منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > خـــــــالد الـحــــــاج > موضوعات خـــــــالـد الحـــــــــاج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-04-2008, 08:28 PM   #[61]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
بتاع الطين اظنك ردفته و فسحته بالفيسبا في الموردة يا ابن العم ، ولا شنو ؟؟



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2008, 11:55 PM   #[62]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
رسايلك ما برجعها ومحتفظ بيها لليوم الأسود وصوري جيبي المبخر أحرقيهم فيهو واتبخري بيهم
وجنب نادي الأسرة مافي غير بخيت واحد وقصدي ناس صلاح بخيت وعبد الحميد بخيت وجنبهم بلقيس ركابي ويوسف حسين(الدب) ولي قدام بيت حسن كريازي ود الداية وحسن فهمي ولو دايرة الجهة الرابعة بجيب ليك الساكنين فيهانتي دخلتي في الحلة الغلط ياسارة وكان دايرة بيت جدك الفي السجانة بجيب ليك جيرانكم منو من الأربعة جهات
اللخو فى اللجنة الشعبية؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اها دى براها جريمة لانه اللجان دى جات مع الجماعة لابد ان ننظر فى امر انتمائكم لهذا الصرح

هذا واحد ثانيا انا حقيقة لا اذيع سرا فقد اعجبتنى حكاية البتول حد الدهشة بس انا شاكة خالد الحاج

ما باقى مرات مرات زول أشتر يكون يا ربى ابكى يذكر اسمك مع الجماعة اياهم لظروف أمنية؟؟؟

على العموم انا بجيب اكيدتك يا رجل

وصورك بوديها لفكى اسمو الحبة السريعة وعينك ما تشوف الا النور



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-04-2008, 11:56 PM   #[63]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
يا فتحي مبروك شايفك أخيرا قدرت علي الكوت .

بعدين يا أخي سارة معاها حق . إنت بتوصف في الجهة شمال النادي وهي الأقرب للسكة حديد حي ناس لنا جعفر وناس شناوي وإبراهيم فؤاد الصعيدي وعماد محمد عبد الغني وأل بشير هود وخالد وجمال ومحمد آل حسبو وناس بلقيس ونعناعة الركابي وبابكر بيا ويوسف حسين وجيدة وحتى ناس شناوي وحمدي القوصي .إلخ.. وهي تصف الجهة الجنوبية الغربية من النادي حيث ناس عمك محمد الخليفة وأبوعبيدة محمد والخال علي ميرغني عليه الرحمة..
محطة عشرة دقايق في ثلاثة يا فتحي وبعدين الفرق بين تلاتة والسجانة هو الظلط الذي يقودك من القسم الجنوبي وحتى حديقة القرشي ، يعني لو إنت قاعد في نادي بوهين وده بيعتبر في السجانة ممكن براحة تتونس مع يوسف تخستي و أولقا وهي تجلس في دكانها في الجهة المقابلة يعني في تلاتة .
يا خواجة سيب السلبطة .
ينصر دينك يا استاذ نفيسسسسسسسسسسسسسسسسسسة



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 12:04 AM   #[64]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

up

(بتخارج ولا نسحبها)


قمت بمطالعة سريعة وعملتا برينت آوت للقصة كلها,
نحنا ياخالد الواحد لو ماقرا القصة من الورق مابفهم ولابستمتع
"حركات شيوعيين نضيفين"

قبل مطالعتى للنص جيدآ أقول :
لمعتصم مقدرة خاصة فى فهم مزاج النص ولغته,
وله تعليقات وأسئيلة تبدو أحيانآ غريبة
ولكن بالتركيز فيها تجد أن لديك محصلة إستفادة لايستهان بها..

سأعود لاحقآ



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 12:16 AM   #[65]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
up

(بتخارج ولا نسحبها)


قمت بمطالعة سريعة وعملتا برينت آوت للقصة كلها,
نحنا ياخالد الواحد لو ماقرا القصة من الورق مابفهم ولابستمتع
"[mark=CCFF00]حركات شيوعيين نضيفين":[/mark]D

قبل مطالعتى للنص جيدآ أقول :
لمعتصم مقدرة خاصة فى فهم مزاج النص ولغته,
وله تعليقات وأسئيلة تبدو أحيانآ غريبة
ولكن بالتركيز فيها تجد أن لديك محصلة إستفادة لايستهان بها..

سأعود لاحقآ

فى شيوعين ما بيستحموا


الجيلى ياغالى
سلامات ليك ولاسرتك الكريمة والله ليك وحشة



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 02:25 AM   #[66]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
ينصر دينك يا استاذ نفيسسسسسسسسسسسسسسسسسسة





ما تفرحي شديد كدا عشان ما يمسكك أبو الشهيقأولا خالد كلامو ما كلو صاح لأن نادي الأسرة حدودو كالتالي: من الشمال زي ما قال بيوت السكة حديد وبيوت الخرطوم تلاتة الفيها فضل نوبة وعبودي محمد مرسي وديل بيعرفهم أكيد خالد قبل الخور الجاي من سوق نمرة اتنين ومن الشرق الخرطوم نمرة اتنين ومن الغرب المنطقة الصناعية البعد نهايتها بتجي السجانة أما جنوب الخرطوم تلاتة خالد لغي الخرطوم جنوب البعدها بيجي سوق السجانة دا طبعا لو ما خانتني الذاكرة لأن المنطقة دي آخر مرة مشيتها كان قبل 25 سنة علي الأقل وكان عندي كتير من الأصدقاء فيها وبعد أكتوبر كان في نهاية الشارع البيمشي بميلان من ميدان عبد المنعم لغاية ما يقابل شارع الحرية .كانت هناك دار الحزب الشيوعي وكنت بمشي هناك لمحاضرات مدرسة الكادر مع بعض الزملاء أذكر منهم كبج وعثمان الكت وكمال عبد القادر وعبد المنعم بشير وصدقي عرمان وحسن عبد الماجد سكرتير اتحاد طلاب جامعة القاهرة الفرع ومن غير الشيوعيين كانت معانا خديجة صفوت وكثير غيرهم0
يعني باختصار نادي الأسرة ما عندو علاقة بالسجانة الا بالسلبطة ساكت زي ما هسع وادي سيدنا بقت في أمدرمان



