منديل حرير !!! النور يوسف
قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد
خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار كيف تأكدتم أيها المسلمون بأن القرآن نص إلهي وليس بشري؟؟ اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 3 من 4 « First < 2 3 4 > أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 29-06-2014, 01:27 PM #[31] أبو جعفر :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد يا حسين رمضان كريم والله ما قريت الكتاب وما أظن ماش أقراهو .. لكن دفاعاتك الفوق دى ضعيفة خلاس .. ما أظن فى لب الموضوع الضخم فى عنوان البوست (ما عارفو بتاع بابكر ولً بتاع محمود محمد) لكن كان مسار الكتاب فى إطار تحليلاتك دى يبقى محمود ده ما عندو موضوع مرحبا رأفت قولك هذا خير مثال على دور معيار الدار والإيمان في اختلاف الأفهام. فمحمود .. يقدم خمر قديم في قناني جديدة على قول د. محمد وقيع ألله. التوقيع: مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية آفة الرأي الهوى أبو جعفر مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبو جعفر البحث عن المشاركات التي كتبها أبو جعفر 29-06-2014, 02:58 PM #[32] يحي عثمان عيسي :: كــاتب نشــط:: هل تذكرون الداعية الاسلامي أحمد ديدات ( 1 يوليو 1918 ـ 18 أغسطس 2005م ) عليه رحمة الله ومغفرته وهل تذكرون مناظراتيه الشهيرتين مع اليهودي د. انيس شوروس والتي ألجمه فيها الشيخ ديدات وهزمه شر هزيمة اثلجت صدورنا وقتها كانت المحاضرة الاولي في لندن عام 1980 بعنوان هل عيسي عليه السلام إلها ؟ والثانية كانت في برمنهام وعنوانها القرآن و الانجيل أيهما كلام الله .. اقتنم هذا اليهودي فيما بين عام1994 و1998 مرض الشيخ احمد ديدات وبعد سنة اي في عام 1999م أصدر "الفرقان الحق" باللغة العربية وترجم بعد ذلك باللغة الإنجليزيةبمطبعة وايس بريس (wisepress) . حجم هذا الكتاب 15 في 20 س م وعدد الصفحة 366 وفيه77سورة من تأليفه اما الناشر فهو (winepressomega 2001 . من هذه السور المزعومة الضالة سورة الفاتحة والمحبة , الثالوث , الصلب , الزن , الطهر , الغرانيق , العبث , الشهيد . يفتتح هذا الكتاب الباطل بهذه الكلمات " بإسم الاب الكلمة الروح الإله الواحد الاحد مثلث التوحيد وموحد التثليث " الكتاب لاقي انتشارا واسعا في امريكا واوربا وعلى مواقع الانترنت وخاصة موقع امازون ويباع على هذا الموقع لكن الطامة الكبري انه الان يوزع في بعض المدارس الاجنبية الخاصة في الكويت وفي العراق . فما هو الهدف من هذا الكتاب هل الغاء القران الكريم وان يكون بديلا عنه ام هنالك سيناريوهات اخري تدار في الخفاء في حالة نجاح وانتشار هذا الباطل . الافتراض الاول يدعمه ان هنالك مجموعة من المحترفين في اسرائيل قد بدأت في اعداد تفسيرا لهذا الكتاب الفرقان الحق لاثبات بشرية القران الكريم وماهو إلا قول البشر . اما الافتراض الثاني فداعمه ظهواهر الاحوال من الاعداد لحرب صليبة تسبقها هذه الاحرب الثقافية والعلمية الفكرية . انا شخصيا لا استغرب ظهور مثل هذه الكتب فهي مصداقا لقوله تعالي ( ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل إن هدي الله هو الهدي ولأن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ) 120 البقرة فقد بدأنا في ارضاء اليهود والنصاري رويدا رويدا ولكن تبقي الحقيقة التي لا مراء فيها قوله تعالي ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) 