سبحان مغير الأحوال ياود العمدة

[محمد حسن العمدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nabeil Abdelrahim

إقتباس من العمدة

عارف ياود العمدة العداوة دى موجودة فى داخلك فقط أنا أعرف كثيرين من حزب الأمة نرتبط معهم بعلاقات جيدة لم نرى منهم أى شئ يسئ للحزب الشيوعى وفى نفس الوقت نحترمهم لأننا جميعا فى خندق واحد و معارضين.
بالعكس لا شئ يعكر صفو هذى العلاقة غير مقالاتك التى توزعها فى المنابر و التى تستفز به الأخريين وترجع تشتكى فى الأخر. أنت من يبدأ بالهجوم أولا إذا ماذا كنت تتوقع هل المدح؟ وأنى متأكد أن قيادات حزب الأمة لا توافق على مقالاتك التى تعود بالسلب عليهم وتسئ لحزب الأمة .
أنا من ناحيتى أحترم حزب الأمة بما له من سلبيات وإيجابيات ولا ننسى تأمر الصادق مع نسيبه الترابى بعد أن قاموا بطرد الحزب الشيوعى من البرلمان وعندما أنصف القضاء الحزب الشيوعى وأعادة ولكن السيد الصادق ( رئيس الوزراء ) قال أن الحكومة غير ملزمة بأن تأخذ بالحكم القضائى وأزاء ذلك قدم مولانا بابكر عوض الله رئيس القضاء إستقالتة .
ولكن ظلت العلاقة بين الحزبين على مايرام ومن التهم التى وجها النميرى للمرحوم عبد الخالق معارضتة لضرب الجزيرة أبا وسبق أن نفى الصادق ونقد سويا لمصر.
لك المودة .

معقول يا نبيل ؟؟؟

يعني وصلتو للدرجة دي ولا ده خطا ؟؟

معقول كادر في الحزب الشيوعي السوداني يكتب كلام زي ده ؟؟

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسن العمدة

معقول يا نبيل ؟؟؟

يعني وصلتو للدرجة دي ولا ده خطا ؟؟

معقول كادر في الحزب الشيوعي السوداني يكتب كلام زي ده ؟؟

نبيل اذا كان بالفهم ده

حزب الامة لا عمل مصالحة وطنية مع نميري ولا اي حاجة

ود العمدة هل أعتبر كلامك ذم؟؟ وهل تملك من راحبة الصدر أن أرد بمثلهلأنى عارف أن صبرك قليل وتجرى تشتكى إلى أن ينقذك مخير خلاص نتقابل فى سودانيز أونلاين .
أين أنت يامخير إلا إذا كان كلام ود العمدة عاجبك وعندما لأقوم بالرد ونفتح الملفات تنقدنى .
وجه النصيحة للذى يجيب لكم الهوا والبرق رجاء أن تدخل سودانيز أولاين لترى كمية الهوا والرعد التى يجلبها لكم ود العمدة .http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...msg=1205276370


ود العمدة أنت زعلان ليه مع أنى لم أقل غير الحقيقة هل لأنى فتحت بوست فى سودانيات أون لاين وتسائلت عن سر الفتور الذى أصاب علاقتك مع عادل عبد العاطى مثلك الأعلى

[محمد حسن العمدة]

نبيل خلينا اول كنا ماشين كويس

طبعا عرفت من خلال ردك انو البوست ده فتح بغرض اكثر من الشماتة وده كفاية جدا

تاني نعود لكلامنا السمح

انا اقتبست ليك ردك واستشهادك بانو الصادق المهدي كان رئيس الوزراء وقت حل الحزب الشيوعي والصادق اتعاون مع نسيبو وبحكم منصبو حل الحزب الشيوعي

طبعا ده كلام ما صحيح وغريب وشين في حقك ككادر من كوادر الحزب الشيوعي وده الهوا الصحي صحي

الصادق المهدي لم يكن رئيس الوزراء عن حل الحزب الشيوعي امش راجع معلوماتك وتعال تاني تلقاني في الانتظار .. كده تمام لا في تريقة لا مدح ولا ذم

--فهل من المناسب سؤال او الاستشهاد بي راي مبارك الفاضل في حزب الامه مثلا

جدا يا ام راشد استشهدي بكلام سيد مبارك وقبلك استشهد بيهو خالد الحاج ببقى الفاصل هو ردنا على خطاب سيد مبارك وايامها لامن كان خالد الحاج بستشهد كنا بنرد على كل حرف كتبه سيد مبارك في خطابه فهل نطمع في رد مماثل لكل ما كتبه عادل عبد العاطي ؟!!