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 06:21 AM   #[67]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

[align=center][rams]http://sudaniyat.net/up/uploading/alalam.mp3[/rams][/align]



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 06:32 AM   #[68]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
يعني باختصار نادي الأسرة ما عندو علاقة بالسجانة الا بالسلبطة ساكت زي ما هسع وادي سيدنا بقت في أمدرمان
ياتو علاقة يا خواجة يا سمس 100

العلاقة البينها بين الغابة و الهبابة و الربابة
و المنديل و مجرى النيل و ضلفة باب
و بكية طفلة في الكتاب
تفتش عن قلم رصاص وقع في الباص
و حس رصاص هدر في ناحية
فيها العيش حكر للجيش
بتاكل من زمن مافيش
و تشرب من زمن مافيش
و كان اضراب ..

تحياتي ...



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-04-2008, 07:42 AM   #[69]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

لقراءة الرواية كاملة :

[align=center]البتول
لخالد الحاج الحسن
منبر سودانيات 2008[/align]




حاجة فيني تدفع الآخرين للبوح لي بأشيائهم الخاصة جدا... يضايقني الأمر جدا ..جدا .

اسمها البتول..تجلس وسط رفيقاتها في صمت ورقة..أكمل أنا شرح درس قواعد اللغة الانجليزية وأهيئ نفسي لكباية كاكاو باللبن وونسة مع رفاقي بعيدا عن هم الدرس والدروس... تناديني ..وبهمس تقول : أنا محتاجة ليك في موضوع مهم ..

أرد عليها : جدا إن شاء الله خير ..

تقول هامسة : ليس هنا ، هل تستطيع أن تلاقيني في مكان آخر؟

بيني وبينكم إحساس بعدم الراحة يتملكني وهاتف داخلي يصرخ بي "قول لا " ...
تواعدنا علي اللقاء في مكتبي ..

اسمه حليم ... كان صديقي رغما عن فارق السن بيننا فقد كنت أكبره بعدة أعوام ربما فاقت العشرة .
كان إنسانا مميزا لذهنه دوي ، طالب مجتهد وناجح .. كنت بصورة ما أعلم أن حليم يعشق تلميذتي "البتول" حد الجنون.. يتابعها بنظراته وتقوده قدماه إلي ناحيتها دون وعي منه فيتحدث إليها في كل شيء إلا مشاعره...

شجعته بدون مباشرة أن يبوح بإحساسه لها فباح به لي ... ألم أقل لكم في البداية أن فيني ما يدفع الناس لرمي أحمالهم علي كتفي..

دخلت يسبقها صوت حذاءها علي بلاط المكتب وعطر خفيف.. سلمت وجلست ..لم أرد المباشرة فكنت أسلم وأسألها عن حالها وأظنني أكثرت من السلام ..

: يا جمال أنا عندي إشكال عجيب وما عارفة أعالج المسألة دي كيف
خير إن شاء الله ؟

: أنا عندي سيلان .

بدأ لي أن أذني خانتني فسألت مجددا "شنو ؟ "

: من مدة أعاني من إفراز عجيب صار مؤلم .

طيب ما تمشي للدكتور .. بعدين سيلان ده مرض جنسي ؟

كنت لا أزال حتى اللحظة أتعامل معها كطفلة أو فلنقل تلميذتي الشابة الصغيرة ..

: أنا أخدت جرعات كبيرة من المضادات الحيوية لكن لا يزال الحال كما هو .

علي العموم دعيني أسأل وآتيك بالرد القاطع في الموضوع إن شاء الله ما تشيلي هم ..

تركتني في حيرة من أمري وذهبت..

أكملت ما في يدي من عمل وخرجت... مستشفي الخرطوم .. كنت أعلم أن عادل يعمل وردية نهار ذاك اليوم فقلت فرصة .. كنت أحمل شنطة سامسونايت وألبس نظارة كانت تقيني شر لفحة الهواء وأنا أقود "الفيسبا" .. ما لم أكن اعلمه أن الشنطة والنظارة كانا جواز مروري إلي المستشفي..

ازدحام أمام باب المستشفي وحارس الباب متجهم الوجه قميء.. ترددت في محاولة الدخول لمجرد رؤية وجهه .. لغرابة الأمر بادرني وهو يفتح الباب مبتسما ابتسامة أنهكته بحق فبدت أسنانه كجمرات تحت رماد .. : تفضل يا دكتور ...

دخلت غير مصدق.. وجدت عادل هو الآخر مكتبه يئن بالمرضي .. انتظرت بصبر
لساعة زمن أو يزيد ... سلم علي بمودة اعتدتها منه ولم يقدم لي أي دعوة لمشروب أو كباية شاي ..يعلم أن رائحة المضادات الحيوية ومنظر المكتب الباهت المهلهل يجعلاني أعاف الشرب في المستشفيات ..

: الجابك لينا الليلة أظنه الشديد القوي .. عيان ولا شنو ؟

لا والله يا دكتور شديد ولضيض بس عندي سؤال فني .. شنو علاج السيلان ؟

: مشيت تهبش ولا شنو يا جمال ؟

أبدا والله يا دكتور ما أنا زولة قريبة والمسألة شوية حساسة وأنا لا أملك أي تفاصيل سوي أنها حاولت مجموعة من المضادات الحيوية والمسألة ما اتعالجت .