9 الحجر . التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ياحليل زولا دفقلي رحو يحي عثمان عيسي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى يحي عثمان عيسي البحث عن المشاركات التي كتبها يحي عثمان عيسي 29-06-2014, 07:53 PM #[33] حسين عبدالجليل :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد يا حسين رمضان كريم والله ما قريت الكتاب وما أظن ماش أقراهو .. لكن دفاعاتك الفوق دى ضعيفة خلاس .. ما أظن فى لب الموضوع الضخم فى عنوان البوست (ما عارفو بتاع بابكر ولً بتاع محمود محمد) لكن كان مسار الكتاب فى إطار تحليلاتك دى يبقى محمود ده ما عندو موضوع تحياتي أخ رأفت , الله أكرم , وكل عام أنت ومن تحب بخير وبركة . ياخ أظنك عايز تقول "دفوعات محمد محمود ضعيفة" و خانك الكيبورد وقلت لي : "دفوعاتك ضعيفة". لأن ماأوردته ليس بدفوعاتي ولكن هي بعض حِجج المؤلف الضعيفة ,(وأنا اوردت حتي رقم الصفحة- من كتاب محمد محمود) . فهو قد قال بأن الرسول الكريم ألف قصة العبد الصالح(الخضر) في سورة الكهف ليخفض بها درجة نبي الله موسي عقابا ليهود المدينة الذين لم يؤمنوا به "بسلب موسي مكانته الخاصة و وضعه في مقام من يتلقي العلم و الحكمة من شخص آخر أكثر علما و حكمة - صفحة 257" . مع العلم بأن سورة الكهف مكية و نزلت قبل احتكاك الرسول باليهود. وقبل الهجرة!! من أدلته علي تأثر القرآن بوثنية العرب هي تحريم نكاح الأمهات, و البنات, و الخالات و العمات....؟ (يعني حتي يثبت له القرآن فك أرتباطه بالوثنية كان عليه أن يحلل مثل هذه النكاحات ؟) محمد محمود أيضا أخطأ خطأ فادح عندما قال في صفحتي 154-155 "وكانت الفترة المبكرة لهجرته علي مايبدو هي الفترة التي طلب فيها القرآن من المؤمنين أن يدفعوا أجرة عند مقابلتهم لمحمد: (يا أيها الذين آمنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم و أطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ........" يعني الرسول الكريم فرض رسوم مالية ل مقابلته وهي أعطائه صدقة؟ كلام فارغ طبعا لأن الصدقة كانت محرمة علي الرسول عليه الصلاة والسلام وعلي ال بيته . الصدقة التي تذكرها ألآية هي للفقراء و المساكين . فهذه بعض دفوعات الكاتب الضعيفة وليست بدفوعاتي . حسين عبدالجليل مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى حسين عبدالجليل البحث عن المشاركات التي كتبها حسين عبدالجليل 29-06-2014, 08:14 PM #[34] أسعد :: كــاتب نشــط:: الجدال الحاصل بين اللادينيين مع أصحاب الديانات (المتشددين) يشبه للحد البعيد الجدال بين الهلالاب والمريخاب. المريخاب بشوفوا الهلالاب ناس ما عندهم موضوع وبشجعوا في فريق ضلو ميت والهلالاب بشوفوا المريخاب ناس ما عندهم طايوق لانهم بشجعوا فريق حمام ساااي عندما يطير المريخاب من الادوار الأولية يضحك فيهم الهلالاب لانهم حمام ميت وعندما ينهزم الهلالاب يشمت فيهم المريخاب لشلاقتهم في شعر ما عندهم ليهو رقبة عليه، اليوم الذي سيدرك فيه الهلالاب والمريخاب انها Just a game بالتأكيد لن يدرك فيها اللادينيون واهل الدين المتشددين انها Just a life التوقيع: وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو. مولانا جلال الدين الرومي أسعد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أسعد البحث عن المشاركات التي كتبها أسعد 29-06-2014, 09:36 PM #[35] رأفت ميلاد :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل تحياتي أخ رأفت , الله أكرم , وكل عام أنت ومن تحب بخير وبركة . ياخ أظنك عايز تقول "دفوعات محمد محمود ضعيفة" و خانك الكيبورد وقلت لي : "دفوعاتك ضعيفة". لأن ماأوردته ليس بدفوعاتي ولكن هي بعض حِجج المؤلف الضعيفة ,(وأنا اوردت حتي رقم الصفحة- من كتاب محمد محمود) . فهو قد قال بأن الرسول الكريم ألف قصة العبد الصالح(الخضر) في سورة الكهف ليخفض بها درجة نبي الله موسي عقابا ليهود المدينة الذين لم يؤمنوا به "بسلب موسي مكانته الخاصة و وضعه في مقام من يتلقي العلم و الحكمة من شخص آخر أكثر علما و حكمة - صفحة 257" . مع العلم بأن سورة الكهف مكية و نزلت قبل احتكاك الرسول باليهود. وقبل الهجرة!! من أدلته علي تأثر القرآن بوثنية العرب هي تحريم نكاح الأمهات, و البنات, و الخالات و العمات....؟ (يعني حتي يثبت له القرآن فك أرتباطه بالوثنية كان عليه أن يحلل مثل هذه النكاحات ؟) محمد محمود أيضا أخطأ خطأ فادح عندما قال في صفحتي 154-155 "وكانت الفترة المبكرة لهجرته علي مايبدو هي الفترة التي طلب فيها القرآن من المؤمنين أن يدفعوا أجرة عند مقابلتهم لمحمد: (يا أيها الذين آمنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم و أطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ........" يعني الرسول الكريم فرض رسوم مالية ل مقابلته وهي أعطائه صدقة؟ كلام فارغ طبعا لأن الصدقة كانت محرمة علي الرسول عليه الصلاة والسلام وعلي ال بيته . الصدقة التي تذكرها ألآية هي للفقراء و المساكين . فهذه بعض دفوعات الكاتب الضعيفة وليست بدفوعاتي . أها يا حسين هنا الكلام أوضح ووصلنى كلامك .. النقد المبرر بأدلة .. فى الأول شعرت بطريقة (التقليل) من أجل الخلاف وده القصدتو لكن هسة كلامك وصل يا حبيب وأنت ياك أنت الراجل العادل فى أحكامك .. وده الدفعنى للتساؤل التوقيع: رأفت ميلاد سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن الشـهيد سـليمان ميلاد رأفت ميلاد مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى رأفت ميلاد زيارة موقع رأفت ميلاد المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها رأفت ميلاد 01-07-2014, 07:16 AM #[36] ZEIN ABDALLA :: كــاتب نشــط:: سلام بابكر ورمضان مبارك احمد القبنجى اجاب على سؤالك دا فى محاضرتة عن (حقيقة الوحي) افتح الرابط التحت دا: http://youtu.be/FfCbm3pFhZ4 اقتباس: في هذه المحاضرة يتناول المفكر احمد القبانجي تفكيك العلاقة بين الأركان الثلاثة للوحي (الله، جبرائيل، النبي) موضحاً منذ البداية بأن الوحي يختلف باختلاف الأديان ففي الديانة المسيحية نجد بأن المسيح هو كلمة الله ولا حاجة لجبرائيل أو أي وسيط آخر، وربما لهذا السبب تحديداً يشعر القارئ للانجيل بالصياغة البشرية للكلام الوارد فيه بعكس القران الذي يمتاز بنغمة إلهية خاصة يشعر بها القارئ وكأنه هو المخاطب وكأن الايات تعنيه هو تحديداً، تلك النغمة الإلهية التي يعتبرها القبانجي من إعجاز القرآن. إن تسليط الضوء على حقيقة الوحي يُعد أمراً في غاية الاهمية حيث ستتضح صور عديدة تتعلق بالدين، فالرؤية الدينية الحالية للوحي أحادية وتشمل تبليغ جبرائيل للنبي بالقرآن. في السابق أيام المعتزلة كانت هناك نظريات متعددة في الوحي لكن العقل المتدين كان وما يزال يميل الى الدين على حساب العقل عندما تتعارض الرؤية الدينية مع العقل لهذا فاننا نلاحظ بأن الرؤية الدينية السائدة عن الوحي هي رؤية خرافية لا تخدمنا أبداً كمسلمين، وإن طرح رؤية عقلانية