انتي عارفة سبب مشكلتي مع عادل شنو ؟؟

هو كان مفتكر انو ود العمدة ده ح يخلي حزب الامة وينضم لحزبه الاسفيري الوليد !! وخاب ظنه خاصة عندما تناولت البيان الهام الكان هو عامل ليهو ترويج وعاوز يخم بيهو عضوية من سودانيز اون لاين في سوق الله اكبر طبعا لامن الكلام كان مطايبة ساي كان في شكير ومدح وكده
لامن النضم سخن وخشينا في الغريق وانتقدنا ادبيات الحزب ووضحنا تناقضا وهشاشتا صاحبنا ما قدر يستحمل وحنبك ورجعت ليهو العقلية القديمة موش قالو النسى قديمو تاه ؟!! الزعل مرفوع .
راجعي البوست ده وبتفهمي الحاصل
رابط بداية تشنجات عادل اضغطي هنا
يبقى انو مفروض زي ما نحن اتناولنا كلام سيد مبارك لا نزال منتظرين تناول منكم لكلام عادل

[omrashid]

اولا يا ود العمده انا لا استشهد بشخص ترك الحزب ومشي دق دلوكتو ضده زي مبارك الفاضل

وقد تكون لخالد الحاج روئ مختلفه

تكاتف اعداء الانسانيه والتقدم في ذلك الوقت 1965 لواد الحق ولكن هيهات

لااعتقد ان خلافك مع الاستاذ عادل يكون بخصوص العضويه --اختلف معه ولكنه انسان زكي لايمكن ان يكون بمثل هذه الضحاله

مسالة النسي قديمو تاه --دي يا ود العمده --استغربتها لان النساء كنا متهمات بالمطاعنه والكلام الغير مباشر

وبث

[محمد حسن العمدة]

مسالة النسي قديمو تاه --دي يا ود العمده --استغربتها لان النساء كنا متهمات بالمطاعنه والكلام الغير مباشر

طيب والاتهام ده صحيح ولا غلط ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[محمد حسن العمدة]

عندما تناولت البيان الهام الكان هو عامل ليهو ترويج وعاوز يخم بيهو عضوية من سودانيز اون لاين في سوق الله اكبر طبعا لامن الكلام كان مطايبة ساي كان في شكير ومدح وكده
لامن النضم سخن وخشينا في الغريق وانتقدنا ادبيات الحزب ووضحنا تناقضا وهشاشتا صاحبنا ما قدر يستحمل وحنبك ورجعت ليهو العقلية القديمة

بعدين انا ركزت على انو الخلاف بسبب البيان الهام وانتقاد وتناول ادبيات الحزب الليبرالي موش العضوية فقط

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسن العمدة

بعدين انا ركزت على انو الخلاف بسبب البيان الهام وانتقاد وتناول ادبيات الحزب الليبرالي موش العضوية فقط

ياعمدة سبب خلافك مع عادل أنه قال لك إنك كوز مركب مكنة حزب أمة وأتهمك بالكذب لأنك تدعى أنه كان يرغب فى ضمك لحزبه ولا أظن من يتهم شخص بالكذب يتشرف بضمه لحزبه
ولا تدعى بطوله زائفه لأنه ليس عضو هنا ليرد على إدعائك الكاذب أو ممكن أعمل بوست لك فى سودانيزأونلاين ونسأله
إذا لقائنا هناك .