: ده إشكال كبير لأن المضادات الحيوية دون فحص معملي تجعل العلاج صعب . لازم أشوفها ونعمل كشف نحدد نوع العلاج .

تشوف شنو يا عادل يا أخي المسألة ما بتتحمل والله وأنا الحكاية مفروضة علي .

: الفرضها عليك شنو ؟ إنت لسه بتاخد مصائب الناس وبتعتبرها مصيبتك ؟ يا أخي ببساطة خليها كويس تمش معمل جيد وتعمل فحص وجيب لي النتيجة .

لم يثقل علي بالأسئلة وخرجت من مكتبه وأنا أكثر حيرة .. من أين جاءها السيلان .. لم أشعر طوال معرفتي بها أنها يمكن أن تكون لها علاقة ناهيك عن علاقة جنسية ؟؟؟

لا أخفيكم سرا صار الأمر لي هاجس.. وفي المساء ذهبت إلي النادي ..جلست وسط شلتي شارد الذهن ولم أشارك كعادتي وعادة الشلة في الحوار كيفما اتفق فهم يناقشون كل شيء بدءا من أزمة المٌناخ إلي ارتفاع أسعار ود عماري ومن هنا جاءت تسميتهم بشلة المثقفين ..

طرحت الموضوع دون مقدمات ..يا جماعة علاج السيلان شنو ؟

زكريا : إنت طفاستك دي ما بتخليها أسه غسلت يدينك ديل قبل ما تسلم علينا ؟

وزيري : يا زكريا ما تقهم الراجل بعدين المسألة دي تحتاج رأي علمي وما بينفع فيها الخبرات بتاعة مشعال وسبعة بيوت وكترينا فخلونا نعرف التفاصيل. .

هنا وقف حماري .. لا تفاصيل تقال .. لمحتها تدخل ولأول مرة أراقبها بصورة مختلفة هي جميلة دون شك...تتهادي كحمامة ... و .. وبعدين معاك يا جمال ؟ حقيقي انت طفس علي قول زكريا..
كان دخول صديقي عوض الله كليلة القدر.. كيف نسيت ذلك .. سمية.. دكتورة سمية ..

بادر عوض بالسلام ..جذبته من يده وسألته :الدكتورة في البيت يا عوض؟

: أيوة . خير إن شاء الله ؟

زكريا : الراجل عنده سيلان .

نظرت إليه وإلي عوض .. سيلان شنو يا زكريا الله يرضي عليك .. أنا ماشي مشوار وبجي راجع ..
تركتهم ولا يزالون يتناولون موضوع السيلان بالحوار ...

فتحت الباب ودخلت .. هو منزلي أو يكاد ... سلمت وجلست أفكر كيف أطرح الموضوع ..

د.سمية : عوض أسه مشا عليكم تكونوا اتعاقبتوا .

لا أنا قابلت عوض لكن جاييك مخصوص يا دوك .

:دقيقة أعمل ليك شاي ..

لا يا دوك أنا ما داير شاي والموضوع ما بياخد كتير من وقتك.. أسمعي عندي تلميذة مصابة بي سيلان يا دوك ممكن تتولي الموضوع ده أظنها لن تجد حرج في التعامل معاك؟

: يا جمال كدي قول بسم الله السيلان ده مرض جنسي كيف يجي لي تلميذتك ؟

حكيت الموضع لسمية فابتسمت مما زاد من حيرتي فقالت :

يا أخي ممكن يكون التهاب عادي الحاجات دي بتحصل للنساء .

علي العموم يا دوك أنا بقنعها تجيك وبيني وبينك الموضوع ده أنا تعبني عديل.

: الرجال دايما كده .. الواحد فيكم يعمل فيها أبوالعريف ومشكلة صغيرة تتعبه .

حتى انت يا دكتورة ؟ أسه أنا سألت الشلة بقيت موضوع للتنكيت ومتهم بأني مصاب بمرض جنسي ؟؟

رجعت إلي الشلة .. وفي المدخل التقيت حليم ..يجلس كالممسوس ...

سلامات يا حليم.

:هلا جمال.. يا أخي أخبارك شنو ؟ الليلة مافي حصة..

لأول مرة أنظر إليه بصورة مختلفة .. يا تري ماذا تراه فاعل لو علم بالأمر؟.

تجاوزته سريعا كمن يحمل نبأ حزين وذهبت صوب شلتي...

زكريا : أها أدوك حقنة ؟

عماد: بالله أمش غسل ادينك وأطلب لينا كاكاو .. "ضحكة مجلجلة تلفت نظر كل الناس حولنا "..
واصل حسن والذي كان يحكي في غيابي ويبدو أن حضوري قطع عليه استرساله.. ..

:المهم يا جماعة الزول صاحبي وأنا لازم أديه راسه ..

عوض : يغمز لي بعينه .. زولك ده مصر يفركش الزواجة ..

كدي يا جماعة أنا ما فاهم حاجة فهموني الحكاية ..

حسن: وكأنه كان ينتظر سؤالي ... يا أخي انت عارفها .. فلانة..
مالها ؟

: صاحبك فلان عايز يتزوجها وهي دايرة تديني شاكوش وتتزوج .

يا أخي لو انت بتحبها بالجد اتقدم ليها المانعك شنو ؟

: أحب شنو يا أخي دي "....." ساكت .

كان عوض يعرف كراهيتي لحسن وأكاذيبه فكان ينظر إلي ويضحك .. ولم استطع تمالك نفسي خاصة بعد تولي عماد للأمر وإعلانه صراحة أنه من سيخبر فلان بالقصة ويا دار ما دخلك شر ...

