سودانيات تنتقل إلى منصتها الجديدة فجر السبت ٧ نوفمبر !!! عكــود
عــودة ســـودانيــات !!! عكــود
آخر 5 مواضيع إضغط علي او لمشاركة اصدقائك! سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار السودان...وروح الانتماء. اسم العضو حفظ البيانات؟ كلمة المرور التعليمـــات مركز رفع الملفات مشاركات اليوم البحث البحث في المنتدى عرض المواضيع عرض المشاركات بحث بالكلمة الدلالية البحث المتقدم الذهاب إلى الصفحة... صفحة 4 من 7 « First < 3 4 5 > Last » أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع 03-04-2010, 06:00 PM #[46] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: [align=center][rams][URLwww.sm3na.com/song27772.html"][/URL][/rams][/align] [align=center][frame="7 80"][align=center]انا سوداني انا انا سوداني انا انا سوداني انا انا سوداني انا كل أجزائه لنا وطن إذ نباهي به ونفتتن نتغنى بحسنه أبدا دونه لا يروقنا حسن حيث كنا حدت بنا ذكر ملؤها الشوق كلنا شجن نتملى جماله لنرى هل لترفيه عيشه ثمن خير هذي الدماء نبذلها كالفدائي حين يمتحن بسخاء بجرأة بقوى لا ينئ جهدها ولا تهن تستهين الخطوب عن جلد تلك تنهال وهي تتزن انا سوداني انا انا سوداني انا ايها الناس ايها الناس أيها الناس نحن من نفر عمروا الأرض حيث ما قطنوا يذكر المجد كلما ذكروا وهو يعتز حين يقترن حكموا العدل في الورى زمنا أترى هل يعود ذا الزمن ردد الدهر حسن سيرتهم ما بها حطة ولا درن نزحوا لا ليظلموا أحدا لا ولا لاضطهاد من امنوا وكثيرون في صدورهم تتنزى الأحقاد والإحن دوحة العرب أصلها كرم والى العرب تنسب الفطن أيقظ الدهر بينهم فتنا ولكم أفنت الورى الفتن انا سوداني انا انا سوداني انا يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادا حوت مآثرنا كالفراديس فيضها منن انا سوداني انا انا سوداني انا انا سوداني انا انا سوداني انا كل أجزائه لنا وطن إذ نباهي به ونفتتن نتغنى بحسنه أبدا دونه لا يروقنا حسن حيث كنا حدت بنا ذكر ملؤها الشوق كلنا شجن نتملى جماله لنرى هل لترفيه عيشه ثمن خير هذي الدماء نبذلها كالفدائي حين يمتحن بسخاء بجرأة بقوى لا ينئ جهدها ولا تهن تستهين الخطوب عن جلد تلك تنهال وهي تتزن انا سوداني انا انا سوداني انا ايها الناس ايها الناس أيها الناس نحن من نفر عمروا الأرض حيث ما قطنوا يذكر المجد كلما ذكروا وهو يعتز حين يقترن حكموا العدل في الورى زمنا أترى هل يعود ذا الزمن ردد الدهر حسن سيرتهم ما بها حطة ولا درن نزحوا لا ليظلموا أحدا لا ولا لاضطهاد من امنوا وكثيرون في صدورهم تتنزى الأحقاد والإحن دوحة العرب أصلها كرم والى العرب تنسب الفطن أيقظ الدهر بينهم فتنا ولكم أفنت الورى الفتن انا سوداني انا انا سوداني انا يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادي يا بلادا حوت مآثرنا كالفراديس فيضها منن فجر النيل في اباطحها يكفل العيش وهي تحتضن رقصت تلكم الرياض له وتثنت غصونها اللدن وتغنى هزارها فرحا كعشوق حدا به الشجن حفل الشيب والشباب معا وبتقديسه القمين عنوا نحن بالروح للسودان فدا فلتدم أنت أيها الوطن انا سوداني انا انا سوداني انا رقصت تلكم الرياض له وتثنت غصونها اللدن وتغنى هزارها فرحا كعشوق حدا به الشجن حفل الشيب والشباب معا وبتقديسه القمين عنوا نحن بالروح للسودان فدا فلتدم أنت أيها الوطن انا سوداني انا انا سوداني انا[/align][/frame][/align] التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 16-04-2012, 07:41 PM #[47] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: وجدت هذا الخيط بعد أن شرعت في كتابة آخر بعنوان مقارب قرأته فوجدت فيه الكثير الذي يخاطب كثيرا مما نعايشه الآن!... لعله يضيف شيئا عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 17-04-2012, 03:58 PM #[48] يحي عثمان عيسي :: كــاتب نشــط:: بكل تداوينا فلم يشف ما بنا على أن قرب الدار خير من البعد على أن قرب الدار ليس بنافع إن كان من تهواه ليس بذي عهد لك تحياتي عادل التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ياحليل زولا دفقلي رحو يحي عثمان عيسي مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى يحي عثمان عيسي البحث عن المشاركات التي كتبها يحي عثمان عيسي 11-12-2012, 05:24 PM #[49] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي بكل تداوينا فلم يشف ما بنا على أن قرب الدار خير من البعد على أن قرب الدار ليس بنافع إن كان من تهواه ليس بذي عهد لك تحياتي عادل بلادي وان جارت عليّ عزيزة وأهلي وان ضنُّوا عليّ كرام ... لعل قائلها قد استصحب (شيئا) مما تجد وأجد! مرحبا بك وعذرا للتأخير في الرد ياحبيب مودتي التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 11-12-2012, 07:49 PM #[50] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: كم سألتُ نفسي ولم ازل: لماذا أصرّ طيبنا الصالح رحمه الله على الاحتفاظ بجواز سفره السوداني ورفض الجنسية البريطانية برغم زواجه وسكناه هناك؟! ... التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 11-12-2012, 09:33 PM #[51] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: قمّة الوطنية ياطيبنا الصالح والله!!! أسأل الله لك الرحمة والقبول ياعزيزنا... بالله عليكم أقرأوا ماذا قال الرجل عن جوازه السوداني... اقتباس: وما كان أهون أن اطرح عنى هذا العبء ، واقطع الحبل السرى الذى يربطنى الى هذا الوطن المستحيل . ما كان اسهل ان ابدل تابعية بتابعية وجوازا بجواز ، لكن حاشا والله لا افعل . سوف اظل اتشبث بهذا الجواز كالذى يقبض على الجمر ، امشى به فى مناكب الارض باصرار فيه معنى التحدى والغيظ والحسرة التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 13-12-2012, 03:22 PM #[52] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: ان نسيت فلن انس يوما شيخ (صالح)! ثمانيني مُقعَد ...التقيته يوما في مدينة من مدن دولة أوكرانيا... محسي ...جاء الى تلك الديار خلال الستينات: نادى ابن له من أم أوكرانية وتحدث اليه بلغة تلك البلاد ...فاذا بابنه يأتيه بجواز سفر سوداني أزرق اللون ملفوف بعناية بورق من السلوفان... أخذه الشيخ صالح وذرف عليه دمعة ثم ناولني اياه قائلا: دا الفَضَل لي من ريحة البلد ياولدي! سألته: ألم تعُد الى السودان طيلة هذه الأعوام؟! قال لي والحزن يغلف وجهه: جئت الى هذه البلاد مبتعثا من الحزب الشيوعي السوداني وأنا شاب... وبقيت لسنوات في عاصمة هذه البلاد لاهم لي سوى ملذاتي... وعندما انتبهت الى نفسي وجدت بأن الوالدة رحمها الله قد لحقت بالوالد ولم يبق لي سوى شقيقة تعيش الآن مع زوجها في ولاية نبراسكا... نصحتني شقيقتي بأن أنتقل الى احدى جامعات الاقاليم لاواصل دراستي ومن ثم الهجرة الى أمريكا... فوجدت فرصة في جامعة هذا الاقليم المسلم... جئتهم -والشاهد الله- لا أحفظ سوى سورة الاخلاص والناس والعصر وفاتحة الكتاب والتشهّد!... ولم أكن أعرف -يومها-شيئا عن الصلاة أو بقية العبادات... جئت وكنت المسلم الوحيد -الآتي من الخارج- في هذه الجامعة... وعندما علم أهل المنطقة التي قررت السكنى فيها بأني مسلم من السودان ماكان منهم الاّ أن أصروا بأن أتقدم لامامتهم لأداء الصلاة! أصرّ على ذلك عمدة المنطقة ...