[نبيل عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حسن العمدة

نبيل خلينا اول كنا ماشين كويس

طبعا عرفت من خلال ردك انو البوست ده فتح بغرض اكثر من الشماتة وده كفاية جدا

تاني نعود لكلامنا السمح

انا اقتبست ليك ردك واستشهادك بانو الصادق المهدي كان رئيس الوزراء وقت حل الحزب الشيوعي والصادق اتعاون مع نسيبو وبحكم منصبو حل الحزب الشيوعي

طبعا ده كلام ما صحيح وغريب وشين في حقك ككادر من كوادر الحزب الشيوعي وده الهوا الصحي صحي

الصادق المهدي لم يكن رئيس الوزراء عن حل الحزب الشيوعي امش راجع معلوماتك وتعال تاني تلقاني في الانتظار .. كده تمام لا في تريقة لا مدح ولا ذم



جدا يا ام راشد استشهدي بكلام سيد مبارك وقبلك استشهد بيهو خالد الحاج ببقى الفاصل هو ردنا على خطاب سيد مبارك وايامها لامن كان خالد الحاج بستشهد كنا بنرد على كل حرف كتبه سيد مبارك في خطابه فهل نطمع في رد مماثل لكل ما كتبه عادل عبد العاطي ؟!!

انتي عارفة سبب مشكلتي مع عادل شنو ؟؟

هو كان مفتكر انو ود العمدة ده ح يخلي حزب الامة وينضم لحزبه الاسفيري الوليد !! وخاب ظنه خاصة عندما تناولت البيان الهام الكان هو عامل ليهو ترويج وعاوز يخم بيهو عضوية من سودانيز اون لاين في سوق الله اكبر طبعا لامن الكلام كان مطايبة ساي كان في شكير ومدح وكده
لامن النضم سخن وخشينا في الغريق وانتقدنا ادبيات الحزب ووضحنا تناقضا وهشاشتا صاحبنا ما قدر يستحمل وحنبك ورجعت ليهو العقلية القديمة موش قالو النسى قديمو تاه ؟!! الزعل مرفوع .
راجعي البوست ده وبتفهمي الحاصل
رابط بداية تشنجات عادل اضغطي هنا
يبقى انو مفروض زي ما نحن اتناولنا كلام سيد مبارك لا نزال منتظرين تناول منكم لكلام عادل

خلاص ياعبقرى و فيلسوف زمانك الذى لم تلده ولاده نشيل أسم الصادق ونضع أسم محمد أحمد مجحوب رئيس الوزراء فى تلك الفترة الحالكه لحزب الأمة لم نغلط فى البخارى أحمد زى الحج أحمد واحد طرد الحزب عام 65 والثانى الصادق رفض تنفيذ حكم القضاء عام 67
وجلا مالا يسهو مع أن الأثنين واحد
وبطل موضوع القرر( قر قر) ده لأنه لا يناسب شخص نرجسى يدعى العبقرية مثلك بل ترمز إلى شخصية أرجوزيه خاوية الفكر وتعبر على ضحالة فكر صاحبه .
وعيب أن تأتى من شخص يعتبر الناطق الرسمى لحزب الأمة العريق ياناس الأمة لم تحسنوا الإختيار مالقيتو غير العمدة .
وأنت تكذب لأن بابكر عوض الله لم يكن فى يوما ما شيوعيا بل قومى عربى .
فى تلك الفترة لم أتولد بعد للمعلوميه وسوف أحكى لك ما حدث بالتفصيل الممل.
أما أسلوبك المستفز ولغة الإستحقار عندى منها الكثير لكن ماتبكى فى الأخر و

[نبيل عبد الرحيم]