اندفعت بثورة حقيقة .. حسن ده كضاب يا جماعة .. انت يا حسن متين تبقي راجل وتكبر يا أخي.. بعدين نفترض أنه كلامك صاح شنو يعني؟؟

وأقنعت عماد بعد لأي أن يترك الأمر.. وارتفع صوتنا أكثر من المعتاد فقد كنت أهم بضربه غير مبالي ..

كنت أكره فيه نعومته وهندامه الأنيق أكثر من اللازم وحكاويه عن الفتيات والتي يختلقها للأسف فهو مجرد إنسان ضعيف ينظر إلي الآخرين بمنظار أسود هو انعكاس لحياته الخاوية ..

وشاء الحظ في ذلك اليوم أن أنقذ زيجة كان بإمكان هذا الدجال أن يهدمها دون مشقة .. كم هن مسكينات الفتيات في مجتمعنا المتخلف.. تكفي حكاية من شخص مريض الذهن لهدم حياتهن.. وفكرت فيها ..

فلانة .. إنسانة كالنسمة كنت شخصيا أتحين ملاقاتها في باب النادي ومتحملا حكايات علي حران "حارس النادي" التي لا تنتهي عن نادي المريخ فقط كي أسمع "مساء الخير يا جماعة" تقولها برقة تجعلك تحس بأن مجرد الكلام يرهقها .. يا تري ماذا رأت في حسن هذا الإنسان الأملس ؟؟؟ ..

أول رمضان..علاقتي بهذا الشهر ضعيفة فقد كان إسلامي رقيق غفر الله لي.. ورغم عن هذا كنت أحب هذا الشهر..يصير فيه النادي كخلية النحل ، تظهر وجوه بعد غياب وتنشط جميع المناشط ، ولليل رمضان مذاقه الخاص وجماله الخاص وروعته ..

نظرت حولي فكأني بمكان آخر.. مجموعات من البشر، يلعبون التنس ،البليارد ، كرة القدم السداسية ، ،الباسكت بول ، والأسكواتش وكان عبد الوهاب "الأرنب" بغير العادة نشط في توزيع مجموعات من الكراسي لمقابلة الزيادة في الزوار..عبد المحمود وعبد الغني من إدارة النادي يتحركون وسط المجموعات وحتى إسماعيل شاهين ترك ركنه القصي لينضم لمجموعة وهذه من بركات رمضان ..

لمحتها من بعيد وكنت قد بدأت أتساءل مال البتول تتحاشاني؟؟ هل ندمت علي مفاتحتي بالموضوع الذي صار محور تفكيري ؟؟

اتجهت نحو شلتي وكان طارق يحكي عن أشهر "خم رماد في تأريخ الخرطوم" ..

طارق : المهم يا جماعة ختفتها من المقرن وبقيت أتلفت من الخوف يلموا فيك بتاعين الشريعة ديل باكر يجيبوك في التلفزيون ويجلدوك الحد وتبقي حكاية ..

زكريا : ووديتها وين يا مصيبة؟

طارق : يعني حا يكون وين والبلد كلها بقت لجان شعبية يا زكريا يا أخي.. يواصل سرده والكل منتبه وكأنهم يشاهدون مبارة لكرة القدم :

أها يا زول في العربية زحيت الكرسي لي ورا ومشيت ليك بعد المطار الساحة الخضراء.. والعربية ماشها وحيات خوتكم براها ... واندمجنا يا زول وفجأة طاااخ ندخل ليك في الأمية الرئيسية حقة الكهرباء ويقول كده النور يقطع ليك من أركويت والعمارات والديم والصحافة والخرطوم تلاتة .. البلد بقت مضلمة حتى المطار شغلوا ليه "الجنريتر" .

صار عماد يزحف في نجلية النادي من الضحك وانتقل الأمر للجميع فصار المنظر سريالي بحق جذب الكثير من الفضوليين ولم نسمع بقية الحكاية لكن من يعرف طارق لن يعدم خصوبة الخيال لتكملتها علي كل حال..

أشارت البتول لي من بعيد فتحركت نحوها..وعند وصولي ناحيتها أفاجأ بحليم خلفي فلم استطع سوي القول :باكر عندك مواعيد مع دكتورة سمية بعد الفطور مباشرة نتلاقي جنب داخلية الانتفاضة.. ولم انتظر ردها وعزمتهم علي كباية كاكاو ثم تركتهم ورجعت مكاني..

وجدتها منتظرة أما باب الداخلية فأوقفت الفيسبا بعيد من الباب حتى لا يقوم الخال محمد ميرغني بتنفيس لساتك الموتر ظانا أنني جئت لداخلية الانتفاضة الخاصة بطالبات جامعة القاهرة فرع الخرطوم ودخلنا المنزل..

كانت و لدهشتي تسير معي ببراءة غير عادية أو فلنقل بثقة من لم يرتكب جرما .. سمية كعادتها منتهي اللطف أكرمتنا ب "حلو مر" ثم أخذتها إلي داخل الغرفة وتركوني أتفرج في التلفزيون حتى عادوا..

سمية : أنا كتبت تحليل بالله تمشوا المعمل ال... في شارع الدكاترة، بتلقوه زحمة لكن المعمل جيد..
كان الفضول يقتلني ولكني لم أحاول إظهار ذلك..خرجنا وسرنا إلي حيث الفيسبا وانطلقنا إلي المعمل ..
وتم عمل التحليل والذي يتطلب تزريع مما يعني عدم ظهور نتيجته إلا بعد يومين ..وعدنا للنادي وأنزلتها بالقرب من دكان العم عبد الوهاب الصافي وأكملت مشواري إلي باب النادي ..