لأمور الدين يصبح مقبولاً في عصر العلم والمنطق والمعرفة. فنحن من دعاة العقلنة، وخصوصا عقلنة المسائل الدينية. مع تحيات مجموعة أحمد القبانجي ZEIN ABDALLA مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ZEIN ABDALLA البحث عن المشاركات التي كتبها ZEIN ABDALLA 03-07-2014, 08:08 PM #[37] أبوبكر عباس :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر قال أحمد: كثيره هي الأسباب التي تجعلني غير متحمس للنقاش حول وجود الله تعالى سلام يا أشرف السر، لا أتحدث عن وجود الله، البوست عن إتصال السماء بالأرض هل فعلاً تمّ ذلك؟ الحقيقة فكرتي من البوست ليست حوارية بقدر ما هي بحث عن ضوء قد يدلي به أحد المتداخلين حول كيفية وصوله ليقين بأن هذا الكتاب نزل من السماء. أبوبكر عباس مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبوبكر عباس البحث عن المشاركات التي كتبها أبوبكر عباس 06-07-2014, 01:19 PM #[38] حسين أحمد حسين :: كــاتب نشــط:: اقتباس: غايتو يا خالد الصائغ ماركس دا حاسد حسادة، الذى أوجدنى ما شفت جنس حسادة زى دى. ياخى هيقل دا قرررررَّبْ يبقى نبى "إسقاط وخيال خصب ومتَّقِد"، وعلى وشك أن "يُشَخْصِنَ ألهَه". تعرِف جا "أب-شنب" دا، أفسد عليهو ديالكتيك النبوة حقو (ديالكتيك الإسقاط والخيال الخصب)، خاصةً لأنو ما كان عندو مجتمع مؤمنين فى أوروبا المستنيرة (الزِّهجت من الدين)، وأسَّس (شوف اللحظة التأسيسية المو خمج) للنبى المادى التاريخى، وبراااااحة راح منقشط فى ديالكتيكو (يَدولكنا الله فى حبو). وما أروع الديالكتيك المحمدى (أعمل لدنياك كأنَّك تعيش أبدا، وأعمل لِآخرتِكَ كأنَّكَ تموت غدا) الذى يجمع بين الأثنين (شفتَ التوازن كيف). فكاتب الكتاب (وهو على فكرة يكتب بلغة عالية التهذيب ليس كما يفعل أهل الهوس الدينى واللادينى*) يعترف بسيدنا محمد (صلوات ربى وسلامه عليه) التاريخى وليد الديالكتيك المادى التاريخى، المتلقى لمعرفته ووعيه منذ ما قبل اليهودية والمسيحية، ومروراً بهما، وبوثنية العرب وحنيفيتهم ذات الخصائص المستقلة وصولاً إلى "اللحظة التأسيسية" لنبوته. ويُنكر عليه محمد (سيدى وقرة عينى صلى الله عليه وسلم) المصنوع بحسب زعمه. فالمفارقة تكمن فى أنَّ الكاتب يثبت لسيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) طريقة التعلَّم المادى التاريخى هذه وهو بعد أُمِّىٌّ (إكتسب وعيه من أفواه عبيد اليهودية والمسيحية) ويُنكر عليه محمد (صلى الله عليه وسلم) المصنوع؛ الذى صنعته النبوة/الخيال الإسلامى. ولم يَعِرِ الكاتب كثير إهتمام لِأحداث مادية شَهِدَ بها مادِّيو ذلك الزمان وهى ذات خصائص إعجازية تتجاوز ما يسميه الكاتب بالإسقاط/الخيال/الصنعة. والأمر الثانى، وبحسب منطق التطور المادى التاريخى للحنيفية العربية الذى يصدقه الكاتب، أليس أحق بهذه النبوة ورقة بن نوفل أو زيد بن عمرو، وكلاهما من حنيفيىِّ الداخل؟ والنبىُّ محمد صلوات ربى وسلامه عليه كونه نبياً خاتماً، هل أعقر بخاتميتِهِ تلك قريحة شعوب أخرى (أفريقيا مثالاً) من أن تخلق لنفسها نبياً من "اللحظات التأسيسية" التى مرَّت بها هذه القارة وما أكثرها؟ لماذا عجزت هذه القارة من إنتاج أنبياء من أىِّ نوع، مصنوعين أوتاريخيين ماديين؟ أَوَ لعلَّ نيكروما، كينث كاوندا، وغيرهم أنبياء على مادية التاريخ، آخرهم مانديلا ( وهم عندى من العظماء)!!! لى عود إن شاء الله، ومن قبل التحايا والتجلة. * كامل حقوق الملكية الفكرية للأُخت آمال الشيخ. تحياتى يا دكتور أبو بكر، أود أن أنطلق من ردى أعلاه على الأستاذ خالد الصائغ فى البوست القديم، لمتابعة الحوار الدائر هنا ما لم تكن قد زهدتَ فيه. ودعنى هنا أفرِّق بين النبوَّة المصنوعة والنبوَّة التاريخية، وأُناقش كلاً منهما على حِدة. وذلك بغرض: أوّلاً، فض الإشتباك المنهجى بين النبوّة المصنوعة والتاريخية بحسان أن الكاتب لا يقرَّ الأولى ولا يعترف بها. وثانياً، لمعرفة إلى إىِّ مدى كان الكاتب مُتَّسِقاً إتِّساق المُتحَقِّق بإلتزام منهجية بحثه القائمة على المادية التاريخية وإنكار ما هو غيبى فى نقده لنبوَّة الإسلام دون أىِّ تداخلٍ منهجىٍّ أو إلتباساتٍ فكرية. وثالثاً، ذلك يؤسِّس بالضرورة لمعرفة ما إذا كان الكاتب يبحث عن حقيقة إتصال السماء بالأرض، أم أنَّه يستطرد هدفاً آخراً. وهنا أتساءل تساؤلى القديم الوارد بعاليه حتى عود؛ هل النبوّة التاريخية (والمصنوعة) نفسها التى تأتَّتْ للرسول صلى الله عليه وسلم ممكنة (دون التدخل من السماء)، وبالتالى يمكن إعادة إنتاجها؟ يتبع ... حسين أحمد حسين مشاهدة ملفه الشخصي البحث عن المشاركات التي كتبها حسين أحمد حسين 06-07-2014, 01:42 PM #[39] أبو جعفر :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZEIN ABDALLA سلام بابكر ورمضان مبارك احمد القبنجى اجاب على سؤالك دا فى محاضرتة عن (حقيقة الوحي) افتح الرابط التحت دا: http://youtu.be/FfCbm3pFhZ4 اقتباس: لكن العقل المتدين كان وما يزال يميل الى الدين على حساب العقل عندما تتعارض الرؤية الدينية مع العقل لهذا فاننا نلاحظ بأن الرؤية الدينية السائدة عن الوحي هي رؤية خرافية لا تخدمنا أبداً كمسلمين، وإن طرح رؤية عقلانية لأمور الدين يصبح مقبولاً في عصر العلم والمنطق والمعرفة. فنحن من دعاة العقلنة، وخصوصا عقلنة المسائل الدينية. السلام عليكم زين ورمضان كريم في الحقيقة استفزتني كلمة العقل المتدين الرافض للتفكر وعقلنة النص الديني... وهذا مناقض تماماً للمنهج الإسلامي، والذي طلب التعقل والتفكر في آياته أثنتين وثلاثين مرة في أعلى نصوصه (القرآن الكريم)... وأظن بل أنا متأكد بأن العقل الذي تقصده هو العقل السلفي - المتسلط والكافر بمنهج القرآن الديمقراطي - ذلك العقل الصدئ الذي صنعه طغاة بني العباس عبر اصطناع فقهاء السلطان على بعد أكثر من مئتي سنة من التحاق الرسول صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى.. والهدف من ذلك معروف وهو تأصيل الطغيان في الدين وهو الذي حرمه القرآن الكريم وجعل له جهنم مرصاداً ومآباً ... التعديل الأخير تم بواسطة أبو جعفر ; 07-07-2014 الساعة 02:44 PM. التوقيع: مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية آفة الرأي الهوى أبو جعفر مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبو جعفر البحث عن المشاركات التي كتبها أبو جعفر 07-07-2014, 12:45 PM #[40] ابومشعل :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ يعلم الله يا بابكر كلامك الفوق ده بخلي الواحد ينجلط, ياخ الإسقاط بتاعك الفوق ده لو داير تلايكو ملاح كرنديس ما حيستقيم عليك الله إنت جادي لمن تقول كلام متهافت زي ده, مريم علاقتا شنو بالموضوع, ياخ سيبك من زول ريادي و تنويري زيك, راعي الضأن في الخلا بيعرف إنو حيثيات قضية مريم و حيثيات محاكمتا ما كانت دينية بقدر ما كانت فانتازيا حكومية القصد منها إلهاء الناس. الاستاذ خالد الصائغ تحياتي وتقديري وحتى لو كانت محاكمة مريم دينية وليست فنتازيا حكومية القصد منها الهاء الناس هل يمثل نظام الحكم الحالي في السودان الدين الصحيح ليقاس عليه ؟؟؟؟ تحياتي لك وللمغير اسمه . ابومشعل مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى ابومشعل البحث عن المشاركات التي كتبها ابومشعل 07-07-2014, 02:48 PM #[41] سجمان :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين [COLOR="Blue"] وهنا أتساءل تساؤلى القديم الوارد بعاليه حتى عود؛ هل النبوّة التاريخية (والمصنوعة) نفسها التى تأتَّتْ للرسول صلى الله عليه وسلم ممكنة (دون التدخل من السماء)، وبالتالى يمكن إعادة إنتاجها؟ يتبع ... رمضان كريم ويا رب من المعتوقين... شكراً جزيلاً أخي حسين.. ويا دكتور بالمناسبة دي الحتة الإنت راجيها من أحد المتداخلين كما أسلفت في مداخلة سابقة.. ماني متابع ومطول منكم لكن كلام حسين دا عجبني وأعتقد من هنا يا تجيب نبواتك وتعدد لينا منها كم نبوة.. يا كمان تثبّت لي نفسك إنو عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم سيدنا محمد الخاتم لما سبق والفاتح لما أغلق.. كان يتلقى وحياً من السماء وهي الوسيلة الوحيدة التي وصلت السماء بالأرض آنذاك.. شكراً هميماً .. التوقيع: حليق الكف.. سجمان مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى سجمان البحث عن المشاركات التي كتبها سجمان 07-07-2014, 03:00 PM #[42] خالد الصائغ :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشعل الاستاذ خالد الصائغ تحياتي وتقديري وحتى لو كانت محاكمة مريم دينية وليست فنتازيا حكومية القصد منها الهاء الناس هل يمثل نظام الحكم الحالي في السودان الدين الصحيح ليقاس عليه ؟؟؟؟ تحياتي لك وللمغير اسمه . أطيب التحايا أخي ابومشعل و رمضان مبارك كما تفضلتم, ليس هنالك فرد أو جهة أو نظام من حقو إنو يدَّعي إنو بمثل الدين الصحيح, و دي نقطة حبيبنا بابكر ذبحني, و ما زال يفعل, لا شُلّتْ يمينه, و أنا بحاول أوصلا ليهو. لازم نفرق بين الدين, كسياق, و بين ممارسة الدين (التدين), كسياق مختلف تماما, لأنو الخلط بين السياقين بظلم الدين بشكل كبير جدا, لازم نفرق بين المنهج و التجربة, فالممارسة غير الصحيحة أو العوجاء لأي منهج, حتي و إن كان بشريا أو وضعيا, ناهيك عن الدين, ليس من شأنها أن تقدح في صحة المنهج, و ليس من حق أي تجربة, إبتداءا, إدعاء إحتكارها أو إنفرادها بتمثيل المنهج. أطيب المني التوقيع: هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر http://khalidal-saeq.blogspot.com/ خالد الصائغ مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى خالد الصائغ زيارة موقع خالد الصائغ المفضل البحث عن المشاركات التي كتبها خالد الصائغ 08-07-2014, 12:34 AM #[43] مهند الخطيب :: كــاتب نشــط:: رمضان كريم يا بابكر ... أعتقد -ظنّا- أن التأكيد على الهية النص القرآني آت من جوهر فكرة الايمان (التصديق)، ذاك الذي يرتكز على فرضية وجوب التصديق بأن النص من عند الله بلا جدال عقلاني كهذا يفضي الى نقد النص أو نقضه حتى بناء على صليه بنار العقل ... مع بعض المقاربات لآيات ونصوص يمكنكها أن تكون تأكيداً على الهية النص هي موجودة في النص ذاته! " ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" مع بعض المحاولات الفطيرة لعلمنة بعض النصوص القرآنية بغية ايجاد اعجاز علمي يدعم نظرية أنه نص الهي .... بالجمبة كده : دي طوبة ... التوقيع: "أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!" غسّان