والذي صدف أن كانت الغرفة التي استأجرتها ملكا له... فلم يكن هناك بدُّ من الرضوخ... فما كان مني الاّ أن أستأذنت وسافرت الى العاصمة لأأتي ببعض الكتب كي تعينني على معرفة ديني وامامة الصلاة... ثم...حفظت القرآن... وتزوجت منهم ولي من الابناء والبنات الكثير بحمد الله... لكن... قالها وأجهش في بكاء شديد... فأتى ابنه بمنديل ليمسح دموعه ثم قال لي بعربية لا باس بها: والدي لم يزل يذكر السودان وأهله هناك ...وعندما تصيبه الحمّى يهذي باسماء عديدة حفظناها منه جميعا. ... انه السودان ياأحباب... انه الوطن الذي ينازع الناس -في الخُلد-فيستلب المهج والارواح... عشت ياسوداني... عشت ياسوداني. التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 13-12-2012, 05:03 PM #[53] Hassan Farah :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم ان نسيت فلن انس يوما شيخ (صالح)! ثمانيني مُقعَد ...التقيته يوما في مدينة من مدن دولة أوكرانيا... محسي ...جاء الى تلك الديار خلال الستينات: نادى ابن له من أم أوكرانية وتحدث اليه بلغة تلك البلاد ...فاذا بابنه يأتيه بجواز سفر سوداني أزرق اللون ملفوف بعناية بورق من السلوفان... أخذه الشيخ صالح وذرف عليه دمعة ثم ناولني اياه قائلا: دا الفَضَل لي من ريحة البلد ياولدي! سألته: ألم تعُد الى السودان طيلة هذه الأعوام؟! قال لي والحزن يغلف وجهه: جئت الى هذه البلاد مبتعثا من الحزب الشيوعي السوداني وأنا شاب... وبقيت لسنوات في عاصمة هذه البلاد لاهم لي سوى ملذاتي... وعندما انتبهت الى نفسي وجدت بأن الوالدة رحمها الله قد لحقت بالوالد ولم يبق لي سوى شقيقة تعيش الآن مع زوجها في ولاية نبراسكا... نصحتني شقيقتي بأن أنتقل الى احدى جامعات الاقاليم لاواصل دراستي ومن ثم الهجرة الى أمريكا... فوجدت فرصة في جامعة هذا الاقليم المسلم... جئتهم -والشاهد الله- لا أحفظ سوى سورة الاخلاص والناس والعصر وفاتحة الكتاب والتشهّد!... ولم أكن أعرف -يومها-شيئا عن الصلاة أو بقية العبادات... جئت وكنت المسلم الوحيد -الآتي من الخارج- في هذه الجامعة... وعندما علم أهل المنطقة التي قررت السكنى فيها بأني مسلم من السودان ماكان منهم الاّ أن أصروا بأن أتقدم لامامتهم لأداء الصلاة! أصرّ على ذلك عمدة المنطقة ...والذي صدف أن كانت الغرفة التي استأجرتها ملكا له... فلم يكن هناك بدُّ من الرضوخ... فما كان مني الاّ أن أستأذنت وسافرت الى العاصمة لأأتي ببعض الكتب كي تعينني على معرفة ديني وامامة الصلاة... ثم...حفظت القرآن... وتزوجت منهم ولي من الابناء والبنات الكثير بحمد الله... لكن... قالها وأجهش في بكاء شديد... فأتى ابنه بمنديل ليمسح دموعه ثم قال لي بعربية لا باس بها: والدي لم يزل يذكر السودان وأهله هناك ...وعندما تصيبه الحمّى يهذي باسماء عديدة حفظناها منه جميعا. ... انه السودان ياأحباب... انه الوطن الذي ينازع الناس -في الخُلد-فيستلب المهج والارواح... عشت ياسوداني... عشت ياسوداني. -------------------------------------------------------- سلام يا عادل.....خيالك واسع ياخ يفوق حقائق الواقع..... ابوالزفت.....منذ متى كانت اوكرائينا اقليما مسلما....اوكرائينا كانت اول مهبط للكنيسة الاورتزكسية الشرقية فى بلاد الشعوب السلافية وقد اقيمت اول كنيسة مسيحية فى كييف ثم تقبل تلك الديانة الجديدة باقى الاقاليم الروسية.... (في القرن التاسع للميلاد تأسَّست إمارة كييف روس على يد المُحاربين الإفرنج، واعتقنت المسيحية الأرثوذكسية دينًا لها في عام 988 بسبب تأثير الإمبراطورية البيزنطية،[13] وكانت تلك هي بداية تَمازُج الثقافتين السلافية والبيزنطية اللتين شكلتا معًا ملامح الثقافة الروسية للألفيَّة التالية.)( أ ب كييف روس 'وفترات المنغوليه، مقتبسة من جلين كيرتس )....يعنى يا استاذ لو قلتلينا عمك صالح دا قابلتو فى طشقند مثلا كنا بنصدقك...لكن تقول فى اقليم اوكرائينا المسلم ...ما بتبلع يا عادل... بعدين ياخ شوهت سمعة العجوز صالح البعثو الحزب الشيوعى فانطلق يبحث عن ملذاته فى العاصمة الروسية.... وفى عاصمة المشروع الحضارى يا عادل الا يبحثون عن ملذاتهم???? حاجة اخرى ذكرتها وهى ان اخته نصحته ان يبحث عن جامعة فى الاقاليم....دى تانى اياك ان تحكيها لشخص درس فى روسيا... ببساطة حيسخرمنك.... وايضا قولك انه استأجر غرفة من عمدة المدينة وان عمك صالح كان المسلم الوحيد بتلك الجامعة ...دى كلها اشياء تثير الضحك والشفقة...كان ممكن تصل لمبتغاك و تقنع القارئ بان العم صالح بيحب السودان بدون اللجوء لهذه المبالغات... Hassan Farah مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى Hassan Farah البحث عن المشاركات التي كتبها Hassan Farah 13-12-2012, 05:37 PM #[54] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: وعليك السلام ورحمة الله يادكتور ما كان عليك أن تكون بهذا العنفوان في تسرعك ياعزيزي أنا لم اقل بأن دولة أوكرانيا (أقليم مسلم)! انما قلت بأن شيخ صالح انتقل الى اقليم مسلم من اقاليم أوكرانيا... وذاك الأقليم يضم مسلمي القرم والمدينة التي التقيت فيها بالشيخ صالح هي مدينة (سمفروبل) ... وأذكر بأن العمدة المذكور كان ابنا لشيخ مسلم مشهور ينتهي اسمه ب(نوري) ...وما جعل ذلك عالقا بذاكرتي أني مازحت شيخ صالح وقلت له بأن جدي لأمي من مدينة (نوري) ولعل والد نسيبك من (نوري) السودانية فضحك الرجل... مرحبا بك التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 14-12-2012, 06:03 AM #[55] Hassan Farah :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم وعليك السلام ورحمة الله يادكتور ما كان عليك أن تكون بهذا العنفوان في تسرعك ياعزيزي أنا لم اقل بأن دولة أوكرانيا (أقليم مسلم)! انما قلت بأن شيخ صالح انتقل الى اقليم مسلم من اقاليم أوكرانيا... وذاك الأقليم يضم مسلمي القرم والمدينة التي التقيت فيها بالشيخ صالح هي مدينة (سمفروبل) ... وأذكر بأن العمدة المذكور كان ابنا لشيخ مسلم مشهور ينتهي اسمه ب(نوري) ...وما جعل ذلك عالقا بذاكرتي أني مازحت شيخ صالح وقلت له بأن جدي لأمي من مدينة (نوري) ولعل والد نسيبك من (نوري) السودانية فضحك الرجل... مرحبا بك ------------------------------------------------------- صباح الخير يا عادل....كدى يا خوى ارجع لى كلامك الاولانى وشوف قلت شنو.....