كان النادي بغير ما هو معتاد يزدحم بوجوه غريبة تلك الليلة من ليالي رمضان.. حتى الجزء الغربي والذي كانت إنارته تتم في المناسبات كان مضيئا ..

لأول مرة يوقفني علي حران ثم ينظر لشخص يقف بجواره، أحسست أن في الأمر شيء ما .. وجدت إسماعيل شاهين قد عاد لركنه في "البينش" الشمالي فسألته :

الحاصل شنو يا سمعة ؟

: قالوا فطور جماعي علي شرف علي عثمان محمد طه .

أها وما عزمونا ليه ؟

والله ما عارف لكن الجو مكهرب يا زول والنادي الليلة ما بتقعد.

دخلت يقودني الفضول إلي حيث "بروش" مفروشة في الجزء الشرقي من النجيل الذي يتوسط ساحة النادي، كانت مجموعة ضخمة عرفت فيهم سيف الإسلام الكنزي وشخص آخر لا أذكر اسمه وإدارة النادي.. بقية الوجوه كانت غريبة حتى عن الحي والخرطوم ثلاثة ككل..

جلست وأخذت كب من "الآبري الأبيض" وكان المتحدث حينها السيد علي عثمان طه. تحدث طويلا عن التغيير وأدواته وعن عفة اليد والإنقاذ.. ثم التفت إلي شخص بجواره وتحدث عن النادي قائلا :
هذا النادي به إمكانات ضخمة عليكم بالإستفادة منه .

رد عليه الشخص بأنه سيأتي إليه ليحاوره في الأمر وأنهم لن يتأخروا في تحويل النادي إلي مركز إشعاع.
لمحت عبد الغني ينظر إلي عبد المحمود، كانت نظرة من يستنجد بغريق. فجأة صاروا وهم المضيفين ضيوف.

بعدها بأسبوع رأيت مجموعة من العجائز يجرون في مضمار النادي وهم يهتفون بالجلالات.. صار النادي مركز لتدريب الدفاع الشعبي.. ثم مركزا لمنح تأشيرات العمرة .. ثم ابتنوا مسجدا في منتصف الساحة رغما عن حقيقة وجود زاوية للصلاة في الجزء الجنوبي من النادي.. ثم هدم ملاعب الإسكواتش لبناء مسرح من قبل العميد يوسف عبد الفتاح رغما عن حقيقة وجود مسرح في الجزء الجنوبي من النادي حول حوض السباحة.. كان هذا الفطور الجماعي أول طوبة يتم وضعها في "لحد" نادي الأسرة العريق فصار "نادي الأسرة الغريق" ..

انفض المولد بعد الإفطار الجماعي، بدأت الوجوه المعتادة ترد علي النادي ،والشلليات ينضم عقدها والابتسامة تعود للوجوه..

كان صوت الشلة مرتفعا كالعادة، تسمعهم وأنت داخل من جوار الباب الرئيس للنادي.. كان الموضوع نجيل الميدان الشرقي لكرة القدم والمهندس الزراعي إسماعيل "سمعة الضلم" ..

عاد إسماعيل من القاهرة و "تبدو البسمة في شفتيه" مهندس زراعي يتحدث اللهجة المصرية مخلوطة بالسودانية .. لم ترضه نجيلة الميدان الشرقي فاقترح إعادة تنجيلها بإشرافه.. وافقته إدارة النادي وفرح الشباب بالمقترح رغم أنه سيحرمهم من اللعب فيه لمدة ليست بالقصيرة كان عليهم فيها التمرين في الميدان الغربي للنادي حتى يعود النجيل ..

كان هذا آخر عهد الميدان الشرقي باللون الأخضر علي الإطلاق.. وصار "سمعة الضلم" مثار سخرية الكل ونموذج للتغيير نحو الأسوأ .

غابت البتول تلك الليلة عن النادي ، كنت ألتفت أحيانا إلي مكان جلوسها المعتاد فلا أجد إلا صديقنا حليم ينتظر هو الآخر طلة القمر..

كنت أول القادمين إلي معمل التحليل الطبي وأظن أن عدم تقيدي بمواعيد إفطار رمضان كان أحد الأسباب هذا إضافة إلي قلقي وفضول يكاد يشقني نصفين.

حملت نتيجة التحليل والتي كانت بالنسبة لي كورقة بردي نصوصها هيرغلوفية ولم يسعفني الحظ في إشباع فضولي من فحيص المعمل لأن من سلمني النتيجة كانت فتاة في مقتبل عمرها ولا أخفيكم عندما يتعلق الأمر بالنساء بي بعض حياء يخل بموازيني ..

دلفت إلي النادي..وجدت البتول وسط رفيقاتها تضيء المكان بحضورها الرقيق..كانت هي الأخرى تنتظر حضوري..لم يحتاج الأمر مني لكثير شرح وخرجنا متوجهين إلي منزل دكتورة سمية...

أثناء خروجنا لمحت حليم وهو يشيعنا بنظراته، يا تري كيف يفكر المسكين فقد زادت في الأيام الأخيرة أحاديثي مع البتول والآن صار في الأمر بعض المشاوير ، لو أني أستطيع فقط أن أجعله يطمئن لنواياي إذن لقل الحمل الذي أحمله علي كتفي لأيام ولكن كيف السبيل..