نعود قليلا للوراء نوفمبر عام 61 حدث تطور تاريخى فى قيادة حزب الأمة بعد وفاة السيد الصديق وكانت ضربة كبيرة على الحزب والبلاد لما له من تاريخ نضالى طويل ولم يصبح رئيسا الا بعد أن برهن على مقدرات قيادتة عند وفاة والدة عام 59 أصبح إمام للأنصار ولعب دورا فى معارضة الحكم العسكرى أشاد به الحزب الشيوعى .
وخلفه أخوه الهادى فى إمامة الأنصار الذى لم يكن فى نفس المستوى ولا يملك مقدرات السيد الصديق كما كان قليل الألمام بالتحولات فى البلاد وبقضايا العصر.
وأختير الصادق المهدى أبن الصديق وكان عائد تواه من إتمام دراستة فى بريطانيا وهو لم يتعد 30وكان خبرة السياسية محدودة وتزحم أفكارة تصورات إسلامية ونظريات أوربية مشتتة وأدخل البلاد فى منهج تجريبى أضر بالبلاد وبحزبه وكان على صلة وثيقة بالترابى زادت بزواج الترابى من شقيقة الصادق .
فتحالف الصادق مع الترابى وشنوا حملة على الحزب الشيوعى فى ندوة فى حى المهدية فى أم درمان مع نصر الدين السيد .
بداية المؤمرة أو المسرحية
نظمت جبهة الميثاق الإسلامى ( الجبهه الإسلامية ) ندوة فى دار المعلمين عام 9/11/65 ودار نقاش عن البغاء فنهض طالب أعلن أن ماركسى خاض فى حادث الأفك فى بيت الرسول ص ففجر الحديث مشاعر غاضبه وأصدرت رابطة الطلبة الشيوعيين بيانا أدانت فيه الطالب وصرحت أن الطالب لم يكن يوما ما عضوا فى الحزب الشيوعى بل أنه يصدر صحيفة حائطية تهاجم الشيوعين .
خرجت مظاهرات نظمها الأخوان توجهت لمنزل الأزهرى الذى خاطبهم وقال أنه يجب تطهير البلد
ودخل الأمام الهادى فى الصورة وأستغل الموقف وإستدعى الأنصار من الأقاليم للعاصمة فهجموا على دار الحزب بالأسلحة بأسلوب همجى أطلق عليه المرحوم عبد الخالق عنف البادية وحاصروا البرلمان.
[]فتقدم محمد أحمد المحجوب فى 15 نوفمبر عام 65 زعيم الأغلبية ورئيس الوزراء بمشروع قرار بحل الحزب وطرد نوابه من البرلمان وتعديل الدستور وإجيز القرار باغلبية 151 ومعرضة 12 وإمتناع 9
رفع الحزب الشيوعى ثلاث قضايا دستورية :- الأولى ضد تعديل الستور الثانيه ضد قرار الحل الثالثه ضد طرد النواب من البرلمان وقبلت الأحزاب الإحتكام للقضاء أى قبلت النهج الديمقراطى إستغرق نظر القضية عام وفى عام 22 /12 / 1966 أعلن قاضى المحكمة العيا صلاح حسن بعدم دستورية التعديلات وإعتباره لم يكن .
وفى يوم 20 / 2/ 67 أصدرت المحكمة حكمها ببطلان حل الحزب الشيوعى وببطلان طرد الحزب الشيوعى من البرلمان .
ولم تنهى المعركة لأن سيدك الصادق المهدى رفض حكم المحكمة وقال أنه حكم تقريرى ودق بذلك بمسمار فى نعش الديمقراطية .
مما دفع رئيس القضاء السابق بابكر عوض الله إلى تقديم إستقالة إحتجاجا على عدم إحترام القضاء ولمعلوماتك هو قةمى عربى ولم ينتمى للحزب الشيوعى كما أدعيت روح راجع معلوماتك التى لا تخرج عن الأستفزاز وعدم إحترام أراء الأخريين .
إعنرف الصادق بهذى الغلطة عام 85 فى حديثة لجريد مجلة الخرطوم وقال أنه كان إنفعال وموقف غير محسوب وكان الأجدر به أن يعتذر
كفايه عليك النهارده يا من تسمك عمدة حرام ولله وتدعى كمان إنتمائك لحزب الأمة وأنا أشك فى هذا يمكن كلام ورأى مثلك الأعلى عادل عبد العاطى فيك صحيح بعد إنقلاب السحر على الساحر لأنك لا تلتزم بأداب الحوار ودائما تنهى بوستاتك بالغلق ولو تريد الأسلوب بتاعك نتقابل فى سودانيز ونلاين حتى تظل سودانيات واحه هادئه

[نبيل عبد الرحيم]