بعدين عمك صالح دا يمكن زادها عليك وورطك.... جامعة سمفروبل منذ بداية الستينات درسوا فيها مئات الطلبة العرب والسودانيين واحد خريجيها ابن عمى الدكتور خلف الله قراشى المدير الاسبق لمستشفى كوستى ليهو سنين فى المعاش...... مسلمو القرم تربطنى بهم صلة النسب اعرفهم واعرف تاريخهم وماذا فعل فيهم ستالين وقطعا عندما ذهب عمك صالح فى الستينات الى سمفروبل لم يجد هناك اقليما مسلما ولم يجد مسلمين فالمدينة قد سكنها الروس والاوكرانيون بعد ان تم نفى المسلمين عن بكرة ابيهم الى سيبيريا واسيا الوسطى ..... لمحات من تاريخ مسلمى القرم..... مسلمو القرم في دوائر النسيان http://www.alukah.net/World_Muslims/0/439/ شبه جزيرة القرم واحدة من أجمل بقاع العالم التي استوطنها المسلمون التتار لعدة قرون وأقاموا فيها إمارات إسلامية خضعت لها موسكو في يوم من الأيام وكانت تدفع لأميرها الجزية. وكانت جمهورية تتار القرم من أنشط الجمهوريات الإسلامية في الدفاع عن الإسلام ونشره والتعريف بهديه وتعاليمه السمحة، وبرز من بين تتار القرم علماء أثرَوا الحياة الفكرية والثقافية بمؤلفاتهم القيمة في مختلف المعارف والعلوم، ودوَّن هؤلاء العلماء مؤلفاتهم باللغة العربية وباللغة التتارية المدوَّنة بالحروف العربية. وقد تعرض التتار لمؤامرة شرسة أدت إلى احتلال الروس لأراضيهم، كما تعرض جميع سكان الجمهورية المسلمة إلى التهجير الجبري اللاإنساني إلى أكبر صحراء جليدية في العالم وهي صحراء سيبيريا، وبعد أن كانت جمهورية "تتار القرم" من أهم مناطق العمران البشري تحوَّلت إلى أطلال بعد أن أباد الروس كلَّ معالم التراث الإسلامي فيها، من مساجد ومعاهد وكليات إسلامية.. وقد سجل التاريخ المعاصر مأساة تهجيرهم وإبادة تراثهم بحروف من الأسى. وهي اليوم جمهوريةٌ ذات حكم ذاتي ضمن دولة أوكرانيا؛ حيث تقع جنوب البلاد ويحيط بها البحر الأسود من الجنوب والغرب، في حين يحدها من الشرق بحر أزوف، ومِساحتها 2700 كيلومتر مربع، وسكانها 2,5 مليون نسمة، ويشكل الروس زهاء 50 % منهم، والأوكران 30 %، والباقي من التتار المسلمين الذين يعيشون حياة بائسة فقيرة، ويعانون من نسيان العالم الإسلامي لهم، فلا تضم بلادهم إلا مدرسة واحدة وسبعة مساجد من مجموع 1200 مسجد كانت هناك عام 1940، ثم هدمها الشيوعيون وحوَّلوا معظمها إلى مخازن ودور للسنما. وفي السنوات الأخيرة تظاهر عشرات الألوف من تتار القرم في "آق مسجد" عاصمة جمهورية القرم التي تتمتع بحكم ذاتي ضمن جمهورية أوكرانيا، إحياءً للذكرى السنوية الستين لتهجيرهم من أوطانهم بأمر من الطاغية جوزيف ستالين عام 1944م، وشارك في المظاهرة العديد ممن عاصروا التهجير، وطالب المتظاهرون باستعادة حقوقهم وتحديد وضع تتار القرم والاعتراف باللغة التترية لغة رسمية. * المسجد الأبيض: وأهم مدن القرم هي العاصمة "سيمفروبل"، وكان اسمها فيما مضى "آق مسجد" أي المسجد الأبيض قبل أن يستولي عليها الروس، وكانت أول عواصمها الإسلامية مدينة "بخشراي"، ومن مدنها المهمة "يالطا" المدينة الساحلية السياحية الجميلة، والتي عُقد فيها مؤتمر يالطا بين قادة الحلفاء في الحرب العالمية الثانية في فبراير عام 1945م: ستالين وروزفلت وتشرشل، كما أن مدينة سيفستوبل هي الميناء الذي كان يأوي إليه أسطول الاتحاد السوفييتي الضخم، والذي أصبح محل نزاع بين روسيا وأوكرانيا. وكلمة القرم تعني "القلعة " باللغة التتارية؛ وتتمتع القرم بموقع إستراتيجي هام، وفيها الكثير من الثروات الطبيعية، مثل: النفط، والفحم الحجري، والغاز الطبيعي، والنحاس، والحديد، والمنغنيز، والرصاص. والثروة الزراعية مثل: القمح، والفواكه، والمياه المعدنية ذات الخاصية العلاجية التي جعلت منها واحدة من أفضل المشافي في العالم. * تاريخ التتار المسلمين: وتاريخ المسلمين في القرم يعود إلى ما بعد غارات التتار على العالم الإسلامي، فبعد هجماتهم الشهيرة على بلاد المسلمين، والتي نتج عنها تدمير عاصمة الخلافة الإسلامية آنذاك مدينة بغداد؛ شرح الله صدور التتار للإسلام، فأشهرت إحدى قبائل التتار إسلامها عام 740 هـ، وكانت تلك القبيلة تعرف بالقبيلة الذهبية التي أسسها "باطوخان" أحد أشهر أحفاد جنكيز خان، وانتشر الإسلام بواسطة هذه القبيلة على طول نهر الفولجا الذي أصبح نهراً إسلامياً من منبعه إلى مصبِّه، كما انتشر الإسلام بواسطة التتار في منطقة جبال الأورال، ونشأت إمارة القبشاق إحدى ممالك المغول الكبرى، والتي سيطرت على أجزاء واسعة من روسيا وسيبيريا، واتخذت من مدينة سراي في الفولغا عاصمة لها. وأصبحت شبه جزيرة القرم التي استوطنتها القبائل التتارية كلها إسلامية، وظهر في هذه المنطقة الكثير من المدن والحواضر الإسلامية، وأصبحت أغلب المناطق التي عرفت فيما بعد بالاتحاد السوفييتي خاضعة لحكم التتار المسلمين، واستمر حكمهم لهذه المناطق زهاء ثلاثة قرون، وكانت خلالها موسكو إمارة صغيرة تخضع لحكم أمير قازان المسلم. وكان أمير موسكو لا يعيَّن إلا بعد استشارة أمير قازان المسلم، وظلت إمارة موسكو تدفع الجزية للإمارات التترية المسلمة حتى عام 918هـ. وتولى الحكم في إمارة القرم الحاج دولت خيري أو كيراي في عام 1428م، وعندما توفِّيَ خلفه ابنه الثاني في الحكم بمساعدة البولنديين، إلا أن الأخ السادس منجلي قتل أخاه واستولى على حكم الإمارة بمساعدة الجنيزوف، حيث حكم في الفترة 1466/1515م وخضعت الإمارة لحكم العثمانيين في عام 1521م. * القضاء على الإمارات الإسلامية: وفي سنة 1552م الموافق 960هـ استطاع قيصر روسيا "إيفان الرهيب" أن يقضي على الإمارات الإسلامية، وأن يسيطر على جزيرة القرم المسلمة، بعد أن أدَّت الخلافات بين الأمراء المسلمين إلى إضعافهم وتمكين عدوِّهم منهم. وتحولت الإمارة الكبرى إلى ثلاث إدارات هي: استراخان، وقازان، والقرم. وقام بطرس الأول عام 1678م بمحاصرة القرم التي أُسقطت في عهد الإمبراطورة "انا أوانوفنا" عام 1736م، واحتلَّت الجيوش الروسية عاصمة القرم بخشراي، وأحرقت الوثائق التي كانت تعدُّ ذخيرة علمية لا تقدر بثمن، وكانت رمزاً تاريخياً للشعب التتري. * مذابح رهيبة ضد المسلمين: بعد أن سيطر الروس على شبه جزيرة القرم قاموا بقتل 350 ألف مسلم تتاري، كما قاموا بنفي نحو 500 ألف مسلم بعيداً عن بلادهم وإحلال الروس مكانهم، ومع زيادة عمليات التهجير الإجباري أصبح مسلمو القرم أقلية في بلادهم مقابل أكثرية روسية تفوقهم في العدد والثروة. ولقد مارست الجيوش الروسية المذابح ضد السكان الآمنين إلى درجة أن الجثث لم تجد من يدفنها، وانتشرت الأوبئة التي أودت بحياة القتلة الروس أنفسهم، إلا أن أبشع المذابح وقعت عام 1771م، عندما طبقت الجيوش الروسية المعتدية شعار: (من غير انتظار ولا عودة يجب محو التتار من هذه الأرض)، وقتل في تلك المذابح أكثر من 350 ألف تتري. ومارست روسيا القيصرية شتى ألوان القهر والتعذيب ضد شعب التتار، وصادرت أراضيهم ومنحتها لمواطنيها، وصادرت مساجدهم ومدارسهم، واضطُرَّ زهاء مليون وعشرين ألفاً منهم أن يفرُّوا إلى تركيا، وقامت روسيا بتهجير الباقي إلى داخل المناطق الخاضعة لها؛ وذلك تطبيقاً لاقتراح الأمير الروسي منشكوف، وعندما فشل الروس في زراعة أراضي القرم التي صادروها من أهلها التتار؛ وذلك لعدم خبرتهم بها أجَّروها مرةً أخرى لهم لكي يزرعوها لهم. * المسلمون والثورة الشيوعية: وعندما قامت الثورة البلشفية أذاع الشيوعيون بيانات كثيرة أكدوا فيها أنهم سيعاملون المسلمين في روسيا كافة معاملة الشركاء في الثورة إن هم ساعدوهم في ثورتهم ضد القياصرة الروس، بل وعدوا بتقرير حق المصير للجمهوريات الإسلامية، بمعنى منح الاستقلال عن روسيا لمن يرغب في ذلك، لكن الشيوعيين ما إن تمكنوا من تحقيق مأربهم حتى كشفوا القناع المزيَّف عن وجوههم وأفصحوا عن نيَّاتهم الخبيثة ضد المسلمين في روسيا عموماً ومسلمي القرم خصوصاً، حيث قاموا بمهاجمة جمهورية القرم التي أعلنت استقلالها واعترفت بها بعض الدول وتبادلت معها السفراء، وكان ذلك بناء على الوعود التي منحها البلاشفة لهم خلال الثورة بهدف استمالتهم إلى جانبهم في صراعهم مع القياصرة، واستطاع الروس البلاشفة بسط سيطرتهم على جمهورية القرم المسلمة بالقوة بعد هجمات متتالية في أعوام 1918 و1919 و1920م، وتعاملوا