كان مسير علي الأقدام فالمنزل علي مرمي حجر من النادي، وجدنا سمية تنتظرنا ، أخذت مني نتيجة التحليل ومرة أخري دخلوا إلي الغرفة وتركوني هذه المرة مع الخالة نون خففت علي بحديثها الحنين مشقة القلق.. يا إلهي وكأني أنتظر نتيجة تحدد مصير حياتي ، صدق والله دكتور عادل حين قال أني أحمل بعض هموم الناس لأجعلها همي ، مالي أنا وهذا ؟؟

خرجوا بعد مده وما كان لي أن أسأل فخرجنا عائدين إلي النادي، كانت طوال المشوار تتحدث في أشياء لا علاقة لها بالموضوع وكانت تتحدث في صورة أبعد ما تكون عن القلق أو الحرج مما عقد الأمر في ذهني أنا الذي ذهبت بى الأفكار شرقا وغربا وبعضها لا أخفيكم مريض "وهل أنا إلا من غزية إن غوت غويتُ؛ وإن ترشد غزية أرشدِ " .. محمل أنا بإرث من الأمراض الشرقية والتي تجعلني أنظر إلي المرأة المخطئة وكأنها صندوق للزبالة وإن لم يمنع هذا شيطاني من النظر إلي الأمر كسانحة يسبح فيها شهرياري في عالم من أحلام شرقية يحفها بعض البخور وصوت بعيد داخلي يصرخ هذا صيد حلال مد يدك يا صاحب السعادة والحظوة واقطف فقد اختارتك دون العالمين فارسا منقذا ... ويا لي من فارس مريض ؟؟؟.

ما أن دخلنا النادي حتى خرجت مسرعا عائدا إلي دكتورة سمية علي الفيسبا هذه المرة فقد بدأ لي مشوار الخطوة الذي وصفته بمرمي حجر كمشوار "آرم استرونج" وهو يصعد سلم سفينته و يتجه نحو القمر ، بعيد .. بعيد .

كانت دكتورة سمية تتوقع حضوري فأنا لست غريبا عليها وتعرف أن الفضول إن بات بى ليلة قتلني .
ابتسمت لي وكأنها تقرأ أفكاري التي تتراوح بين الخير والشر ، وفي جملة واحدة حولت كل مشاعري إلي عطف حد الرثاء..

الخفاض الفرعوني يا جمال . المسكينة بالكاد تستطيع أن تتبول.

لم أقطع عليها استرسالها فواصلت بحزن:
لا بد من جراحة لكن الأمر ليس بهذه السهولة ومن يقوم بخفاض ابنته بهذه الصورة البشعة لن يقبل مجرد فكرة التدخل الجراحي يا جمال لكن ترك الأمر هكذا لا يعني إلا المزيد من الآلام تعانيها المسكينة مع كل دورة شهرية والمزيد من الفطريات والالتهابات .

سألتها : طيب يا دوك هل ينفع المضاد الحيوي هنا و هل توجد أي وسيلة للتخفيف عليها ؟

ليس هنالك سوي العلاج الموضعي بالنظافة وبعض المسكنات لكن لا حل دائم إلا بالجراحة .

خرجت هذه المرة من المنزل وأحاسيس شتى تتملكني كان أولها إحساسي بالوضاعة وشعور غريب أني أحتاج لحمام بماء بارد لمدة طويلة ... ولكن هل سيغسل الماء أوساخ الروح فيني ؟؟


ليلة كانت بألف ليلة .. جذبت الندوة جمهور كبير من الحي وما حوله.."البارا سايكولوجي" علم ما وراء الطبيعة .. كان اللواء الدكتور محمد المرتضي أبوحراز هو ضيفنا في النادي تلك الليلة.. تحدث عن المصطلح وقسمه إلي قسمين :

بارا .. وتعني ماوراء

سيكولوجي .. علم النفس

وشرح الرجل مضامين هذا العلم فقال :

الظواهر الخارقة التي تحدث بشكل نادر لبعض الأشخاص والتي يعجز العلم الطبيعي عن إيجاد تفسير لها حسب قوانين العلوم المادية المعروفة ..

وشرح بعض هذه الظواهر :

- الرؤية عن بعد
- تحريك الأشياء عن بعد
- الخروج من الجسد
- التخاطر

وشرح أكثر :

الرؤية عن بعد :

هي إمكانية الانسان لرؤية احداث معينة بعيدة جدا رأي العين .. بحيث يمكن ان يخبر عن ادق التفاصيل لمكان لم يسبق له رؤيته


التحريك عن بعد:

يتمثل في تحريك الاجسام دون لمسها .. عن طريق التركيز والنظر فقط

الخروج من الجسد:

يسمى الاسقاط النجمي أو الاثيري وهو ترجمة لكلمة astral projection .. وأحيانا يسمى تجربة الخروج من الجسد Out Of Body Experiance .. الأشخاص الذين لديهم هذه القدرة بإمكانهم السفر خارج الجسد إلى اماكن اخرى ومشاهدة مايدور فيها من احداث .. وهو اقرب الى مايحدث اثناء الحلم ولكن بشكل ارادي , هذه الظاهرة وجدت اهتمام بالغ من العلماء في الاتحاد السوفييتي سابقا لاستخدامها في اغراض التجسس ..

التخاطر :

عملية ارسال فكرة او معلومة من شخص الى اخر دون استخدام وسائل الاتصال والتحادث الطبيعية
قد يعتقد الكثير ان هذه خرافات .. ولكنها في الواقع حقائق .. تم اثباتها تحت تجارب علمية دقيقة وصارمة جدا لا تقبل الشك..

كان الحضور وكأن علي رؤوسهم الطير يتابعون بمتعة حتى جاءت لحظة تجريب ما يسمي بالتنويم المغنطيسي.. تم اختيار مجموعة كنت من ضمنها أقدم رجل وأؤخر الأخرى للقيام بالتجربة عليهم ، كان خوفي نابعا من ما أحمله داخلي من مصائب ، أمثالي تحدث كوارث إن تحدثوا أثناء النوم ...