يا عمدة وعبقرى زمانك
قر قر قر هذا الرد لا يتناسب مع عبقرى يدعى إنتسابه لحزب عريق بل يعبر عن ضحالة فكر.
بالله عليك وبأمنه شفت لك سياسى يضحك بهذ الطريقة المخجله عيب والله إنك تدعى إنك سياسى أحسن شوف لك شغله أخرى طيب ده فى النت تكتب بهذا الأسلوب الغير حضارى أمال بتناقش مع الناس كيف يعنى لو كنت فى ندوة مثلا هل ترد على من يسأل سؤال لم يعجبك بهذى الطريقة
طيب كيف تعملها فى المكرفون يعنى بتقرر كده من غير ما حد يكلكلك يزغزغك على رأى المصريين
طبعا من يملك حسن النيه سوف يظن هذا .
سؤال برئ والله

[محمد حسن العمدة]

يا عمدة وعبقرى زمانك
قر قر قر هذا الرد لا يتناسب مع عبقرى يدعى إنتسابه لحزب عريق بل يعبر عن ضحالة فكر.
بالله عليك وبأمنه شفت لك سياسى يضحك بهذ الطريقة المخجله عيب والله إنك تدعى إنك سياسى أحسن شوف لك شغله أخرى طيب ده فى النت تكتب بهذا الأسلوب الغير حضارى أمال بتناقش مع الناس كيف يعنى لو كنت فى ندوة مثلا هل ترد على من يسأل سؤال لم يعجبك بهذى الطريقة
طيب كيف تعملها فى المكرفون يعنى بتقرر كده من غير ما حد يكلكلك يزغزغك على رأى المصريين
طبعا من يملك حسن النيه سوف يظن هذا .
سؤال برئ والله

!!!!!!!!!!!!!

طبعا لي يومين ما كنت عاوز اعلق على الرد المخجل ده !!

لكن وقت لقيتك مصر وكتبت اسؤا منو في سودانيات لقيت مافي مفر

شوف لو قدرت احقق في حياتي رغبة واحده بس لانسان في انو يضحك بالكيفية الهو عاوزا لحققت ليهو الرغبة دي ..

يا اخي الناس وين لاقيا تضحك عشان تكتما انت ؟!!

بعدين ياخي ارجو تعريف الضحكة الخليعة من الضحكة المحتشمة ؟!!!
تكون الخليعة لابسة مايو والمحتشمة نقاب وحجاب ؟!!

ده كلام غريب وغير مسئول ابدا وده ردي ليك في سودانيز

ياعمدة أنت أخر شخص يطلب هذا لأنك لا تحترم من يحاورك وتكذب وفى النهاية طلعت لنا بحكاية الضحكه الخليعه( قر قر ) لمن لا يعجبك رده .
سؤال هل من يعتبر نفسه سياسى مثقف رغم شكى فى ذلك أن يضحك هذى الضحكه الخليعه التى تدل على خواء فكرى.
طيب لو أنت فى ندوة وطرح عليك سؤال لم يعجبك هل سوف تضحك هذى الضحكه الخليعه؟
سوف يعتقد من يتسمون بحسن النية أن أحد يكلكلك يزغزك على رأى المصريين , لكن البعض سوف يظن بك السوء.
سؤال برئ والله
ياترى العمدة صحيح حزب أمة ؟ولو كانت الإجابة لاء ياترى من خلفه.
عيب

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

طيب ممكن تورينا كيف هي ضحكة خليعة ؟؟
ويا ترى كيف تكون الضحكة المحتشمة ؟؟

وهو يا نبيل الناس لاقيا تنبسط عشان انت تنتزع حتى الضحكة والبسمة من افواه الاخرين ؟

ياخ ناس القاعدة ما بقولو كلامك ده

وعموما حديثك يحمل الرد لنفسه

وتشكر يا زميل

ولكن سؤال :

هل يا ترى نبيل فعلا حزب شيوعي ؟؟
اكيد الاجابة لا

وبالمناسبة لا تكتب بدون همزة على السطر

الإجابة لاء ياترى

كده غلط

ونسال الله ان يمنحنا الضحكة والبسمة وان نستطيع ان نهبها للاخرين خليعة ومحتشمة