مع مسلمي القرم بمنتهى القسوة، حيث نصبوا لهم المذابح وشرَّدوهم من ديارهم. ففي عام 1920م وبعد الثورة الشيوعية في موسكو أعلن تتار القرم عن قيام جمهوريتهم المستقلة برئاسة "نعمان حيجي خان"، إلا أن الشيوعيين سرعان ما أسقطوا الحكومة، وأعدموا رئيس الجمهورية وألقوا بجثته في البحر. وعندما أراد ستالين إنشاء كيان يهودي في القرم عام 1928م، ثار عليه التتار بقيادة أئمة المساجد والمثقفين فأعدم 3500 منهم، وجميع أعضاء الحكومة المحلية بمن فيهم رئيس الجمهورية ولي إبراهيم، وقام عام 1929م بنفي أكثر من 40 ألف تتري إلى منطقة سفر دلوفسك في سيبيريا، كما أودت مجاعةٌ أصابت القرم عام 1931م بنحو 60 ألف شخص. * تناقص عدد المسلمين: هبط عدد التتار من تسعة ملايين نسمة تقريباً عام 1883م إلى نحو 850 ألف نسمة عام 1941م؛ وذلك بسبب سياسات التهجير والقتل والطرد التي اتبعتها الحكومات الروسية سواءً في عهود القياصرة أو خلفائهم البلاشفة، وتكفَّل ستالين بتجنيد زهاء 60 ألف تتري في ذلك العام لمحاربة النازيين، في حين هجَّر النازيون عند استيلائهم على القرم زهاء 85 ألف تتري إلى معسكرات حول برلين؛ وذلك للاستفادة منهم في أعمال السُّخرة. واتهم ستالين التتار المسلمين بالتعاون مع النازيين الألمان في الحرب العالمية الثانية، فقام في مايو 1944م بتهجير أكثر من 400 ألف تتري في قاطرات نقل المواشي إلى أنحاء متفرِّقة من الاتحاد السوفييتي خاصة سيبيريا وأوزبكستان، وقد قضى نحو 14 ألفاً منهم نحبهم في القُطُر التي استُخدمت لتهجيرهم، كما توفِّي عام 1948 زهاء 45 ألفاً في المخيمات التي وُطِّنوا فيها بسبب المرض والجوع. وقام الجنود الروس بحرق ما وجدوه من مصاحف وكتب إسلامية، وأعدموا أئمة المساجد، وحوَّلوا المساجد إلى دور سنما ومخازن. كما أن مؤلَّفات المسلمين في ما قبل الشيوعية طُمست تقريباً، وما نجا منها صار نادر الوجود جداً، إلا أن إرادة المبدعين التتار استمرَّت فيما بعد القيصر، وفي أوائل عهد لينين استطاع التتار أن يُنتجوا أدباء ومفكرين جدداً، ولحسن الحظِّ فإن الشيوعية لم تقمعهم في بادئ الأمر فعادت الصِّحافة وعاد الأدباء وإن كان ذلك لمدة وجيزة. ومن أدباء ما بعد القيصر: شهاب الدين مرجاني وهو صاحب اجتهادات كثيرة في الفقه الإسلامي والحضارة والمدنية وعلم الاجتماع، وهو الرائد في إعطاء المرأة حقَّها ومشاركتها في السياسة التي أخذت أولى اهتمامه، وهو أحد المناضلين من أجل دينه وحضارته وأدبه، ومؤلَّفاته التي تدعو إلى الحرية والانفتاح كلُّها مترجمة إلى اللغات الفرنسية والألمانية وغيرها. * إلغاء جمهورية القرم: وأصدر مجلس السوفييت الأعلى قرارًا في 20 يونيو 1946م بإلغاء جمهورية القرم ذات الاستقلال الذاتي وإلحاقها بأوكرانيا، وذلك كما ورد في القرار لخيانة شعب القرم لدولة اتحاد الجمهوريات السوفييتية الاشتراكية، وفي عام 1967م ألغى مجلس السوفييت الأعلى قراره السابق باتهام شعب القرم بالخيانة، ولكنه لم يسمح لهم بالعودة إلى وطنهم. وبعد انهيار الاتحاد السوفييتي، وإعلان غورباتشوف آخر زعيم للاتحاد السوفييتي برنامجه الإصلاحي عام 1985م تحت شعار إعادة البناء بريسترويكا"، بدأ المسلمون التتار رحلة العودة إلى بلادهم في شبه جزيرة القرم التي أصبحت جزءاً من أوكرانيا ولكن بلا أي حقوق. ويقدَّر عدد الذين عادوا منهم بزهاء ثلاث مئة ألف شخص يعيشون في ديارهم عيشة بائسة وسط ظروف مأساوية بالغة الصعوبة، حيث يخيِّم عليهم شبح المجاعة، ومات عشرات الألوف بسبب الجوع، وإضافة إلى الجوع والتشرُّد وعدم وجود مأوى لهولاء العائدين، فهم يعانون من إهمال الحكومة الأوكرانيَّة لهم وعدم منح الجنسية الأوكرانية لأي عائد ليس له منزل، ومن يبني منزلاً دون ترخيص حكومي -الذي يعد الحصول عليه من المستحيلات- يُهدم منزله ويُترك هو بلا مأوى، وهذا قد انعكس على أوضاعهم الصحية والاجتماعية، حيث تفشَّت بينهم الأمراض وخاصة الأطفال، حيث يعد 80% من أطفال القرم مصابين بأمراض فتَّاكة جرَّاء نقص المستشفيات والأدوية، وليس في القرم كلِّها سوى مستوصف واحد. كما يعاني مسلمو القرم من جهل شديد بالدين الإسلامي لدرجة أن غالبيتهم لا يعرفون نطق الشهادتين، وعندما يرغب أحدهم في أداء الصلاة فإنه يخرج ورقة من جيبه وينظر فيها كي يعرفَ ترتيب الحركات في الصلاة، وقد تقلَّص عدد المساجد في جزيرة القرم، حيث كان عددها سنة 1940م 1200 مسجد، ليصل بعد حرب الإبادة والتشريد التي شنَّها الشيوعيون على أهالي القرم إلى سبعة مساجد فقط تعاني التصدُّع والإهمال، كما ليس ثَمَّ إلا مدرسة دينية واحدة فيها عدد من المدرِّسين الأتراك الذين يعلِّمون القرآن الكريم. * مجلس أعلى لتتار القرم: وعندما نالت أوكرانيا استقلالها عن الاتحاد السوفييتي عام 1991م عقد التتار مؤتمرهم الأول في 26 حزيران (يونيو) 1991م في مدينة سيمفروبل؛ حيث أُسِّس المجلس الأعلى لتتار القرم ممثِّلاً للشعب التتري المسلم، وانتُخب المناضل التتاري -الذي كان قد حُكم عليه بالسجن مدَّة 15 عامًا- "مصطفى جميل" رئيسًا للمجلس. وبدأ مصطفى جميل نضاله من أجل الحصول على حقوق شعبه تحت شعار: لقد عادت إلينا شخصيَّتنا الإسلامية التي لا يمكن أن نفرِّط فيها، إننا مسلمون وسنبقى مسلمين، وسنعمل جاهدين على تعلُّم ديننا. وفي شهر أيار (مايو) سنة 1999م تظاهر أكثر من 200 ألف مسلم في شوارع العاصمة الأوكرانية (كييف) مطالبين الحكومة الأوكرانية بتعويضات عما قامت به من قتل وهدم وتشريد للمسلمين أيام العهد الشيوعي، وضرورة إصلاح أوضاعهم المعيشية والاقتصادية وتوسيع دائرة عضويَّتهم في البرلمان، واستقبل الرئيس الأوكراني عقب المظاهرة زعماء المسلمين واستمع إلى مطالبهم ووعدهم بإجراء بعض الإصلاحات وتحسين أوضاع المسلمين المعيشية مع العمل على توسيع عضويتهم في البرلمان. ويقدَّر عدد التتار اليوم في شبه جزيرة القرم بزهاء 262 ألف نسمة، ويعيش أكثرهم في ظروف بالغة الصعوبة والقسوة بلا خدمات ولا إعلام ولا تعليم؛ لأن معظمهم لا يحملون الجنسية الأوكرانية التي تعد أكبر العقبات التي تواجههم؛ حيث تشترط الحكومة الأوكرانية دفع مبلغ قدره مئة دولار للشخص الواحد للحصول على الجنسية، وهو مبلغ كبير إذا كان أفراد العائلة الواحدة ما بين 5 - 10 أفراد. ومن المشاكل الكبيرة التي يواجهونها مشكلة البطالة التي تصل إلى 49 %، وهم ينظرون إلى إخوانهم المسلمين في العالم نظرةَ أمل وتفاؤل، ويأمُلون في إقامة مشاريع على أرضهم، مثل تشغيل المشافي والمصحَّات، والاستثمار في المجالات الزراعية والصناعية وغيرها. * المراجع: 1 - تتار القرم - تقرير لوكالة الأنباء الإسلامية من مدينة سيمفروبل – القرم – 18 ذو الحجة 1420هـ -24 مارس 2000م. 2 - تتار القرم يحيون ذكرى تهجيرهم من وطنهم - مجلة المجتمع – العدد 1603 - 29/5/2004م. 3 - المسلمون في تتارستان - الدكتور ربيع العمري - مجلة التقوى - العدد 130 - رمضان 1424هـ. 4 - مسلمو القرم ركن منسيٌّ من العالم الإسلامي - شبكة محيط على الإنترنت - 26 أغسطس 2000م. 5 - التتار خامس قوة إسلامية في آسيا الوسطى أصبحوا بلا وطن - جريدة العالم الإسلامي – مكة المكرمة - العدد1781- الإثنين 23 ذوالحجة - 24 فبراير 2003م. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/World_Muslims/...