نجحت التجربة في ثلاثة أشخاص من خمسة كنت من ضمن الذين قاوموا التجربة ونجيت بجلدي..
ضحكنا كثيرا ذاك اليوم فقد كان من ضمن من بشعت بهم التجربة أشخاص عرفوا بالجدية والصرامة ربما إلي مرحلة التزمت وسعدت خاصة وأنا أري سيف الإسلام الكنزي وهو يرجع إلي سنوات طفولته الأولي ..كم كان شقيا وهو بعد طفل... ولا يزال..

كانت "حنانات" من ضمن من أشار عليهم الدكتور أبو حراز بالتقدم ولكنها هربت جريا رغم أنها تكاد تماثل شاحنة متوسطة الحجم ، سمينة إلي درجة أن اسم حنان وحده صار لا يكفي فصارت بقدرة قادر حنانات..

كنت أخشاها كحالي مع الناس المصابين بالسمنة وأرجو أن لا يأخذني القارئ بجريرة هذا الاعتراف وتصنيفي من ضمن الذين يحقرون ذوي العاهات الخاصة فالسمنة داء من ضمن أسبابه "طفاسة" صاحبه كما أن حنانات كانت تتميز بلسان "زفر" لا تتورع في وصف أو قول..

أذكر أنها لاحظت إعجابي بأحد حسان النادي وكانت جميلة بحق ، سألتني حنانات:

بتعرف عنها شنو ؟

: إنسانة جميلة تمارس الرياضة ويعجبني فيها رقتها وأدبها وصمتها .

نظرت إلي نظرة عجيبة ثم مدت يدها إلي فرع لشجرة بان كنا نقف تحتها وقطعت صفقة من الفرع ومدته لي قائلة :

رأيك شنو في شجرة البان ؟

: هي شجرة جميلة القوام رغم أنها قليلة الظل لطولها الفارع وتوصف بها المرأة الجميلة . كان ردي ..

قالت : حاول تتذوق طعم الصفقة دي بعد الضغط عليها قليلا بيدك ؟

ضغطت صفقة البان بيدي ثم تذوقت طعمها وشممتها ،

: يا الله ...كم هو جميل رائحتها ، أما مذاقها فكأنه عطر من الزيت .

قالت : أها المرأة زي شجرة البان عليك بتذوقها لمعرفتها .

أنقذني من الورطة التي كنت فيها صوت البتول وهي تلقي علينا السلام .

وعليكم السلام .

حنانات : تتوجه بحديثها نحو البتول .. أها عملتي شنو ؟

البتول : طلع مافي حاجة والدكتورة أدتني علاجات .

الله ؟؟؟؟؟

جذبت البتول من يدها بعنف وابتعدت من المكان الذي كنا نقف عليه. الآن عرفت من أين جاءت البتول بفكرة أنها مصابة بسيلان. لعنة الله تغشاك يا حنانات "شقيش ما قبلتي" .

شوفي يا البتول أسمعيني وأسمعيني كويس، أوعك تاخدي أي نصيحة من حنانات ، وأوعك من التحدث إليها في أي موضوع يخصك، لو عندك مشكلة تعالي لي ، حسيتي بصعوبة الكلام معاي تمشي لي سمية مفهوم ؟

هزت المسكينة رأسها بصورة جعلتني أحس بتأنيب الضمير وانتبه لقسوتي ومباشرتي لكن حنانات خطر ليس علي البتول وحدها بل علي البيئة والمناخ وطبقة الأوزون .

تقصدت أن أميل نحو الجهة التي كان يجلس فيها حليم .. كان كعادته لا تفوته شاردة من تحركات البتول وشخصي . نجحت في فتح موضوع ما ثم أتيت بكاكاو كعادتي وتركتهم واتجهت نحو شلتي.

مرت فترة طويلة حتى بات الأمر واضحا لحليم وعاد من جديد يتكرم علي بحكاويه..

لم أسأل البتول بعدها عن حالتها الصحية، ولم أحاول علاج الأمر مع أسرتها ، رحم الله رجل عرف قدر نفسه وجلس دونها ... أم هو مجرد قول لإبعاد تأنيب الضمير؟؟
لست أدري ... ما رأيك دام فضلك ؟


تحياتي لكل من تابع..
خالد الحاج ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2008, 12:00 PM   #[70]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اللغة والحوار :


كان من الجميل أن يمازج خالد بين العربية الفصحى والسودانية البسيطة " لا اسميها دارجة بل لغة سودانية – لغة وسط السودان " .كتبت بلغة فصحى سهلة .. نسميها لغة الصحافة..ولكنه بعض الأحيان يخلطهما معا .. بطريقة لا يراجعها جديا ..خاصة فى الحوار
فيجب أن يكون الحوار كله بالسودانية ..لا أن يكون السؤال بالعامية والاجابة بالفصحى خاصة أن الكاتب يملك ناصية العامية جيدا ..



اقتباس:
قالت : حاول تتذوق طعم الصفقة دي بعد الضغط عليها قليلا بيدك ؟
ضغطت صفقة البان بيدي ثم تذوقت طعمها وشممتها ،
: يا الله ...كم هو جميل رائحتها ، أما مذاقها فكأنه عطر من الزيت .
قالت : أها المرأة زي شجرة البان عليك بتذوقها لمعرفتها .
اقتباس:
بتعرف عنها شنو ؟
: إنسانة جميلة تمارس الرياضة ويعجبني فيها.
فيمكن ان يكون

اقتباس:
" زولة حلوة .. طوالي بتتريض و عاجبني فيها رقتها وأدبها وسكوتها ..
وهنا مثال للحوار الجميل :
اقتباس:
: الجابك لينا الليلة أظنه الشديد القوي .. عيان ولا شنو ؟
لا والله يا دكتور شديد ولضيض بس عندي سؤال فني .. شنو علاج السيلان ؟
: مشيت تهبش ولا شنو يا جمال ؟
أبدا والله يا دكتور ما أنا زولة قريبة والمسألة شوية حساسة وأنا لا أملك أي تفاصيل سواء أنها
وقد أجاد خالد كالعادة فى الوصف الذي يؤدي للغرض وليس الوصف للتشبيه لإبراز قدرة الكاتب ..