كنفاني مهند الخطيب مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى مهند الخطيب البحث عن المشاركات التي كتبها مهند الخطيب 08-07-2014, 04:20 AM #[44] أبو جعفر :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل طيب ياأبوبكر بأعتبار أنك قرأت كتاب محمد محمود أكثر من 20 مرّة , أنا قرأته مرّة واحدة ووجدت به كثير الأخطاء والاشكالات , فرأيك شنو تجاوب و تعقب لي علي هذه الاشكالات والاخطاء التي سأسردها أدناه : 1- إذا أخذنا أطروحة الكاتب حول أن نبوءة سيدي محمد , عليه أفضل الصلاة و السلام هي نبوءة مصنوعة , فما الذي منع و يمنع الاخرين في ال1500 عام الماضية وحتي الآن, من صناعة نبوءات و أديان جديدة يؤمن بها مئات الملايين من البشر , خاصة وأن ادوات صناعة النبوءة التي بحوزتهم تفوق بمراحل تلك الأدوات البدائية التي كانت متوفرة حتي القرن الثامن الميلادي ؟ كيف تمكن الكاتب من حل هذا السؤال البديهي المعضلة؟. التوقيع: مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية آفة الرأي الهوى أبو جعفر مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى أبو جعفر البحث عن المشاركات التي كتبها أبو جعفر 08-07-2014, 05:10 AM #[45] عبدالله علي موسى :: كــاتب نشــط:: " والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا " غايتو قديماً قالوا " من إن اعجاز القرآن إيمان الجاحظ به" والمقولة عميقة جداً لأن من يعرف الجاحظ يعرف أنه ليس من من يؤمن دون استبيان و تحقيق، كيف و هو أحد أكابر رواد مدرسة الشك. مرة واحد صاحبي قال لي ياخي أنا ما شايف في القرآن اعجاز و مستعد أنا ذاتي اكتب ليك قرآن! قلتة ليو ما عايزين نتعبك تكتب لينا قرآن بس طلبي منك تقسم لي قسم بجرم سماوي يبين فعلاً أنك إله عليم حكيم، قال لي "أقسم بالشمس" ضحكت عليه و قلت له أقسم بالشعرى يا تائه! إذا ما عارف ليه مفروض تقسم بالشعرى راجع ناسا أو أخد ليك درس في الفلك تفهم الدنيا ماشة كيف!! أهه محمد عرف أهمية الشعرى دي من وين؟ لا أعرف لها ذكر في كتاب سماوي آخر والعارف ينورنا. ما كان يقسم للعرب ديل بالشمس أو القمر و معروف منزلة الشمس والقمر عند العرب. إذا كلام بشر كان قال " و اني أنا رب الشمس" مثل كلام صديقي دة و زي فهم أهل قريش كلهم اساميهم عبد شمس. .. طيب أنا صراحة لا أحب إستخدام "التوسل بالسلطة" لكن النقاش متشعب و مافي داعي نشعبة زيادة. محمد محمود دة مثلاً يسمي نفسه دارس أديان مقارنة و مع اني لم اقراء كتابة لكن فقط من الاشارت التي وردت و تلخيص الأخ حسين الرجل هذا لا أظنه يعرف حتى مقارنة خضار. بالنسبة لهذا العلم الشريف "الأديان المقارنة" أنا زعيم و جاهز لأثبات زعمي أنه لا يوجد في تاريخ البشرية الموثقة رجل عرف الأديان و درس مقارنة الأديان أكثر من المؤرخ و خبير الأثار والقاضي والعلامة الفارق، قدفري هجنز طيب الله ثراه، و فقط قليل من التعريف بمولانا الرجل الصالح هذا لا يضير (كتبه نادرة جداً و ذكره أندر) حتى نعرف وين دكتور محمود دة و وين مولانا. ...عضو كبير في جمعية الأثار البريطانية، درس القانون في أكسفورد سنة 1800 و دقداقة، وصل في الماسونية لأرفع درجة ممكن الوصول إليها، كان من أرفع رجال النخبة "elitist" كبير، زعيم كهنة الدرودية الارلندية "كهنوتية قديمة قدم البشر" - يعني رجل خبير لا يشق له غبار في امور الظاهر والباطن معاً، ثائر إجتماعي ثار على الأديان و ثار على منظومة العلاج النفسي في زمان الناس ما فاهمة فيو علاج نفسي يعني إيه ؟ ياخي لدرجة أن هلينا بلفاسكي سرقت صفحات من كتاب تصانيفه الأكبر، هذه الصفيحات خرجت منها منظومة الثيوصوفية "Theosophy" كلها في العالم! مركزين يا اخوانه ؟ الثيوصوفية هي الفلسفة الوحيدة والجماعة الفلسفية الدينية الوحيدة التي مقرها في مقر الأمم المتحدة في نيويورك و يأتيها الدعم المادي مباشره من الأمم المتحدة، هذه الفلسفة سرقت من بعض صفحات من كتابة المكتوب في أكثر من ثلاث الآف صفحة. يعني رجل فعلاً "أمة". ليكتب هذا التصنيف الضخم الذي بذل له حياته حرفياً و مات دون أن يكمله حتى , درس و أجاد العبرية القديمة واللاتينية، بالإضافة لإلمامه بالكلتيه الارلندية و شئ من الأرامية والعربية والهندوسية والصينية... قضى الرجل أربعون عاماً من حياته يقرأ و يبحث يومياً لمدة عشر ساعات و جال أقطار العالم و يسر له وضعه الإجتماعي دخول مكاتب الملوك والكهنة و لم يمنعه شئ من الاطلاع على أي شئ يريد الإطلاع عليه! الرجل جليس العائلة المالكة في بريطانية في زمان و أحد أكابر الماسونيين في الأرض يعني العايزة بجيبه والرجل طالب علم لا أكثر. يعني الزول دة إذا كان لحق حضر الانترنت كان بقى رسول هذا العصر. تعلمون ماذا فعل حين الإنتهاء من كتابة الضخم؟ لم ينشره, فرمل!...ثم كتب منشوراً صغيرة يقع في بضع و تسعون صفحة إسمه "إعتذار لنبيل الجزيرة العربية، الرسول محمد الأكرم" قدمه لجمعية المستشرقين في الهند! إنتقد فيه كلام المستشرقين في الاسلام و قال ما معناه أن رسالة محمد أفضل و أرفع رسالة نزلت للبشرية! و قامت الدنيا و لم تقعد و لذلك لا يكاد يسمع به أحد. لاحظوا أنه قلت أن هذا الراسخ في العلم لا أظن التاريخ دون لنا بني أدم فهم الأديان واللغات و تاريخ الأديان مثل هذا الرجل, PERIOD. نشر كتابة الأكبر في اصول الأديان واللغات و الاعراق بعد موته سنة 1833 رحمة الله. في بدايات القرنالقرن العشرين كانت النخبة تقول " لا يكن أحداً مستنيراً دون قراءة كتاب هجنس الأكبر" أهه نقول محمد محمود ولا نقول الراسخ دة ؟! --- قرأت في مكان ما هنا فكرة أن ربما كان هناك من أهو أحق بالرسالة أو طبعاً فكرة الكتاب أن القرآن عمل بشري. هنالك فعلاً من ادعى الرسالة. أمية إبن أبي السلط قال "بأسمك اللهم" قبل أن تنزل الرسالة على محمد ص و عرف عن أمية حكية في شعر رقيق قصة العذراء و قصص الأنبياء بشكل يشبه جداً الأحداث الواردة في القرآن! و عرف عن أمية العلم والفضل و كان أفضل شعراء العرب قاطبة و أكبره أكابر قريش حتى أنهم اتوا به لمحمد ص ليختبره و قال "أشهد أنه على حق"، طيب أهو نموذج جاهز ولا أحسن من كدة مهيأ أنه ينتحل نبوة لا تنقصه المعرفة "رجل من شلة ناس ورقة و أعلم من ورقة ربما" ولا تنقصه شهادة الناس بأخلاقه و فضله ولا هو من أهل التهمة و ذو حسب و نسب و ملاء سيطة مشارق الأرض و مغاربها عندما كان محمد ص طفل! ليه ما نجحت معاه زولنا دة ؟ التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله علي موسى ; 08-07-2014 الساعة 05:34 AM. التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه" إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا عبدالله علي موسى مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عبدالله علي موسى البحث عن المشاركات التي كتبها عبدالله علي موسى صفحة 3 من 4 « First < 2 3 4 > تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 05:12 AM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