#ixzz2F01N2OGg Hassan Farah مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى Hassan Farah البحث عن المشاركات التي كتبها Hassan Farah 14-12-2012, 08:07 AM #[56] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم وعليك السلام ورحمة الله يادكتور ما كان عليك أن تكون بهذا العنفوان في تسرعك ياعزيزي أنا لم اقل بأن دولة أوكرانيا (أقليم مسلم)! انما قلت بأن شيخ صالح انتقل الى اقليم مسلم من اقاليم أوكرانيا... وذاك الأقليم يضم مسلمي القرم والمدينة التي التقيت فيها بالشيخ صالح هي مدينة (سمفروبل) ... وأذكر بأن العمدة المذكور كان ابنا لشيخ مسلم مشهور ينتهي اسمه ب(نوري) ...وما جعل ذلك عالقا بذاكرتي أني مازحت شيخ صالح وقلت له بأن جدي لأمي من مدينة (نوري) ولعل والد نسيبك من (نوري) السودانية فضحك الرجل... مرحبا بك ------------------------------------------------------- صباح الخير يا عادل....كدى يا خوى ارجع لى كلامك الاولانى وشوف قلت شنو.....بعدين عمك صالح دا يمكن زادها عليك وورطك.... جامعة سمفروبل منذ بداية الستينات درسوا فيها مئات الطلبة العرب والسودانيين واحد خريجيها ابن عمى الدكتور خلف الله قراشى المدير الاسبق لمستشفى كوستى ليهو سنين فى المعاش...... مسلمو القرم تربطنى بهم صلة النسب اعرفهم واعرف تاريخهم وماذا فعل فيهم ستالين وقطعا عندما ذهب عمك صالح فى الستينات الى سمفروبل لم يجد هناك اقليما مسلما ولم يجد مسلمين فالمدينة قد سكنها الروس والاوكرانيون بعد ان تم نفى المسلمين عن بكرة ابيهم الى سيبيريا واسيا الوسطى ..... لمحات من تاريخ مسلمى القرم..... مسلمو القرم في دوائر النسيان http://www.alukah.net/World_Muslims/0/439/ شبه جزيرة القرم واحدة من أجمل بقاع العالم التي استوطنها المسلمون التتار لعدة قرون وأقاموا فيها إمارات إسلامية خضعت لها موسكو في يوم من الأيام وكانت تدفع لأميرها الجزية. وكانت جمهورية تتار القرم من أنشط الجمهوريات الإسلامية في الدفاع عن الإسلام ونشره والتعريف بهديه وتعاليمه السمحة، وبرز من بين تتار القرم علماء أثرَوا الحياة الفكرية والثقافية بمؤلفاتهم القيمة في مختلف المعارف والعلوم، ودوَّن هؤلاء العلماء مؤلفاتهم باللغة العربية وباللغة التتارية المدوَّنة بالحروف العربية. وقد تعرض التتار لمؤامرة شرسة أدت إلى احتلال الروس لأراضيهم، كما تعرض جميع سكان الجمهورية المسلمة إلى التهجير الجبري اللاإنساني إلى أكبر صحراء جليدية في العالم وهي صحراء سيبيريا، وبعد أن كانت جمهورية "تتار القرم" من أهم مناطق العمران البشري تحوَّلت إلى أطلال بعد أن أباد الروس كلَّ معالم التراث الإسلامي فيها، من مساجد ومعاهد وكليات إسلامية.. وقد سجل التاريخ المعاصر مأساة تهجيرهم وإبادة تراثهم بحروف من الأسى. وهي اليوم جمهوريةٌ ذات حكم ذاتي ضمن دولة أوكرانيا؛ حيث تقع جنوب البلاد ويحيط بها البحر الأسود من الجنوب والغرب، في حين يحدها من الشرق بحر أزوف، ومِساحتها 2700 كيلومتر مربع، وسكانها 2,5 مليون نسمة، ويشكل الروس زهاء 50 % منهم، والأوكران 30 %، والباقي من التتار المسلمين الذين يعيشون حياة بائسة فقيرة، ويعانون من نسيان العالم الإسلامي لهم، فلا تضم بلادهم إلا مدرسة واحدة وسبعة مساجد من مجموع 1200 مسجد كانت هناك عام 1940، ثم هدمها الشيوعيون وحوَّلوا معظمها إلى مخازن ودور للسنما. وفي السنوات الأخيرة تظاهر عشرات الألوف من تتار القرم في "آق مسجد" عاصمة جمهورية القرم التي تتمتع بحكم ذاتي ضمن جمهورية أوكرانيا، إحياءً للذكرى السنوية الستين لتهجيرهم من أوطانهم بأمر من الطاغية جوزيف ستالين عام 1944م، وشارك في المظاهرة العديد ممن عاصروا التهجير، وطالب المتظاهرون باستعادة حقوقهم وتحديد وضع تتار القرم والاعتراف باللغة التترية لغة رسمية. * المسجد الأبيض: وأهم مدن القرم هي العاصمة "سيمفروبل"، وكان اسمها فيما مضى "آق مسجد" أي المسجد الأبيض قبل أن يستولي عليها الروس، وكانت أول عواصمها الإسلامية مدينة "بخشراي"، ومن مدنها المهمة "يالطا" المدينة الساحلية السياحية الجميلة، والتي عُقد فيها مؤتمر يالطا بين قادة الحلفاء في الحرب العالمية الثانية في فبراير عام 1945م: ستالين وروزفلت وتشرشل، كما أن مدينة سيفستوبل هي الميناء الذي كان يأوي إليه أسطول الاتحاد السوفييتي الضخم، والذي أصبح محل نزاع بين روسيا وأوكرانيا. وكلمة القرم تعني "القلعة " باللغة التتارية؛ وتتمتع القرم بموقع إستراتيجي هام، وفيها الكثير من الثروات الطبيعية، مثل: النفط، والفحم الحجري، والغاز الطبيعي، والنحاس، والحديد، والمنغنيز، والرصاص. والثروة الزراعية مثل: القمح، والفواكه، والمياه المعدنية ذات الخاصية العلاجية التي جعلت منها واحدة من أفضل المشافي في العالم. * تاريخ التتار المسلمين: وتاريخ المسلمين في القرم يعود إلى ما بعد غارات التتار على العالم الإسلامي، فبعد هجماتهم الشهيرة على بلاد المسلمين، والتي نتج عنها تدمير عاصمة الخلافة الإسلامية آنذاك مدينة بغداد؛ شرح الله صدور التتار للإسلام، فأشهرت إحدى قبائل التتار إسلامها عام 740 هـ، وكانت تلك القبيلة تعرف بالقبيلة الذهبية التي أسسها "باطوخان" أحد أشهر أحفاد جنكيز خان، وانتشر الإسلام بواسطة هذه القبيلة على طول نهر الفولجا الذي أصبح نهراً إسلامياً من منبعه إلى مصبِّه، كما انتشر الإسلام بواسطة التتار في منطقة جبال الأورال، ونشأت إمارة القبشاق إحدى ممالك المغول الكبرى، والتي سيطرت على أجزاء واسعة من روسيا وسيبيريا، واتخذت من مدينة سراي في الفولغا عاصمة لها. وأصبحت شبه جزيرة القرم التي استوطنتها القبائل التتارية كلها إسلامية، وظهر في هذه المنطقة الكثير من المدن والحواضر الإسلامية، وأصبحت أغلب المناطق التي عرفت فيما بعد بالاتحاد السوفييتي خاضعة لحكم التتار المسلمين، واستمر حكمهم لهذه المناطق زهاء ثلاثة قرون، وكانت خلالها موسكو إمارة صغيرة تخضع لحكم أمير قازان المسلم. وكان أمير موسكو لا يعيَّن إلا بعد استشارة أمير قازان المسلم، وظلت إمارة موسكو تدفع الجزية للإمارات التترية المسلمة حتى عام 918هـ. وتولى الحكم في إمارة القرم الحاج دولت خيري أو كيراي في عام 1428م، وعندما توفِّيَ خلفه ابنه الثاني في الحكم بمساعدة البولنديين، إلا أن الأخ السادس منجلي قتل أخاه واستولى على حكم الإمارة بمساعدة الجنيزوف، حيث حكم في الفترة 1466/1515م وخضعت الإمارة لحكم العثمانيين في عام 1521م. * القضاء على الإمارات الإسلامية: وفي سنة 1552م الموافق 960هـ استطاع قيصر روسيا "إيفان الرهيب" أن يقضي على الإمارات الإسلامية، وأن يسيطر على جزيرة القرم المسلمة، بعد أن أدَّت الخلافات بين الأمراء المسلمين إلى إضعافهم وتمكين عدوِّهم منهم. وتحولت الإمارة الكبرى إلى ثلاث إدارات هي: استراخان، وقازان، والقرم. وقام بطرس الأول عام 1678م بمحاصرة القرم التي أُسقطت في عهد الإمبراطورة "انا أوانوفنا" عام 1736م، واحتلَّت الجيوش الروسية عاصمة القرم بخشراي، وأحرقت الوثائق التي كانت تعدُّ ذخيرة علمية لا تقدر بثمن، وكانت رمزاً تاريخياً للشعب التتري. * مذابح رهيبة ضد المسلمين: بعد أن سيطر الروس على شبه جزيرة القرم قاموا بقتل 350 ألف مسلم تتاري، كما قاموا بنفي نحو 500 ألف مسلم بعيداً عن بلادهم وإحلال الروس مكانهم، ومع زيادة عمليات التهجير الإجباري أصبح مسلمو القرم