقوا دعوة ال(مُقدّس)...؟!
والرجل ينظر بنور (ربّه)...أو كما يحسب نفسه ويحسبه أحبابه؟!
...
اللهم ياجبّار
أنت ترى وتسمع وتعلم
أقض بيني وبين رأفت ميلاد بعاجل قضائك
انك ياربي وليُّ ذلك والقادر عليه

[جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

يا جيجى حقو أغالطك شوية .. زى ما قلتى (يمكن) الكلام فيهو معنى ما واضح ليكى .. فالإستعداء بداهو الزول ده .. مافى زول أستغل الرؤية الضعيفة فى القصة دى غيرى (أنا) .. أستفدت منها بكل وكادة .. لكن الباقين والله هم الضحية .. الزول ده نكتم بمعنى كلمة خباثة من مافيش .. يعنى هو البدا بالإستعداء .. مستغل خالد فى رقدتو .. فى أنتن من كده ..


وأقول ليكى النصيحة .. أنا ما داسى شماتى فيهم .. عشان الزول ده لامن شرشحنى قبال كده .. مافى زول منهم فتح خشمو .. عشان كده بدق عصفورين بحجر

طيب يا انتيمي الجميل
ممكن تورينا استعداه كيف يعني جيب لينا بينة-رابط ولا اي شيء
ثانيا مش في ناس استعدت خالد دا في حياته ومشت من هنا وماجات راجعة الا بعد خالد مات والبينات موجودة والناس استقبلتها بالاحضان
طيب الراجل دا مش ليه الحق انه يترحم على خالد بالطريقة الهو شايفها يعني هسه نحن عندنا في السودان المسيحين قاعدين يرفعوا لينا الفاتحة- ونحن قاعدين نحضر قداسهم عادي
ومن متين نحن هنا قاعدين نحكم على نوايا الناس
وحتى ولو
يعلم الله الدعوة لخالد كانت خير من كل كلامكم هذا
-
شكرا

[عادل عسوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

تحياتى للجميع

أرجو التوقف عن التداخل فى بوست لايستطيع مفترعه الرد

سلام الله عليك ياالجيلي
شكر الله لك حرصك
لكني -بحمدالله-لا أشكو قصرا في يراعي ...
ولا ضمورا في لغتي ...
ولا دمامة في حُججي ومراداتي ياعزيزي
ودونك هذا الفضاء قديمه وحديثه...
وغيره من الفضاءات
أسال الله العافية
ولتكن بخير حيث أنت

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

أتراك تودني أن أقول:
أتقوا دعوة ال(مُقدّس)...؟!
والرجل ينظر بنور (ربّه)...أو كما يحسب نفسه ويحسبه أحبابه؟!
...
اللهم ياجبّار
أنت ترى وتسمع وتعلم
أقض بيني وبين رأفت ميلاد بعاجل قضائك
انك ياربي وليُّ ذلك والقادر عليه

لا بالله ياعادل كلو ولا الدعوات المؤذيةرأفت دا زول عقاب عمر تقوم دعوتك دي تصيب ورأفت يضيع مننا.. اتناقشوا زي ما عايزين بس بدون دعوات ضارة لو سمحتوا..

[رأفت ميلاد]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

الأولي قلنا جاية من wicked بحكم وجودك في أوروبا..طيب التانية دي معناها شنوولا انت بقيت ترطن يامرسي
العاجبني فيك وضوحك البأكد كلامي وتستحق عليهو الشكر يامقدس..

يا فتحى وكادة جاية من wicked فعلاً .. وده ماتصريفى أنا .. كلمة وكادة بى صمة خشما من مصطلحات العساكر فى السودان .. و(نكتم) من ينكت .. نكت الفيران .. وبرضو دى ما من إختراعى برضو .. ملفوحة من لغة خالتك سارة الله يرحما (أمى) .. والزول لامن ينكتك .. بكون مافى أى سبب للإستعداء مسبق .. بس نزعة شريرة

يعنى الخواجات بريئين من غتاتتنا دى