اقتباس:
وحارس الباب متجهم الوجه قميء.. مبتسما ابتسامة أنهكته بحق فبدت أسنانه كجمرات تحت رماد .
اقتباس:
عادل هو الآخر مكتبه يئن بالمرضي
اقتباس:
اسمه حليم ... كان صديقي رغما عن فارق السن بيننا فقد كنت أكبره بعدة أعوام ربما فاقت العشرة .
كان إنسانا مميزا لذهنه دوي ، طالب مجتهد وناجح ...
لا زالت مسألة الترقيم ..تمثل مشكلة لخالد ..

اقتباس:
: : مشيت تهبش ولا شنو يا جمال ؟
أبدا والله يا دكتور ما أنا زولة قريبة والمسألة شوية حساسة وأنا لا أملك أي تفاصيل سواء أنها
مقترح ...

اقتباس:
: : مشيت تهبش ولا شنو يا جمال ؟
أبدا والله يا دكتور، ما أنا ... زولة قريبة ، والمسألة شوية حساسة ، وأنا لا أملك أي تفاصيل سواء أنها
ثم هذا ..
اقتباس:
وحكاويه عن الفتيات والتي يختلقها للأسف فهو مجرد إنسان ضعيف ينظر إلي الآخرين بمنظار أسود هو انعكاس لحياته الخاوية



مقترح ..


اقتباس:
وحكاويه عن الفتيات والتي يختلقها، للأسف فهو مجرد إنسان ضعيف ينظر إلي الآخرين بمنظار أسود هو انعكاس لحياته الخاوية



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2008, 06:20 PM   #[71]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

يديك العافية يا باش
واصل ...أنت تقدم لي الكثير بنقدك هذا.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2008, 08:39 PM   #[72]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الخال
الأدب الأسفيري أحسبه أمتعها وأعلاها كعبا من حيث الفائدة والتأثير!...
هو بالفعل يستعصي ...ألاّعلى الذي يمتلك أدواته من:
خيال خصب...
وذخيرة من علم وثقافة...
وتجارب حياتية ...
ولغة سليمة ...
وأسلوب مطواع...
بصدق أسجل اعجابي بالسياق واللغة والمرامي ...
أما أمر تحليل وتفهم سمت الشخوص ...وأستلهام العواطف ... والقدرة على الولوج الى الدواخل فأراك (على لسان أبطالك) تجيد ذلك الى درجة الأمتياز!...
لكني اراك لا تفتؤ مشمرا دون أمر الخفاض الفرعوني حتى تكون حرضا أو تهلك دونه
لكن بصدق...قلبي مع كل (بتل) بلادي !
لي عودة اليك (في الخاص) في بعض أمر القليل من الصياغات ...(وماتقول لي فتّها لي هنا)
مودتي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2008, 11:54 AM   #[73]
عكــود
Administrator
الصورة الرمزية عكــود
 
افتراضي

اقتباس:
وليه ما تقول شغل سمح يا باش؟ ده لو فعلآ الشغل سمح يعني.
سؤال مشروع!
إنت ما عارف يا خال الإتّهام الموجّه للرجل السوداني بأنّو ما بيصرّح بالبيعجبو؟
بس حقيقة، الشغل غاية في المتعة ويستحق الإشادة . .
الملاحظات القالها الباش مفيدة وفي محلّها،
وكذلك ستكون ملاحظات عادل عسّوم الـ "على المغطّى"

أزيد من عندي، هناك بعض الأخطاء الإملائية (الشائعة) التي يخطئ فيها كثير من السودانيين، مثال:
اقتباس:
أبدا والله يا دكتور ما أنا زولة قريبة والمسألة شوية حساسة وأنا لا أملك أي تفاصيل سواء أنها
الصاح، سوى.

سواء تعني مساواة الشيئين، أو حسب لهجتنا (كلّو واحد).
كما ورد في سورة يس الآية العاشرة:

اقتباس:
وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
وكما ورد في التفسير:
اقتباس:
يستوي عند هؤلاء الكفار المعاندين تحذيرك لهم -أيها الرسول- وعدم تحذيرك, فهم لا يصدِّقون ولا يعملون.
الخطأ ده ما عندك براك، لاحظت أن معظمنا يقع في نفس الخطأ.

بجيك صاد يا خال.



التوقيع:
ما زاد النزل من دمع عن سرسار ..
وما زال سقف الحُزُن محقون؛
لا كبّت سباليقو ..
ولا اتقدّت ضلاّلة الوجع من جوّه،
واتفشّت سماواتو.
عكــود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2008, 03:32 PM   #[74]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

حبابك يا عادل يا ابن عمي
غايتو يا عادل كان نصيحتك لي بتتعلق بي "علي عثمان طه ويوسف عبد الفتاح" ماني محتاجلها
وإن بقت نقد للقص ونحوه كبها هنا .

طبعا أنا أمزح يا صديقي ومرحب بكل ما تجود بيه يا عادل.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2008, 03:34 PM   #[75]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

حباب العمدة عكـــود
زادك الله زدني ...
ولا تتحرج يا عمدة أخوك كما تعلم "جضما معود علي الكفيت" وماني كبير علي العلم...

يديك العافية



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 09:26 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.