أقلية في بلادهم مقابل أكثرية روسية تفوقهم في العدد والثروة. ولقد مارست الجيوش الروسية المذابح ضد السكان الآمنين إلى درجة أن الجثث لم تجد من يدفنها، وانتشرت الأوبئة التي أودت بحياة القتلة الروس أنفسهم، إلا أن أبشع المذابح وقعت عام 1771م، عندما طبقت الجيوش الروسية المعتدية شعار: (من غير انتظار ولا عودة يجب محو التتار من هذه الأرض)، وقتل في تلك المذابح أكثر من 350 ألف تتري. ومارست روسيا القيصرية شتى ألوان القهر والتعذيب ضد شعب التتار، وصادرت أراضيهم ومنحتها لمواطنيها، وصادرت مساجدهم ومدارسهم، واضطُرَّ زهاء مليون وعشرين ألفاً منهم أن يفرُّوا إلى تركيا، وقامت روسيا بتهجير الباقي إلى داخل المناطق الخاضعة لها؛ وذلك تطبيقاً لاقتراح الأمير الروسي منشكوف، وعندما فشل الروس في زراعة أراضي القرم التي صادروها من أهلها التتار؛ وذلك لعدم خبرتهم بها أجَّروها مرةً أخرى لهم لكي يزرعوها لهم. * المسلمون والثورة الشيوعية: وعندما قامت الثورة البلشفية أذاع الشيوعيون بيانات كثيرة أكدوا فيها أنهم سيعاملون المسلمين في روسيا كافة معاملة الشركاء في الثورة إن هم ساعدوهم في ثورتهم ضد القياصرة الروس، بل وعدوا بتقرير حق المصير للجمهوريات الإسلامية، بمعنى منح الاستقلال عن روسيا لمن يرغب في ذلك، لكن الشيوعيين ما إن تمكنوا من تحقيق مأربهم حتى كشفوا القناع المزيَّف عن وجوههم وأفصحوا عن نيَّاتهم الخبيثة ضد المسلمين في روسيا عموماً ومسلمي القرم خصوصاً، حيث قاموا بمهاجمة جمهورية القرم التي أعلنت استقلالها واعترفت بها بعض الدول وتبادلت معها السفراء، وكان ذلك بناء على الوعود التي منحها البلاشفة لهم خلال الثورة بهدف استمالتهم إلى جانبهم في صراعهم مع القياصرة، واستطاع الروس البلاشفة بسط سيطرتهم على جمهورية القرم المسلمة بالقوة بعد هجمات متتالية في أعوام 1918 و1919 و1920م، وتعاملوا مع مسلمي القرم بمنتهى القسوة، حيث نصبوا لهم المذابح وشرَّدوهم من ديارهم. ففي عام 1920م وبعد الثورة الشيوعية في موسكو أعلن تتار القرم عن قيام جمهوريتهم المستقلة برئاسة "نعمان حيجي خان"، إلا أن الشيوعيين سرعان ما أسقطوا الحكومة، وأعدموا رئيس الجمهورية وألقوا بجثته في البحر. وعندما أراد ستالين إنشاء كيان يهودي في القرم عام 1928م، ثار عليه التتار بقيادة أئمة المساجد والمثقفين فأعدم 3500 منهم، وجميع أعضاء الحكومة المحلية بمن فيهم رئيس الجمهورية ولي إبراهيم، وقام عام 1929م بنفي أكثر من 40 ألف تتري إلى منطقة سفر دلوفسك في سيبيريا، كما أودت مجاعةٌ أصابت القرم عام 1931م بنحو 60 ألف شخص. * تناقص عدد المسلمين: هبط عدد التتار من تسعة ملايين نسمة تقريباً عام 1883م إلى نحو 850 ألف نسمة عام 1941م؛ وذلك بسبب سياسات التهجير والقتل والطرد التي اتبعتها الحكومات الروسية سواءً في عهود القياصرة أو خلفائهم البلاشفة، وتكفَّل ستالين بتجنيد زهاء 60 ألف تتري في ذلك العام لمحاربة النازيين، في حين هجَّر النازيون عند استيلائهم على القرم زهاء 85 ألف تتري إلى معسكرات حول برلين؛ وذلك للاستفادة منهم في أعمال السُّخرة. واتهم ستالين التتار المسلمين بالتعاون مع النازيين الألمان في الحرب العالمية الثانية، فقام في مايو 1944م بتهجير أكثر من 400 ألف تتري في قاطرات نقل المواشي إلى أنحاء متفرِّقة من الاتحاد السوفييتي خاصة سيبيريا وأوزبكستان، وقد قضى نحو 14 ألفاً منهم نحبهم في القُطُر التي استُخدمت لتهجيرهم، كما توفِّي عام 1948 زهاء 45 ألفاً في المخيمات التي وُطِّنوا فيها بسبب المرض والجوع. وقام الجنود الروس بحرق ما وجدوه من مصاحف وكتب إسلامية، وأعدموا أئمة المساجد، وحوَّلوا المساجد إلى دور سنما ومخازن. كما أن مؤلَّفات المسلمين في ما قبل الشيوعية طُمست تقريباً، وما نجا منها صار نادر الوجود جداً، إلا أن إرادة المبدعين التتار استمرَّت فيما بعد القيصر، وفي أوائل عهد لينين استطاع التتار أن يُنتجوا أدباء ومفكرين جدداً، ولحسن الحظِّ فإن الشيوعية لم تقمعهم في بادئ الأمر فعادت الصِّحافة وعاد الأدباء وإن كان ذلك لمدة وجيزة. ومن أدباء ما بعد القيصر: شهاب الدين مرجاني وهو صاحب اجتهادات كثيرة في الفقه الإسلامي والحضارة والمدنية وعلم الاجتماع، وهو الرائد في إعطاء المرأة حقَّها ومشاركتها في السياسة التي أخذت أولى اهتمامه، وهو أحد المناضلين من أجل دينه وحضارته وأدبه، ومؤلَّفاته التي تدعو إلى الحرية والانفتاح كلُّها مترجمة إلى اللغات الفرنسية والألمانية وغيرها. * إلغاء جمهورية القرم: وأصدر مجلس السوفييت الأعلى قرارًا في 20 يونيو 1946م بإلغاء جمهورية القرم ذات الاستقلال الذاتي وإلحاقها بأوكرانيا، وذلك كما ورد في القرار لخيانة شعب القرم لدولة اتحاد الجمهوريات السوفييتية الاشتراكية، وفي عام 1967م ألغى مجلس السوفييت الأعلى قراره السابق باتهام شعب القرم بالخيانة، ولكنه لم يسمح لهم بالعودة إلى وطنهم. وبعد انهيار الاتحاد السوفييتي، وإعلان غورباتشوف آخر زعيم للاتحاد السوفييتي برنامجه الإصلاحي عام 1985م تحت شعار إعادة البناء بريسترويكا"، بدأ المسلمون التتار رحلة العودة إلى بلادهم في شبه جزيرة القرم التي أصبحت جزءاً من أوكرانيا ولكن بلا أي حقوق. ويقدَّر عدد الذين عادوا منهم بزهاء ثلاث مئة ألف شخص يعيشون في ديارهم عيشة بائسة وسط ظروف مأساوية بالغة الصعوبة، حيث يخيِّم عليهم شبح المجاعة، ومات عشرات الألوف بسبب الجوع، وإضافة إلى الجوع والتشرُّد وعدم وجود مأوى لهولاء العائدين، فهم يعانون من إهمال الحكومة الأوكرانيَّة لهم وعدم منح الجنسية الأوكرانية لأي عائد ليس له منزل، ومن يبني منزلاً دون ترخيص حكومي -الذي يعد الحصول عليه من المستحيلات- يُهدم منزله ويُترك هو بلا مأوى، وهذا قد انعكس على أوضاعهم الصحية والاجتماعية، حيث تفشَّت بينهم الأمراض وخاصة الأطفال، حيث يعد 80% من أطفال القرم مصابين بأمراض فتَّاكة جرَّاء نقص المستشفيات والأدوية، وليس في القرم كلِّها سوى مستوصف واحد. كما يعاني مسلمو القرم من جهل شديد بالدين الإسلامي لدرجة أن غالبيتهم لا يعرفون نطق الشهادتين، وعندما يرغب أحدهم في أداء الصلاة فإنه يخرج ورقة من جيبه وينظر فيها كي يعرفَ ترتيب الحركات في الصلاة، وقد تقلَّص عدد المساجد في جزيرة القرم، حيث كان عددها سنة 1940م 1200 مسجد، ليصل بعد حرب الإبادة والتشريد التي شنَّها الشيوعيون على أهالي القرم إلى سبعة مساجد فقط تعاني التصدُّع والإهمال، كما ليس ثَمَّ إلا مدرسة دينية واحدة فيها عدد من المدرِّسين الأتراك الذين يعلِّمون القرآن الكريم. * مجلس أعلى لتتار القرم: وعندما نالت أوكرانيا استقلالها عن الاتحاد السوفييتي عام 1991م عقد التتار مؤتمرهم الأول في 26 حزيران (يونيو) 1991م في مدينة سيمفروبل؛ حيث أُسِّس المجلس الأعلى لتتار القرم ممثِّلاً للشعب التتري المسلم، وانتُخب المناضل التتاري -الذي كان قد حُكم عليه بالسجن مدَّة 15 عامًا- "مصطفى جميل" رئيسًا للمجلس. وبدأ مصطفى جميل نضاله من أجل الحصول على حقوق شعبه تحت شعار: لقد عادت إلينا شخصيَّتنا الإسلامية التي لا يمكن أن نفرِّط فيها، إننا مسلمون وسنبقى مسلمين، وسنعمل جاهدين على تعلُّم ديننا. وفي شهر أيار (مايو) سنة 1999م تظاهر أكثر من 200 ألف مسلم في شوارع العاصمة الأوكرانية (كييف) مطالبين الحكومة الأوكرانية بتعويضات عما قامت به من قتل وهدم وتشريد للمسلمين أيام العهد الشيوعي، وضرورة إصلاح أوضاعهم المعيشية والاقتصادية وتوسيع دائرة عضويَّتهم في البرلمان، واستقبل الرئيس الأوكراني عقب المظاهرة زعماء المسلمين واستمع إلى مطالبهم ووعدهم بإجراء بعض الإصلاحات وتحسين أوضاع المسلمين المعيشية مع العمل على توسيع عضويتهم في البرلمان. ويقدَّر عدد التتار اليوم في شبه جزيرة القرم بزهاء 262 ألف نسمة، ويعيش أكثرهم في ظروف بالغة الصعوبة والقسوة بلا خدمات ولا إعلام ولا تعليم؛ لأن معظمهم لا يحملون الجنسية الأوكرانية التي تعد أكبر العقبات التي تواجههم؛ حيث تشترط الحكومة الأوكرانية دفع مبلغ قدره مئة دولار للشخص الواحد للحصول على الجنسية، وهو مبلغ كبير إذا كان أفراد العائلة الواحدة ما بين 5 - 10 أفراد. ومن المشاكل الكبيرة التي يواجهونها مشكلة البطالة التي تصل إلى 49 %، وهم ينظرون إلى إخوانهم المسلمين في العالم نظرةَ أمل وتفاؤل، ويأمُلون في إقامة مشاريع على أرضهم، مثل تشغيل المشافي والمصحَّات، والاستثمار في المجالات الزراعية والصناعية وغيرها. * المراجع: 1 - تتار القرم - تقرير لوكالة الأنباء الإسلامية من مدينة سيمفروبل – القرم – 18 ذو الحجة 1420هـ -24 مارس 2000م. 2 - تتار القرم يحيون ذكرى تهجيرهم من وطنهم - مجلة المجتمع – العدد 1603 - 29/5/2004م. 3 - المسلمون في تتارستان - الدكتور ربيع العمري - مجلة التقوى - العدد 130 - رمضان 1424هـ. 4 - مسلمو القرم ركن منسيٌّ من العالم الإسلامي - شبكة محيط على الإنترنت - 26 أغسطس 2000م. 5 - التتار خامس قوة إسلامية في آسيا الوسطى أصبحوا بلا وطن - جريدة العالم الإسلامي – مكة المكرمة - العدد1781- الإثنين 23 ذوالحجة - 24 فبراير 2003م. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/World_Muslims/...#ixzz2F01N2OGg صباح النور يا دكتور حسن فرح وشكرا جزيلا للمداخلة التي أوضحت لنا فيها ما فعله الشيوعيون بالمسلمين في تلك المدينة التي (زرتُها) والتقيت فيها بالشيخ صالح التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 14-12-2012, 10:31 AM #[57] Hassan Farah :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم صباح النور يا دكتور حسن فرح وشكرا جزيلا للمداخلة التي أوضحت لنا فيها ما فعله الشيوعيون بالمسلمين في تلك المدينة التي (زرتُها) والتقيت فيها بالشيخ صالح ---------------------------------------------------------- لا ياشيخ...اخرج من جلدك ولو لبرهة وارجع بنا لحكاية عمك صالح ....نحن لا نكذب ولا نقبله من غيرنا ....موضوع ستالين وتحكمه فى الحزب امر يعرفه الجميع....حكم ستالين كان حكما دكتاتوريا شموليا...واظنك قد سمعت بالكولت ليجنست- عبادة الفرد التى فضحها نيكيتا خرتشوف فى المؤتمر العشرين... وكماكان نظام ستالين دكتاتوريا شموليا فنظام الانقاذ ايضا يسيرعلى نفس النهج مع الفرق الشاسع فى معبود الجماهير... هناك اب شنب الذى رغم عنفه ومجازره حقق انجازات عظيمة لا يستطيع ان ينكرها احد وهنا( اسد افريقيا) المطارد الذى لم ينجح فى شئ غير الفساد و وتقسيم البلاد وتلقى الهزائم وتحطيم الزراعة والصناعة والقضاء على نظام التعليم والصحةونشر الفتن والحروب فى كل ارجاء الوطن والتعدى على المواطنين وقتلهم وتجويعهم...اياك ان تقولى ان الحركة الاسلامية او المؤتمر الوطنى هما اللذان يحكمان.... Hassan Farah مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى Hassan Farah البحث عن المشاركات التي كتبها Hassan Farah 16-12-2012, 02:09 AM #[58] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم صباح النور يا دكتور حسن فرح وشكرا جزيلا للمداخلة التي أوضحت لنا فيها ما فعله الشيوعيون بالمسلمين في تلك المدينة التي (زرتُها) والتقيت فيها بالشيخ صالح ---------------------------------------------------------- لا ياشيخ...اخرج من جلدك ولو لبرهة وارجع بنا لحكاية عمك صالح ....نحن لا نكذب ولا نقبله من غيرنا ....موضوع ستالين وتحكمه فى الحزب امر يعرفه الجميع....حكم ستالين كان حكما دكتاتوريا شموليا...واظنك قد سمعت بالكولت ليجنست- عبادة الفرد التى فضحها نيكيتا خرتشوف فى المؤتمر العشرين... وكماكان نظام ستالين دكتاتوريا شموليا فنظام الانقاذ ايضا يسيرعلى نفس النهج مع الفرق الشاسع فى معبود الجماهير... هناك اب شنب الذى رغم عنفه ومجازره حقق انجازات عظيمة لا يستطيع ان ينكرها احد وهنا( اسد افريقيا) المطارد الذى لم ينجح فى شئ غير الفساد و وتقسيم البلاد وتلقى الهزائم وتحطيم الزراعة والصناعة والقضاء على نظام التعليم والصحةونشر الفتن والحروب فى كل ارجاء الوطن والتعدى على المواطنين وقتلهم وتجويعهم...اياك ان تقولى ان الحركة الاسلامية او المؤتمر الوطنى هما اللذان يحكمان.... سلام يا(دكتور) حسن فرح ليتك أنت ترجع بنا الى قصة صالح دون أن (تقحم) لي الانقاذ أو اسد أفريقيا هنا؟! ياعزيزي هذا الخيط يتحدث عن (السودان وروح الانتماء) فهل هذا السودان للانقاذ أو لاسد افريقيا الذي تذكر... يادكتور المرء مخبوء في لسانه...وفي دنا الاسافير هذه مخبوء في (كيبورده) فاجعل (كيبوردك) يشي بما تحمله من درجة علمية وخبرة حياة تتجلي في مداخلاتك كي يستفيد منها من هو مثلي... فلتعد(مشكورا الى مداخلاتك في هذا الخيط لتجد (تخبطك) في ايراداتك واصرارك الشديد لان تجعلني (كاذبا)... اتهمتني بأنني جعلت من اوكرانيا اقليما مسلما ...وبتهكم! ونفيت-في البدء-بأن في أوكرانيا مسلمين! وتهكمت عليّ عندما ذكرت وصية شقيقة الرجل بأن لا أتحدث عن جامعات في الاقاليم! وغير ذلك... لقد اضطررت لأن أذكر اسم المدينة وشئ من التفاصيل الخاصة بالرجل كي أزيل عن نفسك الشك في صدقية القصة (بالرغم من تغييري لاسم الرجل من قبل لما تمليه عليّ دواعي الكتابة)! صدقني أسعى لأن أحفظ لك -ولغيرك-درجتك العلمية وقدرك فساعدني بمداخلات تنطق بذلك (ان كان هنا أو في غيره)... ياعزيزي ثق من امر واحد: أنا عندما أكتب صدقني لا أكتب كي أرضيك أو ارضي غيرك...انما أكتب آملا أن يفيد-يوما-قارئ (ما) من بعض ما أكتب ...ومن قبل ذلك أرجو من الله المثوبة. أبق طيب يادكتور التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 16-12-2012 الساعة 02:13 AM. التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 16-12-2012, 10:31 AM #[59] عادل عسوم :: كــاتب نشــط:: الا رحم الله الاصمعي وقد قال: اقتباس: سمعت أعرابيا يقول إذا أردت أن تعرف الرجل فانظر كيف تحننه إلى أوطانه وشوقه إلى إخوانه وبكاؤه على ما مضى من زمانه. وقال أيضا: اقتباس: قالت الهند ثلاث خصال في ثلاثة أصناف من الحيوان الإبل تحن إلى أوطانها وإن كان عهدها بعيدا والطير إلى وكره وإن كان موضعه مجدبا والإنسان إلى وطنه وإن كان غيره أكثر نفعا. التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده) عادل عسوم مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى عادل عسوم البحث عن المشاركات التي كتبها عادل عسوم 16-12-2012, 12:38 PM #[60] Hassan Farah :: كــاتب نشــط:: اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم سلام يا(دكتور) حسن فرح ليتك أنت ترجع بنا الى قصة صالح دون أن (تقحم) لي الانقاذ أو اسد أفريقيا هنا؟! ياعزيزي هذا الخيط يتحدث عن (السودان وروح الانتماء) فهل هذا السودان للانقاذ أو لاسد افريقيا الذي تذكر... يادكتور المرء مخبوء في لسانه...وفي دنا الاسافير هذه مخبوء في (كيبورده) فاجعل (كيبوردك) يشي بما تحمله من درجة علمية وخبرة حياة تتجلي في مداخلاتك كي يستفيد منها من هو مثلي... فلتعد(مشكورا الى مداخلاتك في هذا الخيط لتجد (تخبطك) في ايراداتك واصرارك الشديد لان تجعلني (كاذبا)... اتهمتني بأنني جعلت من اوكرانيا اقليما مسلما ...وبتهكم! ونفيت-في البدء-بأن في أوكرانيا مسلمين! وتهكمت عليّ عندما ذكرت وصية شقيقة الرجل بأن لا أتحدث عن جامعات في الاقاليم! وغير ذلك... لقد اضطررت لأن أذكر اسم المدينة وشئ من التفاصيل الخاصة بالرجل كي أزيل عن نفسك الشك في صدقية القصة (بالرغم من تغييري لاسم الرجل من قبل لما تمليه عليّ دواعي الكتابة)! صدقني أسعى لأن أحفظ لك -ولغيرك-درجتك العلمية وقدرك فساعدني بمداخلات تنطق بذلك (ان كان هنا أو في غيره)... ياعزيزي ثق من امر واحد: أنا عندما أكتب صدقني لا أكتب كي أرضيك أو ارضي غيرك...انما أكتب آملا أن يفيد-يوما-قارئ (ما) من بعض ما أكتب ...ومن قبل ذلك أرجو من الله المثوبة. أبق طيب يادكتور -------------------------------------------------------- انت يا عادل قلت الاتى: ان نسيت فلن انس يوما شيخ (صالح)! ثمانيني مُقعَد ...التقيته يوما في مدينة من مدن دولة أوكرانيا. قال الشيخ:: جئت الى هذه البلاد مبتعثا من الحزب الشيوعي السوداني وأنا شاب... وبقيت لسنوات في عاصمة هذه البلاد لاهم لي سوى ملذاتي... نصحتني شقيقتي بأن أنتقل الى احدى جامعات الاقاليم لاواصل دراستي ومن ثم الهجرة الى أمريكا... فوجدت فرصة في جامعة هذا الاقليم المسلم... جئت وكنت المسلم الوحيد -الآتي من الخارج- في هذه الجامعة... وعندما علم أهل المنطقة التي قررت السكنى فيها بأني مسلم من السودان ماكان منهم الاّ أن أصروا بأن أتقدم لامامتهم لأداء الصلاة! أصرّ على ذلك عمدة المنطقة ...والذي صدف أن كانت الغرفة التي استأجرتها ملكا له... فلم يكن هناك بدُّ من الرضوخ... فما كان مني الاّ أن أستأذنت وسافرت الى العاصمة لأأتي ببعض الكتب كي تعينني على معرفة ديني وامامة الصلاة... ثم...حفظت القرآن... -------------------------------------------------------- ثم صرت يا عادل تبدل فى اقوالك بكل بساطة غير مكترثا بمشاعر القارئ ولا مهتما بصدق ما تسرده من احداث فذكرت: أنا لم اقل بأن دولة أوكرانيا (أقليم مسلم)! انما قلت بأن شيخ صالح انتقل الى اقليم مسلم من اقاليم أوكرانيا.. وعندما واجهتك بالحقائق لم تجد فى نفسك الشجاعة لتعتذر بل حولت الحديث الى تهجم على اعدائك الشيوعيين صباح النور يا دكتور حسن فرح وشكرا جزيلا للمداخلة التي أوضحت لنا فيها ما فعله الشيوعيون بالمسلمين في تلك المدينة التي (زرتُها) والتقيت فيها بالشيخ صالح ولم تتوقف عند ذلك بل لمتنى على اقحام الانقاذ و(اسد) افريقيا فى اسطورة عمك صالح عندما قارنت بين ما فعله ستالين وما فعلته وتفعله الانقاذ...... ا حرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس : قلت: يادكتور المرء مخبوء في لسانه...وفي دنا الاسافير هذه مخبوء في (كيبورده) فاجعل (كيبوردك) يشي بما تحمله من درجة علمية وخبرة حياة تتجلي في مداخلاتك كي يستفيد منها من هو مثلي... فلتعد(مشكورا الى مداخلاتك في هذا الخيط لتجد (تخبطك) في ايراداتك واصرارك الشديد لان تجعلني (كاذبا)... اتهمتني بأنني جعلت من اوكرانيا اقليما مسلما ...وبتهكم! ونفيت-في البدء-بأن في أوكرانيا مسلمين! وتهكمت عليّ عندما ذكرت وصية شقيقة الرجل بأن لا أتحدث عن جامعات في الاقاليم! وغير ذلك... اولا لا ادرى ما هو دخل درجتى العلمية فيما اجادلك فيه..... وهل رأيتنى معلقا درجتى العلمية فى بروفايلى لاتباهى بها....ثانيا اين وجدت تخبطى فيما اوردته ولماذا لم ترد على هذا (التخبط) ان كان فى امكانك.... فى موضوع مسلمى القرم لقد اوردت لك الحقائق التى تقول ان مسلمى القرم لم يسمح لهم بالعودة لوطنهم الا فى الثمانينات فى عهد قرباشوف وانت وصاحبك تحكون عن الستينات.....ولانك تجهل قانون الاجانب فى ذلك العهد ذكرت ان صالح هذا انتقل الى اقليم اوكرائيا (المسلم) لان شقيقته وصته بذلك وزدت بانه كان المسلم الاجنبى الوحيد فى تلك الجامعة وايضا اضفت انه اجر غرفة من عمدة المدينة واحب هنا ان اوكد لك ان كل ما رواه لك هذا الشخص محض اكاذيب... لا يستطيع طالب اجنبى ان يغير مكان دراسته الا لاسباب تقتنع بها السلطات ويا ليتك لو قلت انه سمح له بالانتقال للجنوب لظروف صحية ودعك عن الحديث عن توصية اخته... ثم لك ان تعلم ان كل الطلاب الاجانب فى ذلك العهد تحركاتهم محدودة ولا يستطيعون السفر من مكان اقامتهم (حتى لمقابلة السفارة) الا باستخراج فيزا...كما انه غير مسموح لهم اطلاقا العيش خارج السكن الجامعى اضف الى ذلك ان كل شئون الطلاب الاجانب فى جميع انحاء الاتحاد السوفيتى كانت تدار مركزيا من قبل وزارة التعليم العالى..وعليه يكون كل ما حكاه عليك عمك صالح مجرد فنطازيا سيئة الاخراج يا عادل لم اقصد ممارسة المراء عليك....فأنا اجادلك وقصدى تصحيح المعلومة التى تطرحها انت على القارئ.... Hassan Farah مشاهدة ملفه الشخصي إرسال رسالة خاصة إلى Hassan Farah البحث عن المشاركات التي كتبها Hassan Farah صفحة 4 من 7 « First < 3 4 5 > Last » تعليقات الفيسبوك « الموضوع السابق | الموضوع التالي » أدوات الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع انواع عرض الموضوع العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Forum Rules الانتقال السريع لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية للمنتدى منتـديات سودانيات منتـــــــــدى الحـــــوار خـــــــالد الـحــــــاج موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج ما كُتــب عن خـــــــالد الحــــــاج صــــــــــــــــور مكتبات مكتبة لسان الدين الخطيب محمدخير عباس (لسان الدين الخطيب) مكتبة أسامة معاوية الطيب مكتبة الجيلي أحمد مكتبة معتصم محمد الطاهر أحمد قنيف (معتصم الطاهر) مكتبة محي الدين عوض نمر (nezam aldeen) مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر) مكتبة شوقي بدري إشراقات وخواطر بركة ساكن عالم عباس جمال محمد إبراهيم عبدالله الشقليني أبوجهينة عجب الفيا نــــــوافــــــــــــــذ الســــــرد والحكــايـــــة مسابقة القصة القصيرة 2009 مسابقة القصة القصيرة 2013 كلمـــــــات المكتبة الالكترونية خاطرة أوراق صـــــالة فنــــون فعــــاليات إصــدارات جديــدة الكمبيــــــــــوتــر برامج الحماية ومكافحة الفايروسات البرامج الكاملة برامج الملتميديا والجرافيكس قسم الاسطوانات التجميعية قسم طلبات البرامج والمشاكل والأسئلة قسم الدروس وشروح البرامج منتــــدي التوثيق ارشيف ضيف على مائدة سودانيات مكتبة سودانيات للصور صور السودان الجديدة صور السودان القديمة وجوه سودانية صور متنوعة المكتبة الالكترونية نفــاج خالــد الحــاج التصميم Mohammed Abuagla الساعة الآن 11:41 PM. زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11 اتصل بنا / مقترحات القراء - سودانيات - الأرشيف - الأعلى Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
